不要与诱惑争辩，躲开它

原文

欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。

意译

欲念方面的事，不要因为贪图眼前的方便而随意沾染，一旦放纵自己就会堕入万丈深渊；义理方面的事，不要因为害怕困难而退缩不前，一旦退缩就会与真理远隔万水千山。

清心智慧

诱惑是存于世上的一种奇怪的东西，常让人为之疯狂而不能自已。很多人一生不断地被欲念刺激，为诱惑折磨一生。孟德斯鸠说：“不要试图同诱惑争辩，躲开它，躲得远远的。面对诱惑动不动心并不重要，严重的是为了诱惑而动摇自己的良心。”

身处这个纷繁复杂的社会，诱惑无处不在。面对考验和诱惑，有的人经受住了，保持本色，并把它转化为生命的动力，经过自己的不懈努力到达理想彼岸；有的人却深陷其中不能自拔，并不择手段，最后与自己的愿望背道而驰，落得不应有的下场。人心不足蛇吞象，就是对人们无法直视诱惑的最好诠释。

欲望方面的事情，绝对不要贪图轻易可得的便宜，如果不合理地据为己有，过分贪占就会坠入万丈深渊。相反，我们要不断地修养自己的德行，使自己面对各种诱惑都能无动于衷，不断地完善自己，打造高尚的品格。

从前，有两个人决定一起到遥远的圣山朝圣。两人背上行囊，风尘仆仆地上了路，誓言不达圣山朝拜，绝不返家。

两个人走了两个多星期之后，路上遇见一位白发年长的圣者。这圣者看到两位如此虔诚的人千里迢迢要前往圣山朝圣，就十分感动地告诉他们：“从这里距离圣山还有十天的路程，但是很遗憾，我在这十字路口就要和你们分手了。而在分手前，我要送给你们一个礼物。什么礼物呢?就是你们当中一个人先许愿，他的愿望一定会马上实现；而第二个人，就可以得到那个愿望的两倍。”

此时，其中一人心里想：“这太棒了，我已经知道我想要许什么愿，但我不要先讲，因为如果我先许愿，我就吃亏了，他就可以有双倍的礼物！不行！”而另外一人也自忖：“我怎么可以先讲，让我的朋友获得双倍的礼物呢?”

于是，两个人就开始客气起来。“你先讲嘛！”“你比较年长，你先许愿吧！”“不，应该你先许愿！”两个人彼此推来推去，“客套地”推辞一番后，就开始不耐烦起来，气氛也变了，“你干吗！你先讲啊！”“为什么我先讲?我才不要呢！”

两人推到最后，其中一人生气了，大声说道：“喂，你真是个不识相、不知好歹的人呀，你再不许愿的话，我就把你的狗腿打断，把你掐死！”

另外一人没有想到他的朋友居然变脸，竟然恐吓自己！于是就想，你这么无情无义，我也不必对你太有情有义！我没办法得到的东西，你也休想得到！于是，这个人干脆把心一横，狠心地说道：“好，我先许愿！我希望我的一只眼睛瞎掉！”这个人的一只眼睛马上瞎掉了，而与他同行的好朋友的两只眼睛也立刻都瞎掉了！

这个故事中的那两个人的下场多么可悲，而导致他们悲惨结局的恰恰是他们心中那种挥之不去的欲望。

其实，人人都有欲望，都想过美满幸福的生活，都希望丰衣足食，这是人之常情。但是，如果把这种正常的欲望变成不正当的欲求，变成无止境的贪婪，那我们就在无形中成了欲望的奴隶。在欲望的支配下，我们不得不为权力、地位和金钱而折腰。我们常常感到非常累，但是仍觉得不满足，因为在我们看来，很多人比自己生活得更富足，很多人的权力比自己大。所以我们别无出路，只能硬着头皮往前冲，在无奈中透支着体力、精力与生命。

孟子说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，面对诱惑，如果想过的依然轻松随心，我们要用意志战胜它，才不会陷入其中；只有勇于和善于摆脱诱惑，保持一颗淡定之心，人生的路才会少一些伤害，多一些安宁。