光明的“灯笼”为我们照着路，引导我们万分喜悦地到达大家所希望的海岛，岛上就有神瓶的谕示。
巴奴日一登陆，便跷起一只脚快活地跳起舞来，一边向庞大固埃说道：
“经过千辛万苦，今天总算找到了。”
说罢，又彬彬有礼地向领路的“灯笼”致意，她却嘱咐我们要充满信心，随便看见什么也别害怕。
要到神瓶的大殿去，我们须要穿过一块宽阔的葡萄地，那里有各式品种的葡萄，像法勒纳[1]、马尔瓦西亚[2]、“赛麝香”、塔比亚[3]、包纳[4]、米尔沃[5]、奥尔良[6]、毕卡当[7]、阿尔布瓦[8]、古塞[9]、昂如、格拉沃、科西嘉、维龙、内拉克[10]等等。这块葡萄地，原是古时善心的巴古斯种植的，因为受到神灵的保佑，所以一年四季跟圣勒摩[11]的橘树一样，枝叶不落，花果满树。领路的华丽的“灯笼”叫我们每人吞吃三粒葡萄，鞋里铺上葡萄叶，左手再拿着一根葡萄枝。
走完葡萄地，还要经过一座古代的牌坊，牌坊上精细地雕刻着一个贪杯者的纪念品，一面是一长溜的酒瓶、酒提子、酒膆子、酒壶、酒坛、酒桶、酒缸、酒瓮、酒罐、古代的酒
等，都挂在一架枝叶茂盛的葡萄上，另一面是成堆的大蒜、香葱、韭菜、火腿、鱼子、乳饼、熏牛舌、陈奶酪，还有类似糖食的东西，都裹着葡萄叶，非常巧妙地用葡萄藤捆得好好的。此外，还有上百种酒杯，有步行杯[12]、骑马杯、小口杯、大口杯、酒盅、酒缸、酒爵、酒樽、酒碗等等饮酒工具。牌坊正面，有一条饰带，饰带下面，有两行诗，诗的字句是：
穿过此处门洞，
带好领路“灯笼”。
庞大固埃说道：“‘灯笼’，我们已经有了。而且在整个灯笼国也找不到比我们这一个更好更如意的了。”
走过这座美丽的牌坊，接着便是一座高大的凉棚，上面爬满了葡萄藤，两面全是数百种颜色各异的葡萄，就连形状也不是天生的式样，而是经过栽培的艺术改造的。颜色分深黄、淡蓝、茶褐、天蓝、纯白、碧绿、乌黑、淡紫，还有杂色的、条子的，形状有长的、圆的、三角的、四方的、卵形的、冠形的、椭圆的，还有长胡须的、带毛的等等。凉棚的尽头爬满古老的常春藤，枝叶茂盛，果实累累。
我们光辉灿烂的“灯笼”叫我们用葡萄藤各人做一顶阿尔巴尼亚式的帽子戴在头上，我们立刻全都照办了。
庞大固埃说道：“古时朱庇特的祭司也不敢这样从这下面走过[13]。”
我们明亮的“灯笼”说道：“原因很奥妙。这是因为从下面走过的时候，上面的酒（我指的是葡萄）就仿佛从上面压制住、制服住头脑似的，这是说那些祭司以及一切专务敬神的人应该保持头脑安定，六根清净，而乱性却比任何其他情感更容易在酒醉时发作起来。你们也是如此，假使尊严的祭司巴布[14]不看见你们鞋里铺满葡萄叶，她决不会许你们进入神瓶的大殿，因为鞋里铺葡萄叶这件事，就根本、彻底和酒醉相反，它明确地指出你们不喜欢酒，而且是不屑一顾的。”
约翰修士说道：“我不是学者，我不喜欢这些。不过在我经本上的《启示录》里，我曾看到一件怪事，那就是一个妇人脚踏月亮[15]。比高曾对我说，这就是为表明她和别的女人种类不同，别的女人都相反地把月亮放在头上，因此，头脑总是跟月亮一样时缺时圆。从这个比喻看来，我容易理解你的话了，‘灯笼’夫人，我的朋友。”
[1]法勒纳，意大利南部地名，古时以产酒出名，曾受到贺拉斯的歌颂。
[2]马尔瓦西亚，希腊拉科尼亚湾半岛名，以产酒出名。
[3]塔比亚，意大利近热那亚地名，以产葡萄著名。
[4]包纳，黄金海岸产葡萄区。
[5]米尔沃葡萄酒，作者特别欣赏，曾在本书第2部第5章，第3部第52章，第4部第43章多次提到过。
[6]奥尔良葡萄酒，在16世纪很有名。
[7]毕卡当，朗格多克产葡萄区。
[8]阿尔布瓦，法国汝拉省产葡萄区。
[9]古塞，法国孚日省产葡萄区。
[10]内拉克，法国洛特·加隆省地名，以产葡萄酒著名。
[11]圣勒摩，意大利靠地中海地名，1564年版上是苏勒纳，苏勒纳为法国塞纳省地名。
[12]“步行杯”原文 verres à pied原来指“高脚杯”，因为 à pied一般是“步行”的意思，所以既有“步行杯”，后面便来一个“骑马杯”。
[13]典故见普鲁塔克《罗马问题》第112章。
[14]“巴布”原文 Babut是从希伯来文 Bacbuc来的，意思是“酒瓶”。
[15]见《新约·启示录》第12章第1节。
第三十五章
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