东晋·陶渊明
其三·神释
大钧a无私力，万物自森著b。
人为三才c中，岂不以我故。
与君虽异物，生而相依附。
结托既喜同，安得不相语。
三皇d大圣人，今复在何处。
彭祖e爱永年，欲留不得住。
老少同一死，贤遇无复数。
日醉或能忘，将非促龄具。
立善常所欣，谁当为汝誉。
甚念伤吾生，正宜委运去。
纵浪大化f中，不喜亦不惧。
应尽便须尽，无复独多虑。
【题解】
《形影神》是陶渊明创作的系列组诗，这是其中的第三首。作者自退隐后，内心深处时常充斥着贫与富、穷与达之间的矛盾交战，以及生与死的焦虑。随着年龄的增长和亲人的离世，诗人的生活日渐窘困，陶渊明开始越来越多地思考人生的归宿问题。“形神”是中国哲学中一个重要的命题，现代学者多认为此诗是陶渊明针对当时庐山慧远《形尽神不灭论》而创作的，也有学者认为与东晋南朝流行的道教思想“长生久视”有关。陶渊明此诗主要针对“惜生”之感而发，清晰地显示了诗人超越死亡的心理轨迹，表现了诗人对生死问题的大度与豁达。诗人最终以“委运乘化”“不喜不惧”的态度消解了生死问题所带来的痛苦，以求得个人灵魂的解脱与超越。诗人认为，同自然万物冥化合一是实现有限生命与无限时空之间统一的唯一途径。他试图通过以回归自然的方式来达到永恒的目的。“自然”成为诗人追求的生命的最高境界。
【注释】
a大钧：指运转不停的天地自然。钧本为造陶器所用的转轮，比喻造化。
b森著：森罗万象，宗宗林立。森，繁盛。著，立。
c三才：指天、地、人。
d三皇：中国古代传说中的上古帝王，说法不一，一般指伏羲、燧人、神农。
e彭祖：古代传说中的长寿者，活了八百多岁，曾为尧之医官。“爱”当为“受”字之讹，《楚辞·天问》：“受寿永多，夫何久长。”
f大化：自然的变化。
【名句】
纵浪大化中，不喜亦不惧。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
