拿起是担当，放下是智慧

佛曰，生前如有功德，死时无所牵碍，生死，在一松一紧而已。

出生的时候，人们紧握小手；离开的时候，人们摊开双手。人存于世，犹如鸿雁踏雪飞泥，为了不让自己赤裸裸地来，赤裸裸地去，世人总想要留下走过的痕迹，让世界因为我们的到来，有那么一点不同。于是，人们学会拿起，用各种方式承担世界。

人生选择林林总总，拿起需要眼光，需要思量。责任、宽容、善良、诚信、友爱、关怀、感恩、乐观，我们都应拿起。一语蔽之，拿起该拿起的，放下该放下的。

佛说，放下即是拥有。放下并不意味着放弃过往一切，而是对回忆的淡定，对未来的从容。不会舍得的人，只有等待沸水溢满茶杯，才会懂得放手。舍得舍得，有舍才会有得，紧紧握住的，未必是幸福。这举重若轻的一放，其实就是一种新的拿起。

一日，师徒二人去街上化缘，看见一个男子泪流满面，师徒二人觉得好奇，老和尚就前去询问这名男子是为何事如此伤心。

男子说：“我和女友相恋多年，如今已经到了结婚的年龄，可是无房无车，怎能结婚呢？家人逼迫我，女友也逼迫我，如果不结婚，她就远走他乡，和我断绝关系，我不是不想结婚，实在是不敢结婚啊。”

老和尚笑了笑说：“有何不敢，如果你因为没有金钱而不敢娶她，那说明你并不爱她，她不能让你成为一个为之努力拼搏的人。年轻人应该有担当啊，拼搏一番又何妨。”

男子转头一想，老和尚的话有道理，现在是什么都没有，可是通过一番努力，相信什么都会有的，男子顿时觉得茅塞顿开，既然爱她，那就为了她去拼搏吧。谢过老和尚，他便去向女友求婚了。

三年过去了，那名男子来找老和尚，面色憔悴，令人不禁哑然，他说：“结婚以后，我每天都辛勤工作，工作之余还做起了小生意，直到今年生意才好起来，房子有了，车也有了，可是她却有了别人，为什么命运对我这样？我辛苦打拼不就是为了她吗？她怎么可以如此对我？”

“她为何有了别人？”老和尚问。

“我很忙，总是没有时间陪她，为此，她生气了好几次，但是我对她发过誓，只要我们买了房子，我一定好好陪她，可是她实在耐不住寂寞，和另一个男人在一起了。”男子悲痛地回答。

“那个男人如何？”

“富有，帅气，比我好。”

“那女人对那个男人如何？”

“无微不至，他们在一起看起来很好，让我有些嫉妒。”男人说出了自己的真心话。

“勇敢放下是一种智慧，你应该放手了，还她自由，也给自己一片宁静，想必你已经被这段感情折磨太久，既然如此受折磨，那就不如放手，给自己一片宁静的天空。”

男人听后点点头，便走了，小和尚却气愤得不行：“师傅，明明就是那女人不对，男人拼死拼活在外，她却找了别的男人，这样成全她，太便宜她了！”

老和尚说：“便宜她也便宜了自己有何不可，这样纠缠下去，最终受伤的还是自己，用自己的伤痛去换取别人的伤痛，又有何意义。”

“可是，师傅，当初劝他求婚的人是你，现在劝他离婚的也是你，都说宁拆十座庙，不毁一桩婚的，你倒好，劝人家离婚，要知道这样，当初就不应该劝人家求婚嘛。”

“拿起是担当，放下是智慧。拿得起，放得下，这才是人生真正大无畏的境界。”老和尚缓缓地说。

小和尚摸摸头，顿时也觉得很有道理。

拿起与放下之间，存在度的衡量，它们并不矛盾。适时，世人该拿起，缘尽，世人该放下，万类霜天，各有自由，无法永恒占有。

人的一生，吃、穿、用，着实有限。“大厦千间，夜眠七尺；珍馐百味，无非三餐。”古来兴废皆流水，我们只不过是宇宙暂时的存在，暂时地拥有世上万物，但当我们寿终正寝，积聚再多，却什么都无法带走。当我们竭力去网罗天下的财富，砌起金山银山，以为世上最快乐的顶端就在山顶。殊不知，为了成功舍弃了亲人、友情的人，站在繁华的峰顶，心底却是深深的落寞。

佛家认为，色、声、香、味、触、法为“外六尘”，眼、耳、鼻、舌、身、意为“内六根”，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识为“中六识”，三者产生意识活动的所有途径。如能放下，便可解脱。若放不下，便会苦恼。话虽如此，古往今来乱哄哄你方唱罢我登场，能够真正放下功名、金银的，有几个？

放下，需要智慧。放下，是一种度量。大起大落之后，唯余平静。风风雨雨人生之路，坎坎坷坷我尽走过。曾经的欺骗、伤害、荣华，错过的机会，心伤的爱人，不堪的过往，得失……就任他去吧，只想在静静的河流撑一只小船独钓江雪，香茗一壶，让我们放下、放空、放平、放心、放手，在茶香袅袅中，看天上云卷云舒。

拿起，是一份难得的承担。放下，是一种坦荡，一种人生境界。拿起，放不下，心里只有永远的遗憾与牵挂；拿起了，放下，水穷之处，云起乾坤。

云霞青松作我伴，一壶浊酒清淡心。生活未必都是大起大落的，但充满了选择，充满了诱惑。拿起与放下之间，需要有度。该拿起时毫不犹豫，该放下时悄悄离去。

做人，从拿起开始，从放下延续，经历红尘万种，这份超然，你是否仍在心中？