幼时先生教授，孔子弟子三千，最杰出的圣人七十二位，第一为颜回，第二乃曾子。年长后知晓，孔子传道曾子，曾子撰作《大学》；曾子传道孔老的孙子子思（名孔伋），子思鸿篇《中庸》。
中庸者，子思笔。不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。
适逢春节，中华欢庆，埃及暴乱，想此佳句，感由心生。人活一世，家国天下，大家小家，究竟何谓“中”？一个方框，上下四方，中间直贯一竖，不偏不歪，就是“中”；“中”是最好、最易变动的位置，尽管可左摇右摆，但不至偏袒过激，最好的还是在中间。又何谓“庸”？“庸”乃庸常之意，亦即普普通通、平平常常。平庸才能长久，普通才是伟大，人生平平安安就是福。“中”与“庸”，代表人间万物海纳百川、包罗万象之中最强的立场，诠释了有容乃大的从容与气度。可谓，中了就不偏，庸了就长久！
家中静思，人之孩提时代，单纯善良。就连体味春节，也是一种全新、朝气蓬勃的感觉。无论过去多么不好，今年又是崭新的一年，一片新的天地。小孩不知天高地厚，有无尽的勇气、无穷的幻想。新的一年，可做未做过的事、试未试过的东西、走未走过的地方，甚至冒未冒过的险、闯未闯过的祸。然随着日月星移，人不再年少，再至春节，蓦然发觉原来的日新又新、勃勃待发，却是不必然的。世间问题越来越多，人生愈来愈复杂。战争祸乱，经国大事，股市狂舞，社会浮躁，群情激愤、忧虑不平、怀疑警惕，人人争强好胜、争斗不满。末了，方觉追求一生，忙碌一生，心高气傲一生，仍未达理想、原地踏步，又悔不当初、抱憾终身。
我知道，人生快活当取“中”依“庸”，又何尝不需反思律定三重境界？所谓人生之初，看山是山、看水是水，学习体会世间；人有悟时，看山不是山、看水不是水，深层领悟生命、凸显人生成就；至人终彻悟，则看山还是山、看水还是水，任你红尘滚滚，我自清风明月！
载《明报》2011年2月18日
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