【摘要】：马克思主义哲学是关于自然、社会、思维发展的普遍规律的科学。马克思主义哲学的产生，使哲学获得了真正科学的性质。这样马克思主义哲学在哲学史上首次正确解决了哲学和各门具体科学的关系问题，实现了哲学研究对象的深刻变革。马克思主义哲学建立在各门具体科学之上，因而不含主观臆想的成分。马克思主义哲学不断地总结和概括各门科学的研究成果，又给各门具体科学研究提供正确的世界观和方法论的指导。
马克思主义哲学是关于自然、社会、思维发展的普遍规律的科学。马克思主义哲学产生以前，旧哲学没有能够正确地揭示哲学的研究对象及哲学与各门具体科学之间的关系。以往的哲学家们总是企图建立一个包罗万象的知识体系，把哲学看成是凌驾于各门具体科学之上的“科学之科学”。唯心主义哲学用主观思想的联系代替客观世界的真实联系，颠倒了主观和客观、精神和物质的关系；旧唯物主义者虽然也承认世界是物质的，但缺乏科学性，没有真正揭示出客观世界发展的普遍规律。马克思主义哲学的产生，使哲学获得了真正科学的性质。它正确地解决了哲学的研究对象问题，明确了哲学研究的是关于自然、社会和思维发展的普遍规律，而不是客观世界中某一具体领域的特殊规律。这样马克思主义哲学在哲学史上首次正确解决了哲学和各门具体科学的关系问题，实现了哲学研究对象的深刻变革。马克思主义哲学建立在各门具体科学之上，因而不含主观臆想的成分。它科学地概括和总结了各门具体科学的研究成果，从特殊规律中概括出普遍规律。它与具体科学的关系是共性与个性，一般与个别的关系。马克思主义哲学不断地总结和概括各门科学的研究成果，又给各门具体科学研究提供正确的世界观和方法论的指导。
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