礼为翼者，所以行于世

礼，与其奢也，宁俭。

【句源】林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

【出自】《论语·八佾》。

【句意】礼仪，与其奢侈，不如节俭。

佳句赏析

礼多人不怪，怪就怪在为礼而礼。践行礼仪在于内心诚敬与否，不在于形式。例如见面握手，有的人生怕对方感受不到自己的热情，用力攥紧对方的手不放，仍嫌不够，还要剧烈摇晃、拥抱……这就是礼太奢，让人无所适从，只能适得其反，还不如简单诚恳地握一下，更容易让人接受和明白。婚礼，人们总是大操大办，讲究排场，似乎忘记了它的意义在于祝福新人。况且，这种奢侈的婚礼理念是一种过度的浪费，在一定程度上是一种炫耀傲慢的心态。如此奢办婚事，只会耗费钱财和精力，浪费资源和时间。

礼的根本不在形式，而在于内心。礼真，千里送鹅毛，礼轻情义重。

礼之用，和为贵。

【句源】有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

【出自】《论语·学而》。

【句意】礼的作用，最主要的是使人和谐共处。

佳句赏析

人难免自私，人与人之间难免有冲突，如果人人自私无礼，社会自然永无宁日。礼的作用就是调节自我与他人之间的关系，增加人的文明性，减弱竞争的残酷激烈，提高社会的温情和谐度。有时，一声“对不起”，便能化解剑拔弩张的冲突，一句“不要紧”，便能给人送去一阵温暖的春风。

但过于讲求和气，凡事小心翼翼、唯唯诺诺，就算自己是对的，也不敢争，生怕得罪了别人，这就是“知和而和”，为了和气而和气。在自我和他人的天平上，这类人过于偏重于他人，是矫枉过正了。

礼的作用，是在自我和他人之间保持一种平衡。“以礼节之”要适度，既不能目中无人，也不要懦弱卑下，而应该不卑不亢。

质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

【句源】子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

【出自】《论语·雍也》。

【句意】质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得做作。只有做到文采与质朴兼备，两者水乳交融，相得益彰，才是君子。

佳句赏析

人如果没有质朴之性，即使再有气质，也会令人讨厌；反过来，如果只有质朴之性，而气质全无，也是令人厌恶的。例如你热了，不管什么场合就把衣服脱下；你走路走累了，就把脚放在办公桌上；或者你饿了，吃饭时口中吧唧作响，喝汤时满嘴流油……诸如此类，你毫无遮掩，倒确实是质朴，但只是会让周围的人感到不愉快或者不舒服。

有些人为了得到“荣誉”，处处表现自己。在别人遇到困难时，一两句问候表示自己对他的关心，却没有力所能及地帮助他；在别人讲冷笑话时，为了表示自己能听懂，开怀大笑。所有的表现都是有目的的，让人感觉很做作。

这些年，大家痛感社会风气的浇薄、浮靡，于是转而寻求质朴方正的风气。文采斐然，风度翩翩，这就是礼要求我们去努力塑造的形象。

子食于有丧者之侧，未尝饱也。

【句源】子食于有丧者之侧，未尝饱也。

【出自】《论语·述而》。

【句意】孔子在有丧事的人身旁进食，从没有吃饱过。

佳句赏析

孔子在参加丧礼时怎么会吃不饱呢？因为服丧者有悲哀恻隐之心，而并非酒桌饭菜不够吃。这一礼仪对我们今天在参加葬礼时仍有借鉴作用。本来失去亲人就是一件极度悲伤的事情，如果我们去参加丧礼而不顾及周围的环境气氛，不顾及别人的感情，只顾自己的口腹之欲，是非常失礼的行为，也是对死者的不尊重。

办丧事，在于感谢亲朋好友对故人及家庭的关心，以及丧事料理的操劳。但是现在某些“孝子贤孙”却一味追求所谓的风光体面，大操大办，只为显示自己的能力和昭示他人“我是一个孝子”。

丧葬本是一件令人悲哀的事，可如果大操大办，“酒足饭饱”，举办丧事还有何意义？

子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。

【句源】子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。

【出自】《论语·子罕》。

【句意】孔子遇见穿丧服的人、当官的人或是盲人时，即使对方年少，也一定要从他的坐席上站起来；从他们面前经过时，则一定会改步快行。

佳句赏析

以礼待人，不以对方的身份、地位而有所不同。对有官位的人，应该表示尊敬；对身上戴孝的人，他们是遭遇不幸者，也应该表示尊敬；对盲人，用今天的话来说，叫“弱势群体”，更应该表示尊敬。你不要打扰他们太久，不要惊扰了他们的伤痛，你应该悄悄地从他们面前经过。这就是一种礼仪，这就是对人的一种尊敬。

我们对于那些比自己富裕的人、比自己社会地位高的人、比自己有名的人容易表现出自己的尊敬之意，而对于那些比自己贫穷的人、比自己社会地位低的人、比自己学问低的人，不容易表达自己的尊重之意，这是值得我们经常反省的。

不学礼，无以立。

【句源】他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：“学礼乎？”对曰：“未也。”不学礼，无以立。

【出自】《论语·季氏》。

【句意】不懂得礼仪礼貌，就难以有立身之处。

佳句赏析

一个人要想在社会上立足，没有基本的礼仪是不行的。更何况在当今飞速发展的时代，社会化分工越来越细，各行各业的职业礼仪成了展示行业服务的窗口。

职业礼仪最重要的特征就是对象化。也就是说在不同的场合，不同的对象，对礼仪都有不同的要求，但共同的规律是不变的。比如，餐饮店业的礼仪与其他行业相比有其共性：热情服务，待客周到；但每一饭店又有自己的人员情况和文化理念，所以又有所不同。

我们在日常工作、生活中要切记这一点，更要做到有的放矢。不同的工作要有不同的职业装束就是这一点的体现。

人有礼则安，无礼则危。

【句源】人有礼则安，无礼则危，故曰：礼者不可不学也。

【出自】《礼记·曲礼》。

【句意】人有礼仪规范就会和谐，没有礼仪规范就会有危害。

佳句赏析

在生活或工作中，若不想遭人嫉妒乃至怨恨，最好的行为便是“凡事以礼为先”。也许你不经意的一种行为：随地吐痰、出言不逊、耀武扬威……这些行为都会让人对你产生反感，你在别人心目中的形象就此大打折扣。

德国有一句谚语叫“脱帽在手，世界任你走”。有礼节不一定总能为你带来好运，但没有礼节却往往使你与幸运擦肩而过。要想在纷繁复杂的现代社会中走得更远、更好，就要时刻注意保持礼节。

礼，不妄说人，不辞费。

【句源】礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。

【出自】《礼记·曲礼》。

【句意】礼是不能随随便便取悦于人的，也不可说多余的话。

佳句赏析

在我们的身边，总会有这样的一些人，为了获取朋友的好感或是得到上级的肯定，经常别人说什么自己就说什么，结果被别人所忽视，在朋友和上级心目中的地位也不会很高。还有一些人，他们喜欢向别人倾吐苦水，无论是情感危机、失恋、婚变；还是工作危机，工作上不顺心，对老板、同事有想法，统统向别人坦露。虽然这样的交谈可以让你们亲密无间，但时间一长就会令人感到乏味，何况天下没有不透风的墙，能够严守秘密的人很少。

说话要守“礼”，既要在尊重他人的意见的同时说出自己的心声，发表自己的见解，也要把握说话的内容和分寸。没有礼，一个人的语言再优美动听，也都不过是不可触摸的空话。

经典名句

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

【句意】一味恭敬而不用礼来做指导就会疲劳，小心谨慎而不用礼来做指导就会畏惧，勇敢无畏而不用礼来做指导就会作乱，心直口快而不用礼来做指导就会尖刻。

以礼为翼者，所以行于世也。

【句意】把礼仪当作羽翼的人，用礼仪的教诲在世上施行。

服美动目，行美动神。

【句意】衣装服饰华美只能使人注目，行为美好才能令人敬重。

礼让一寸，得礼一尺。

【句意】（你）对人礼一寸，受人让礼让一尺。比喻以礼相让，事虽微而获益必大。

礼之至者无文，哀之深者无节。

【句意】最高的礼节没有一定的仪式，最深重的哀悼没有一定的法度。

礼有经，亦有权。

【句意】礼节有常规的，也要有变通。

将求于人，则先下之，礼之善物也。

【句意】将要对别人有所求，就首先要谦恭自抑，这在礼节上是善于处理事物。

人恶礼不恶。

【句意】别人不以礼待我，我仍以礼待他。

让，礼之主也。

【句意】对他人恭敬、谦让，这是礼仪中最主要的内容。

礼者，人道之极也。

【句意】礼仪，做人的根本目的和最高理想。

人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。

【句意】做人没有礼节就不能生活，做事没有礼节就不能成功，治国没有礼节国家就不能安宁。

礼义生于富足，盗窃起于贫穷。

【句意】学习礼仪往往在富足之时，产生盗窃往往始于贫穷之际。

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

【句意】仓库充实就能懂得礼貌，衣食充足就能感知荣耀和耻辱。

待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫贱人，不难有恩，而难有礼。

【句意】对待富贵之人，有礼貌不难而难于事事得体；对待贫贱的人，有恩惠不难而难于处处有礼。

狎甚则相简，庄甚则不亲。

【句意】过分亲昵就会态度怠慢，过分庄重就不会彼此亲近。

辞让之心，礼之端也。

【句意】有了谦让的心，正是重视礼仪的开始。

礼之至者无文，哀之深者无节。

【句意】礼的精神到了极点就不再重视形式，哀痛之情到了最深处就无法节制。

轻则寡谋，骄则无礼。

【句意】轻佻的人缺少谋略，骄横的人没有礼节。

恭敬之心，礼也。

【句意】对别人恭敬、尊重，是礼的表现。

非仁无为也，非礼无行也。

【句意】不仁的事不干，不合礼的事不做。

乐至则无怨，礼至则不争。

【句意】乐事做得好了人心无怨，礼事做得好了则人无所争。

在家不会迎宾客，出外方知少主人。

【句意】在家不会接待客人，出去后才明白（自己）很少成为主人。

客来主不顾，应恐是痴人。

【句意】主人见客人来了不去打招呼，恐怕这只能是愚人。