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彝族祭祀食俗

时间:2022-01-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:彝族人民在从事农业生产活动过程中,除了节日食俗外,还有许多祭祀食俗,如生产劳动有农业祭祀食俗,上山打猎有狩猎祭祀食俗,建造新房有盖房祭祀食俗,驱除鬼邪活动有道场祭祀食俗,等等,都是千百年来逐渐形成的彝族祭祀食俗文化。楚雄彝族在种植荞麦时要用鸡、酒和一锅菜汤到荞麦地里祭祀山神。道场祭礼是彝族最为隆重的宗教形式,其间的食俗也很有特点。

三、彝族祭祀食俗

彝族人民在从事农业生产活动过程中,除了节日食俗外,还有许多祭祀食俗,如生产劳动有农业祭祀食俗,上山打猎有狩猎祭祀食俗,建造新房有盖房祭祀食俗,驱除鬼邪活动有道场祭祀食俗,等等,都是千百年来逐渐形成的彝族祭祀食俗文化

楚雄彝族在种植荞麦时要用鸡、酒和一锅菜汤到荞麦地里祭祀山神。昆明地区的彝族,在栽秧季节,每家每户开秧门时要吃鸭蛋和鱼,并在田间插石榴花,希望稻如石榴花开放,获得石榴多籽一样的丰收。红河两岸的彝族有尝新米的食俗,在栽秧时,各家各户都要在田埂上以蒿秆为架,上摆烹熟的鸡、鸭各一只,以鸡、鸭蛋壳盛饭祭祀。四川凉山的彝族,在猎到猎物时,要先将猎物的心、肝、胃等部位烧熟,用一点先祭山神,再割一点肉给猎狗吃后,猎人方能将猎物的肉烧好分而食之。吃不完的猎肉,凡参加过围猎的人都会一块带回家给家里人吃。云南小凉山地区的彝族凡猎到野兽,先要将其肝肾烧熟,然后切成九块,用树叶包好撒在山下,祭祀山神。云南晋宁彝族在修建新宅时,先要请木匠师傅来,抱只公鸡上山祭树,在选做中柱的树脚外先杀鸡,摘几根鸡脖子毛抹点鸡血粘在这棵树上,然后将砍倒的第一棵树放在木马上,又杀鸡敬一次。屋架做好后,要择吉日请亲朋好友,亲友都带着红布、鸡、米、酒、爆竹等物前来庆贺,主人要杀一头猪招待他们。入夜,每一梁上贴好红纸,挂上红布,一举立好。次日中午才上大梁。大木匠抱公鸡,倒酒一杯,划破鸡冠点血入酒,执酒杯向天地祈祷。立好大梁要向木匠敬酒三杯,木匠饮毕,又在大梁上“撒福”,村中老幼都拥来看热闹。木匠向四面八方撒“五谷”,接着又撒小粑粑,口中念叨:“正月清月插青秧,五月端阳要薅秧,八月里来谷子黄,收进家中堆满仓,舂成米面做粑粑,东一把,西一把,南一把,北一把,老人抢着寿绵绵,小孩抢着健康……”昆明官渡区的彝族举行入新房仪式时,要先将两个生鸡蛋埋在房屋两边的墙角下,同时用两个熟鸡蛋放入一盆水里,并以青松针蘸水浇酒在房屋各处、祭祀屋神,祈求主人一家长年平安。

道场祭礼是彝族最为隆重的宗教形式,其间的食俗也很有特点。贵州威宁彝族祭祖的场面非常壮观,届时主人家要在附近选一处宽敞空旷的平地,用柏木棒和树枝搭一座有东、南、西、北门的城池,里面用绳索隔成小巷形状,将亡灵置于中央,前来祭祀的亲戚带粮食和祭奠用的牲畜等,一个家族少则可来几百人,多则可来数千人。祭奠时,鸣放鞭炮,杀猪、宰羊、打牛。动物的心、肝、肾一般用来祭祀,肉则烹煮帛成块,凡参加道场者均可享受到一份祭食。

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