“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
先谈三种有益的朋友。
第一种是正直的朋友。这种人坦荡真诚，具有自知自信的人格。他可以在你懦弱之时给你勇气，在你犹豫不前之时给你鼓励和指导。
第二种是有诚信（谅）的朋友。这种人使我们安心和信赖，与之往来多了，可以使我们精神净化和升华，自己也变为一位诚实的人。
第三种人见识广博，经验丰富，可以帮我们解决许多难题，就像一位可靠的老师。
三种损友是怎样的人呢？
第一种可以说是“别有用心”的人，他对你说好听的话，拍你马屁，使你感到舒服和骄傲。久而久之，你中毒了，渐渐疏远正直忠诚的朋友，甘心堕落，沉醉于虚假之中，连自省能力也失去了，只是盲目自大，目中无人，生活在“不自知”的陷阱之中。
香港回归之初，在好长一段时间里形成一种“奉承文化”，遗害社会。如果领导者有读孔子，就可以免受损害了。其实，内地同样流行着奉承文化，人们相遇，皆爱互称“某总”“某工程师”“某教授”“靓女”“俊男”或“老板”等，不论是否属实。
第二种损友表面友善，志在取得你的信任，深入你的隐私和秘密，然后在你背后诽谤你，说你的坏话，用来争取不义的利益。这种人内心阴险，虚假伪善，正好是“谅友”的反面。等到你识破他的假面目之时，已经太迟了。
第三种人夸夸其谈，言过其实。他们伶牙俐齿，在人前表现出无所不知，谈起什么事情都滔滔不绝，他说话时便没有他人说话的余地。这就是“便侫”了。英文谚语有说“empty vessels make the loudest noise”（空无一物的器皿发出响亮的噪音），可以贴切地形容这种人。
其实，这种人不一定坏，只是没有益。在当前一些上流社会的社交中，或者因为不少人同样知识不实，很喜欢这种“吹牛”的人，吃饭时可以使场面热闹。
相反，那些具有实学的人，往往不爱在人们面前多说话。他们容易被误认为“无知”或者“骄傲”，也可能在事业上或友侪中造成一些障碍。
孔子务实，而且知人。他不喜欢花言巧语之辈，重视多做事，少说话的人。他提出“益者三友，损者三友”的标准，很值得我们谨记于心。
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