序 犬声歇时听鸡鸣——读王鹤诗集《追梦集》
徐剑铭
我不认识王鹤，读他的诗也是第一次，但我要郑重地推荐他的诗集《追梦集》，正如我没有也永远不可能见到李白、苏轼，却会永远为他们的诗击节叫好一样。
丹舟兄从电脑上给我传来王鹤的诗，问我能不能为这位朋友写点文字？我这阵子正埋头苦干为省人艺写剧本，但老兄有托，我不敢推诿，何况又是我钟情的诗歌。
昨晚回到家就打开电脑，点开邮件箱……
这一读就读到了三更半夜。
这一读便有“历史一页页从我眼前流淌”。（王鹤诗句）
这一读便让我看到了“独立之精神，自由之思想”（陈寅恪语）那如炬的火光。
我真的被这位陌生的诗人的诗深深地打动了，准确地说应叫“震撼了”！震撼是因为，很久没有读到过如此有穿透力的诗句了。
“我们不知道历史应有的模样，
我们的思维被绑在了耻辱柱上”
“多年不变的谎言，
使我们的基因变形走样”
“我们是否应该全民反思
谁给你的权利去作恶？”
“每只羊都有生存的机会，
给你草吃是为了把你变成美味”
“我不知道清新的空气离我多远，
但我知道时间不可逆转。”
……
我不知道王鹤的具体情况，但读他的诗却拉近了我们的距离。他的诗充满了对历史的审视，对现实的拷问，对国家、对民族“前世今生”的忧郁与焦虑。但他并没有让思绪停滞在愤懑与焦虑的空间，而是以诗人的使命呼唤在风雨中走失的道德、良知、正义。他要“找回应有的良知／完善被扭曲被残缺的人格”。他提醒人们“对生命的理解就是你的生命”。因为“在大地的怀抱里，我学会了思索”，并且敏锐地意识到，“所有的人都被异化／不是只有我不快乐”。（以上诗句皆引自《追梦集》）。
《追梦集》共分三辑。“冻雨集”给我以震撼，震源来自作者强烈的忧患意识（或曰批判精神）。而“秋思集”、“追梦集”却让我读到了诗人对故乡浓浓的情意，对大自然的热爱与依恋，对今天我们以“正确”的名义破坏自然、隔断民族历史行为的愤慨与遗憾，及对人生与爱情地讴歌与思辨。
王鹤是位优秀的诗人。
今年我出了一部长篇自传体小说《我在长安》，我为这部书拟的副标题是“在回头张望中梳理灵魂”。从主观企图上，我与王鹤的这部诗集似有共识，但从书中展示出的胆识上我不如他，真的是“自愧弗如”！
王鹤在诗集的《后记》中称，这些诗是“在不需要诗的年代发出诸多感慨，似显不合时宜”。但我要说的是：不是时代不需要诗，而是我们的诗人用“太平歌谣”麻醉了时代。
好在还有不给时代打麻药的诗人，比如王鹤。
其实这个时代是需要诗的。普希金说：“文学艺术是全人类的精神食粮。”诗是精神食粮中的上品、精品，人类岂有不要之理？问题在于，食粮不能腐败霉变，不能掺杂使假。而播种食粮者要有一种神圣的观念：我是为“全人类”的健康而劳作，而不是为统治者驾辕拉套，或当“托儿”……
我知道要让诗人达到这层境界，难度很大，但“长剑锋利，你能对多少人一剑封喉？正如，你有多大的网，能罩得住宇宙？”（徐剑铭诗句）。
录拙诗《夜行》一首，与王鹤先生共勉：
踏月归去月朦胧，
荒村寥落缀寒星，
野径无人花自语，
犬声歇时听鸡鸣。
徐剑铭2013年9月12日于无梦书屋
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
