人知必死，所以反过来给生命缔造意义。
人是时间维系的动物（time-binder），一生都为战胜时间而奋斗。生命有了意义，时间便变得充实又充分了，不觉无聊，也不觉空虚。
意义不是玄虚的东西。它是一种感觉，带着一种自豪。小者如早上起床做了体操，大者如完成了一项任务（如做功课，或煮一道好菜，或帮助一位朋友等等）。
意义是从生活运作上生出的，最好夹杂着与他人合作。它在生活上点滴积聚起来，随着生长发展，构成生命意义。
意义可以是很深的，不过也离不开生活和感情。道疗法（logo therapy，另译为“意义疗法”）的创始人弗兰克医生（Dr.Victor Frankl）在第二次世界大战的纳粹集中营里，观察被囚的犹太人。他们被纳粹军人粗暴关入远离亲人的集中营，被夺去了所有财产和物品，连身体的毛发也被剃光，更无法获得任何信息，所以生活在绝望之中。不少人受不了这种全无意义和希望的生活，选择了自杀。但是，坚持生存下去的人告诉弗兰克，他们无时不想念着亲人，觉得满足。这些人更坚信，亲人们亦同样想念自己，所以大家必然会于将来重聚。这就是在绝望中维持的生存意义。
我们今天生活在物质和信息都膨胀的环境里，即使上厕所的时候也带着手机，为了应付物质和信息而备受心理压力，许多人看不到生命意义，感到不满或失落。
针对这种现实，以《大趋势》闻名的未来学泰斗约翰·奈斯比特（John Naisbitt）于新世纪到来之际（1999年），出版新著《高科技 高感召——科技与人类对意义的寻索》（High Tech High Touch—Technology and Our Search for Meaning），警醒世人。该书列举大量数据说明一个事实，即所有高新科技的应用没有改进人类的福祉，反而使人们感到疏离及不能自主生命。为此，奈斯比特劝人们注重“高感召”（high touch），回复有意义的生活，实现幸福。他举了很多例子说明“高感召”，包括：（1）你走在拥挤的街上，忽然看见人丛中一个小女孩回头对你甜笑，使你惊讶又快乐；（2）你某天见到老父从座椅起身站立，有点艰难，自然上前扶他一把；（3）你星期天黎明前爬上山巅，看见日出的光华，美丽极了，忘却爬山的辛劳。
这本书面世不久即被译成中文出版，译文把high touch 译为“高思维”，有失作者本意。
孔子的时代没有信息超载、消费主义、后现代效应、虚拟真实、微秒运作、地球温室效应或者福岛核电站事故这些事，他的智慧怎能帮助今天的人类寻找意义和幸福呢？答案可能是：“帮我们认识自己，找到生命意义。”
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
