“夏”虫不可语冰，不要对牛弹琴

【字源】

夏，中国之人也。

——（东汉）许慎《说文解字》

【汉字履历】

“华夏”一词是中国和汉族的古称，春秋以后，又称诸夏。古人将华夏与蛮夷或裔对称，以文化和族类作为区分的标准。那么，中国人为什么要称自己为“华夏”子民呢？这个“夏”字到底是什么意思呢？

金文和小篆的“夏”字，从页，从臼，从攵。页代表人头，臼代表两手，攵代表两足，整个字形像一个头身手足俱全的人。这个汉字比起其他表示人各种形态的汉字，显得更完整和谐，因此，先人借用这个美好的字作为描绘整个民族的用字。

《尔雅》中有云：“夏，大也。”由于“夏”的完美，表示仪表堂堂之人，所以“夏”又引申出“大”的意思。这个意象的成立，大概在春秋战国之交。战国后期，封建大一统观念深入人心，“夏”与“大”的意义日益相合。其实，在此之前禹所开创的“夏朝”就已经是大一统王朝的标志。夏朝是我国第一个王朝，脱离了原始社会的生活体制，阶级社会从此开始，统一的观念令人们钟爱着“大”，所以完美如“夏”，和“大”就有了契合之处。

“夏”由“大”又引申出“华彩”。唐贾公彦解释说：“夏谓五色，至秋气凉可以染五色也。”《尚书·孔氏传》中有“冕服采章曰华，大国曰夏”之语。孔颖达为《尚书》作疏时说：“中国有礼仪之大，故称‘夏’，有服装之美，谓之‘华’。”华夏一词，是中国古代中原地区人的自称，有显现自己为天下中心之意，充满自豪感。后来华夏民族融合了许多少数民族，他们在相互同化中逐步发展成为新的族体。为了体现这种民族大一统，后来“华夏”变成了中国各民族的合称。

“夏”被人们视为美的代言，所以用来作为一年四季中第二个季节的名称。因为夏季草木繁盛，为花期旺季，物华天宝，美丽异常，由此，“夏”也就被借用指这个季节了。

【字里乾坤】

民间有句俗语：“夏虫不可语冰。”生活在夏天的虫子，寿命何其短暂，必然活不到寒冷的冬天，所以对其说冰雪，仿佛对牛弹琴，夏虫当然不知所云。人们期待夏天的美好，却不可以做一只目光短浅的小小夏虫，当下虽有美好之物，但未来还有冬季严峻的考验。如果沉溺于眼前，满足于对人生、对社会、对世事的一点认识，那我们就只能拥有夏虫的思维模式：全部的知识仅在壳里，而我认识到壳里的全部知识，一切的知识就尽在我的掌控之中。这种思想是自大的，是可笑的。