【摘要】：田子馥先生在《刘章诗的三重境界》一文中写道:“诙谐是诗的本质,是诗人的高能智慧的展现。朱光潜先生论断:‘丝毫没有谐趣的人大概不宜做诗,也不能欣赏诗。'诗和谐都是生气的富裕。不能谐是枯燥贫竭的征候。诗人的本领就在能谐,谐能在丑中见美,失意中见安慰,哀怨中见欢欣——谐是人类轻松紧张情境和解脱悲哀的清泻剂!中国古代诗人陶潜和杜甫是于悲剧中见诙谐者;当代诗坛之所以将诙谐超越语言和风格,而纳入诗歌的思维范畴
田子馥先生在《刘章诗的三重境界》一文中写道:“诙谐是诗的本质,是诗人的高能智慧的展现。朱光潜先生论断:‘丝毫没有谐趣的人大概不宜做诗,也不能欣赏诗。'诗和谐都是生气的富裕。不能谐是枯燥贫竭的征候。诗人的本领就在能谐,谐能在丑中见美,失意中见安慰,哀怨中见欢欣——谐是人类轻松紧张情境和解脱悲哀的清泻剂!中国古代诗人陶潜和杜甫是于悲剧中见诙谐者;当代诗坛之所以将诙谐超越语言和风格,而纳入诗歌的思维范畴,用诙谐思维是诗人的必备修养。刘章是最善诙谐的诗人之一,他的《忆昔》:‘老峪扬鞭出牧时,汗珠和泪洗花枝。风雪满面无人识,谁信刘章腹有诗。'他青少年放牧时,本用‘汗珠和泪'来洗脸,却道:‘洗花枝'。‘洗'字用得精妙,其功能不是洗,而是浇注灌溉的甘露!他从苦中见出美来。当然,最诙谐的是诗的最后两句;那满面灰土汗渍的牧羊人,到后来竟成为一位诗人!当代的时髦是以豪商、高官为‘富贵';而刘章自有独特的‘富贵'观:‘无争无欲自无愁,三世同堂书半楼。敢向人间夸富贵,知音百友遍神州。'尤其他在病痛中见自我安慰:‘一片冰心如皓月,老来大病不知愁。人生有味自风流。'人生况味,自娱自乐自足,更是诙谐豪迈的一种。”(《中华诗词》2011年4月号,第57
58页。)
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