为了高山，为了流水，为了阳春白雪的清香渡口。偶然的一天，我走向武夷山脉。
走进武夷山的碧水丹霞中，阳光浓热，九溪水流温润。踏上久远的石径，路途左右，都可见大小不等的茶园，有一分地大小的，有一亩地大小的，也有几亩地大小的。大都在山林下，择势开辟一点，整理土壤，种上茶树，一行一行的，树形娇小，很是整齐。茶树上生长着黁小的绿芽，很是丰润。看着这些，仿佛看到茶香沿着茶叶的叶脉巡回，带着山与水的灵犀，带着温馨的色泽，让人满心欢喜。
要欣赏武夷山水的韵味，先要领略武夷山的味道。
从天游峰的山脚到山顶，从九点开始到两点结束，我经历了气喘吁吁和汗水湿衣。天游峰登临面几乎垂直，“天下第一险峰”由此而来。在只有一尺宽的石阶上，一步一步地跨，身旁只有默默无语的扶手。看不到树，树都长在峰巅之上。看到的是绝壁之上和绝壁之下，眩晕的感觉挥散不去。这时候，多么希望能有树，高大的树，笔直的树，茂盛的树，开满花朵的树，布满这孤傲的石岩之上，给它温柔之美。而不是像现在这样，严肃、刚硬，还有倔强。
跨越，上升，跨越，上升，我的眼光跟着倾斜或摇晃。我的心跟着前进的节奏，感觉着攀缘的快乐。这快乐是简单的快乐，是站在云端的快乐，是俯视山河的快乐，是无从把握的快乐，还有与茶树对视的快乐。
到达高峰上，回望自己走过的石崖，暗暗佩服自己的体能。歇息之间，抚摸白云与白云之上的气流，意快身轻。山高风柔之间，细看常绿树、阔叶林郁郁葱葱，回看岩石林立，千仞肃静，内心忽然起敬。敬仰山的丰富，山的奇险，山的幽静，山的美誉。
领略了山的锦绣之美，哪能舍弃水的奇妙？
清澈的溪水是武夷山的灵魂。九曲溪自西向东，蜿蜒绕山流淌。乘上古朴的竹筏荡入山光水色之中，丹山、碧水、绿树、蓝天、白云相映成趣，如融入神话般的境界，令人心旷神怡。
著名的岩茶大红袍之母，就生长在九曲溪流旁的岩石上。岩石的赤红，青苔的幽静，都可以夹带着思绪的细藤，在茶杯之外，让人对大红袍琢磨不尽，遐思无限。
茶叶娇娇，水流清清。此景此地，不知不觉地让人摒弃尘间琐碎的劳累，放下了牵牵绊绊的小事。心里、眼里只有山、水、茶，别无其他。
在武夷山的层岩之下、溪流之旁，我看见了朱熹的住所。“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”名山与名人，总是相依相偎，有不解之缘，譬如：孔子与泰山，苏轼与庐山，大禹与华山，雍正与嵩山……
朱熹在武夷山创办了武夷精舍、考亭书院等。朱子理学就在这里孕育、形成、传播、发展，撑起了中国伦理文化的半壁江山。武夷山，因为朱熹，成了天下学者向往的圣地。
在朱熹的屋前，有清凉的溪流经过，犹如琴声在叮咚。叮咚的山泉，叮咚的琴音，穿越过历史，穿越过沧海，缠绕着桑田彼岸的一块石板。也让我相信，它是沧海与桑田的青色见证。
朱熹用岩石下的水，岩石上的茶，浸润着他的身体、他的思想，让“遏人欲而存天理”深入人心，让慕名而来的学子陶醉在山水之间，文化之间。
想象朱熹的生活足迹。他的足迹一定遍布石径山间，遍布山水之间。山水追随他的思想，在他山长水阔的哲题中，研习，畅饮。没有武夷山的茶水，会不会有朱熹的学问？没有朱熹的学问，有没有武夷山的茶味？
武夷山的茶不但长在山间，而且长在每一个来过武夷山的人的心间。武夷山的人把茶树种在山间，把茶香种在每一个游客的心间。他们邀请张艺谋、王潮歌和樊跃共同执导《印象·大红袍》，使用原汁原味的武夷山水。实景实色的演出，古韵诗词的对白，在远山如黛的背景下，飞越、穿越，穿过绿色的竹林，茶字便落种在观众的心中。
武夷山的人把茶放进了时间内。在时间的流逝中，他们用茶水冲洗岁月静好的人间，一遍一遍思索、探究、归纳人生，要隐忍，明智，修身养性。
这，也许就是武夷山水的韵味。
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