儒家心法与金融操作

儒家心法与金融操作

问：儒家思想有利于实体经济的发展，如勤、俭、忠、诚等品德使劳动者素质大为提升，有利于生产力的发展。那么，儒家思想对于金融操作是否也有贡献？

答：儒家思想的主要贡献在于生产力的提升，但对于金融力而言，儒家心法也有相当独到的地方，那就是中庸的四句话：人心唯危，道心唯微，唯精唯一，允执厥中。这四句儒家的至高心法，也是宋明理学家心中的四句真言。

说明：人心唯危指因资源有限，欲望太多，在争夺过程中难免不择手段，造成人心险恶的世界。如果没有法律、戒律、道德的约束，这个社会必然形成万人你争我夺、互相屠杀的险恶局面。佛经认为娑婆世界是个五浊恶世，可说一语道破真相。危则动，在盲动的前提下不是造成错误，就是造成灾难，最后陷入业力循环的因果报应中。所以净化自己的心意，把危险的盲动倾向克服过来，不要随着消息与盘面的变化而过度运动是投资的第一个重要修养。要管住自己的心与欲望，投资才不会处处碰壁。

道心唯微指道心是相当微妙的，不易发现的。微就是看不出来，妙就是感觉不出来，既然看不出又感觉不到，要发现道心是相当困难的。道心就是一种很难形容的心境。在禅宗的拈花微笑公案中，释迦牟尼佛告诉摩诃迦叶：吾有正法眼藏，涅槃妙心，付诸摩诃迦叶，其中正法眼藏是表明道的正法是用肉眼看不出的，涅槃妙心表明寂灭的妙法是难感应出来的，入道是很困难的，有时要用当头棒喝才能使人清醒。市场的本体也是让人看不出来的或感觉不出来的，但它的存在却又是相当明显的，因为它一直在主导整个市场的整体发展，偏偏没有几个人能看出来，所以说道心唯微，平常我们的认知充满妄想，只是当时不知，事后才清醒，这就表明了道心确实是很微妙，很难体悟的。

既然人心唯危，道心唯微，那么入道是否有可能？儒家提供了一个唯精唯一的方法来帮助人入道。唯精就是取其精华，去其糟粕，唯一就是吾道一以贯之。先从唯精入手，唯一才有可能。例如，精选个股，你才能长期持有。允执厥中，就是要适应大环境的变化，做适当的因地制宜与因时制宜。例如，长期持有，在美国可以持有十年，国内目前最佳的持股时间是2—3年，超过此期限就会出现一次巨大的系统性风险，让你的绩效大打折扣。

儒家的最高心法在中庸，中庸的最高心法在于凡事把握得恰到好处，要把握到不偏不倚，正中红心，就要从人心唯危、道心唯微、唯精唯一、允执厥中来入手。