学习佛教文化带来的改变

我自2005年开始学习佛教文化。其中2013年6月至2015年6月，两年时间在椒江。这两年时间里，很有一种真正的出家的感觉。

学佛就是改变，对自己的改变，对人生态度的改变，对生活方式的改变。回顾学习佛教文化10年，尤其是“出家”的两年，感觉自己真的改变了很多。

第一，生活方式的改变。

以前也在学习，学习传统文化，但是没有将其作为生活的方式，只是作为一种文化在研究。生活很不规律，有时候学习到晚上很晚，有时候整天不看书，总没有形成一种行为的规范，约束到某个点上，形成集中的精力，因此心总是散的。学习佛教文化10年，尤其是在椒江2年，使我形成了一个良好的生活方式——早起早睡。每天早上，早早起床，开始一天的功课。而晚上如果没有特殊的情况，11点之前就睡觉了。并且长期坚持，形成习惯，我一点也不会感到累。习惯成自然，每天实践这种良好的生活方式，使我每天的生活都井井有条。有时候有很多事情，也是忙而不乱，每天都是法喜充满。

第二，处世方式的改变。

会反思的人都是“行年五十而知四十九之非”。现在想起来，以前的有些想法是极端的，根本没懂佛教文化精义，更谈不上运用。看事物要么就是黑要么就是白，根本就没灰色地带。并且认为好人就什么都好，坏人就什么都坏，所以见到所谓的坏人就避而远之，而对所谓的好人，则是主动交往，甚至可以原谅他们很多的过错。

学习佛教文化以后，看到中道的重要性。尤其是学习天台宗三谛圆融后，我在认识上发生了很大的改变。由于立场不同，观点就不同，在其位谋其政，世界上完全可以同时存在两种不同的标准。除违法犯罪外，所谓的是非好坏其实都是各人内心的化现而已，有时并没有绝对的标准。此外，坏人也有好的一面，好人也有坏的一面，人性是极其复杂的。因此，我们应该“做人求同，做事求异”。也就是说，在做人、待人方面，应该求得一个和，但是做事情应该有自己的见解、自己的看法。

凡事能够达到中道，即近乎佛性。

第三，看世界眼光的改变。

世事错综复杂，我们看到的往往只是表象。学佛以后，我们试着探索事物更深的层面。每件事情都是有因、有缘、有果，我们看到的往往都只是结果。实际上，解决问题，我们可以从因上去解决、从缘上去解决，看到问题的根源所在，而不是纠结于果。这样看问题，往往看得比较远、比较深、比较透，所谓“凡夫畏果，菩萨畏因”。凡事只有从因上去解决，才能得到彻底解决。相同地，要提高自我，应该从自心去找找原因，从自身去改变，才能得到真正改变。如果自己不想改变，再多的外力也不会促使自己真正地成长。

第四，看他人眼光的改变。

学会包容，因为世界的每一件事都是有原因的。对于有些事情，我们或许直接就能看到原因，而对于另一些事情，我们看不到原因。但是看不到不等于原因不存在。如果能够直接看到一件事的前因后果，大家一般都会表示理解。但对于一些看似荒诞、不可思议或不能容忍的事情，如果能够有耐心、有洞察力，去挖掘前因后果，去表示理解，则是很难做到的。就像冰雪融化了，有些人只看到了水，也有些人就看到了春天，看到了希望。

其实如果真正走进每个人的心里，就会发现每个人都需要被理解和爱。这就需要我们以无比宽广的心胸，去包容一切、接受一切。当你真正走进一个人的内心的时候，会发现每个人都有其可爱的一面。正如台湾的证严法师说，没有不能接受的一切，没有不能改变的一切，没有不能被爱的一切。这是需要何等宽广的心胸和强大的气场啊!

第五，内在力量的改变。

人的眼光都是有局限性的。世界很大，我们能看到的毕竟有限。以前，别人如果批评我，批评多了，就要生气。其实，这是内心不够强大的表现，也是自卑的一种表现。如果内心足够强大，就会考虑：他说的是对的吗？如果是对的，我就应该改正。如果不对，恰恰是给自己的一个提醒。因为对方会想到这个问题，也就说明这是个容易犯的错误，所以自己无论如何应该好好地感谢对方。世界上没有完人，没有人会不犯错误。批评，是促使自己成长的逆增上缘。

同时自己内心也要经常忏悔。如果谁说谁的坏话，不要插嘴，更不要附和，也不要反驳，只是一笑而过。万一说了不该说的话，应该马上忏悔。这样不断忏悔，不断改进，自己的修行力就会一步一步提高。修行就是这么一个逐步改变自己的过程，同时也是一个使自己的内在力量不断强大的过程，一个人生境界不断提高的过程。

第六，心的状态的改变。

幸福就是心的满足。没学佛之前，心总是动的，可以说随时都在攀缘。因为心动，所以没有定力。因此，内心的力量还不够强大的，智慧的开发也是有限的。学习佛教文化以后，尤其是经过两年的实修以后，心非常安静，即使身子是动的。比如，在喧嚣的世界，人心浮动，我可以一个人安静地坐在一隅，思考各种人生问题。思考多了，很多问题就通了，也就有力量了。所以无论到哪里，不说很多的话，但自己一直在思考，在观察并且不时地制造一些对话，提出一些问题，这样就可以随时随地学到很多的东西，所谓“心静则智生，智生则事成”。

第七，生命的状态的改变。

以前看世界、看世事总有那么多的不顺心。不顺心的事情多了，就产生了烦恼，就会很烦躁，就会发脾气。学习佛教文化就是改脾气。如果学佛学了几年，脾气依然改不掉，依然烦恼重重，脾气暴躁，那肯定是学不得法。因为学佛后，我们可以看到更宽广的世界。如果一个人把自己的事情放在这么个大环境中去考虑，就会感到这是多么的无足轻重，就会将自身抽离出来，以平静的心态去看待、去处理，从而不断地提高自性，生命的状态也就会不断地得到提升，自我价值也就会不断地得到体现。

2015年7月14日