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从《就这样》谈生命的发生

时间:2022-01-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:《就这样》是北大公益讲座创始人郭梓林学长的诗作。在了悟生命的无常至常乐我净的修行历程中,每一个人都不能回避对死亡的思考。由出生入死向死而生后的生命顿悟,是一件很美妙的事情。觉醒后的生命,不可以仅仅只为自己。他向死而生,并以此为警策,提醒着每一个生命。清晰的洞见,一切将是光明而美好的,它是从所有发生的关系里,圆满达成自己所承担的一切。

吴至民/赣州001志愿者

《就这样》是北大公益讲座创始人郭梓林学长的诗作。在了悟生命的无常至常乐我净的修行历程中,每一个人都不能回避对死亡的思考。我喜爱这首诗,为之还尝试着谱了一支曲,吉他自弹自唱,每有所获。

由出生入死向死而生后的生命顿悟,是一件很美妙的事情。彻悟生命的当下,达到生命效能的极致,让过去现在未来的因缘,开出光明而喜悦、圆满而具足的华果,是每一位具大悲大愿大行的修行者亲历的实证。每一个生命来到人世间,都承担着责任与使命,虽然生命非常渺小,但因了我们的悲愿,去承担更大的责任与使命,生命终将成其伟大。

从这首诗的字里行间,我们仿佛看见诗作者在写作的那个当下,怀着一颗清澈无染的真心,述说着他对生死的感悟。

修行人需要以一颗平淡真实、如如不动的心,才能在灵魂深处找到那个含藏着温暖而善巧的智慧与慈悲。

在修行人明亮的眼睛里,总是有着真实、温暖人心的力量,有着细致而微妙、深入人心的洞察能力。在修行人的身上,我们可以看见顺受与谦卑形成的一股美妙而极具韧性的力量,这种力量可以帮助我们发现无限的美好与无限的永恒,并可以让我们将思想转变成灵动飘逸并且温暖的文字,去温暖更多人的心灵。

来此世间,每一个觉醒的生命,都肩负着巨大使命与责任。而承担的大小,关键是看我们的悲心与愿力。在此世间轮回,只有悲心无限,愿力无限,我们才能完成此生的修行。

觉醒后的生命,不可以仅仅只为自己。他向死而生,并以此为警策,提醒着每一个生命。因为为自己,终究会有局限,所以一定要为别人,这样才有可能成为——如我所愿的自己;因为为自己,同样要面对自己与他人的怀疑,同样要面对自己与他人的贪婪,同样要面对现实中自己与他人的愚痴,同样要面对自己与他人的傲慢与偏见。所以,全然的为别人,才是真正地为自己,如此才会坦然,才会如实地面对现实生活中的一切。

当我们看待一切都很美好的同时,一切才能变得光明而美好。清晰的洞见,一切将是光明而美好的,它是从所有发生的关系里,圆满达成自己所承担的一切。爱与慈悲,只有通过付出,才能真正到达。

只有在付出的过程中,我们才能真正获得喜悦的成长。但是付出需要智慧的引领,否则,盲目而自以为是的付出,会令人担忧甚至会导致失望。

智慧是无我的,无我才能无限,无限才能永恒,才能到达真我的世界,才能在所有的关系里获得圆满具足。所以,清晰地看待每一个发生,让发生成为一颗感恩的种子,成为一颗善良的种子,让发生成为一颗般若的种子,成为一颗真我的种子,如此,将来生根发芽,开花结果的一定是美好的果实。

期待这一片湛蓝的天空能够属于你和我,让我们念念分明的觉知,当下难得的清明。因为幸福美好的生活,就是与善良真诚、智慧慈悲、圆满具足的人们在一起。

北大公益讲座的集结号已经吹响,让我们一起,从当下出发!

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