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深切缅怀马人斌阿訇

时间:2022-01-13 理论教育 版权反馈
【摘要】:马人斌阿訇于2004年1月10日复命归真,不觉已有月余。马老十分关心和重视培养年轻阿訇的工作。“文革”结束以后,上海伊斯兰教教职人员青黄不接,直接影响到穆斯林群众恢复正常的宗教生活。马人斌历任市人大一至四届代表、八至十届常委,市政协五届常委、九届委员。马老从市伊协领导岗位退下来以后,持有很好的心态。

深切缅怀马人斌阿訇

马人斌阿訇于2004年1月10日复命归真,不觉已有月余。按照我们伊斯兰教的信仰,复命归真的意思是他遵从安拉的命定,走完了85年的人生历程,离开了我们,回归于安拉。

马老归真了,但他的音容笑貌,他的一言一行,却永远让我们怀念;他那满腔热情,始终与党同心同德的精神;他那爱国爱教、顾全大局、坚持原则的风范;他那慈祥和蔼、平易近人、生活简朴的品行,都是我们学习的楷模。

马老是安徽和县人,出生在一个贫困回族穆斯林家庭,少年时代便失去双亲。13岁起师从著名阿訇马品三,在马阿訇的抚养培育下,学习《古兰经》和阿拉伯语。抗战期间,他辗转大西南,1942年毕业于桂林成达师范阿訇专修班,后到重庆市清真寺任助理教长。1946年马人斌来到上海,在任兴建小学(普陀区回民小学前身)教导主任、校长,为少数民族教育事业效力的同时,仍投身他所信仰的伊斯兰教工作,先后任药水弄、福佑路、小桃园清真寺教长。1962年起任上海市伊斯兰教协会秘书长、副主任、主任、会长,中国伊斯兰教协会副会长。

作为伊协的领导,马老经常向协会“三支队伍”,即阿訇、寺管会主任、伊协工作人员,结合实际讲述爱国爱教的重要性,论证伊斯兰教“爱国是‘伊玛尼’的一部分”的真谛。在上海或外地某些媒体发生伤害穆斯林感情、违反民族宗教政策事件时,马老代表广大穆斯林表示愤慨,但他与伊协同仁坚持从大局出发,用冷静的态度和处事方法,积极协助党和政府做好穆斯林群众的疏导工作,既维护了少数民族和广大穆斯林的合法权益,又维护了社会稳定。

马老十分关心和重视培养年轻阿訇的工作。“文革”结束以后,上海伊斯兰教教职人员青黄不接,直接影响到穆斯林群众恢复正常的宗教生活。他与同事们配合有关方面,为健在的老阿訇落实政策,恢复教职工作,同时除在本市招生外,还不辞劳苦,多次亲赴外省市选拔可培养的人才,举办经学班,培育了十多位年轻阿訇,为上海的伊斯兰教事业持续发展打下了基础。

马人斌历任市人大一至四届代表、八至十届常委,市政协五届常委、九届委员。他几十年如一日,认真参政议政,并积极参与各项社会活动。在揭批“法轮功”的高潮中,马老旗帜鲜明地抨击李洪志的歪理邪说和残暴罪行。在李登辉制造“两个中国”、“一台一中”甚嚣尘上时,他和伊协的同仁立即发表谈话,支持我国政府坚持一个中国、台湾是中国领土不可分割的一部分的严正立场。在外事活动中,他总以饱满的激情,向外国穆斯林贵宾和朋友实事求是地介绍我国改革开放取得的伟大成就;介绍我国的民族平等团结、宗教信仰自由政策,以及穆斯林的宗教生活。

马老从市伊协领导岗位退下来以后,持有很好的心态。人们注意到,每星期五主麻日,他总是以普通穆斯林的身份和群众一起,听年轻阿訇宣讲“卧尔兹”,跟随阿訇礼拜。然而,他依然关注伊协工作,积极参与解经,又给年轻领导以有益的指点。他近期从爱护出发对伊协工作的几次讲话,语重心长,意义深远,为我们留下了最后的宝贵财富。

(作者执笔,由市伊协会长署名发表于《联合时报》)

2004年2月

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