老者安之，朋友信之，少者怀之

老者安之，朋友信之，少者怀之

颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”

子路曰：“愿车马轻裘与朋友共弊之而无憾。”

颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”

子路曰：“愿闻子之志。”

子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

——《公治长篇》5.26

【译文】

颜渊和子路站在孔子身旁。孔子说：“你们何不说说自己的志向？”

子路说：“我希望与朋友们共同使用车马和衣物，用坏了也毫无遗憾。”

颜渊说：“我希望不夸耀自己的优点，不表白自己的功劳。”

子路说：“希望听到老师的志向。”

孔子说：“（我的志向是）使老年人得以安逸，朋友相互信任，年轻人得到爱护和关怀。”

笔　记

人各有志，一个人的志向决定着他的人生。作为老师，孔子只要知道学生的志向，就能够判断他们的人生轨迹。因此，在教学的闲余时间，孔子总是会询问学生们的志向。

子路一向以勇猛刚正著称，此类人注重朋友感情，所以他愿意“车马轻裘与朋友共弊之而无憾”。这说明子路视朋友与自己为一体，毫无差别，应该说交朋友做到这一程度非常难得。颜渊的回答则要文气得多，透露着谦逊，“愿无伐善，无施劳”，不夸耀自己的优点和功劳，这也是一种非常难得的心态。很多人不但滔滔不绝自夸不停，还常常“冒功”，将不是自身的功劳归结到自己身上。

但是，从子路和颜渊的答案看来，他们的志向还是具备很大的局限性：都是立足于自我展开的。孔子的志向则与他们大不一样，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，这简直就是要创立一个大同社会。我们想象一下，一个社会中，老人生活安逸，人与人之间的交往以诚信为本，小孩子和年轻人能够得到妥善的关注，从而获得应有的成长，这样一个社会，不是大同社会又是什么？

由此可见，孔子始终将改变世界视为自身的职责，用“胸怀天下”四个字来表达孔子的志向毫不为过。事实上，孔子创造“仁”学，不断传播“仁义”思想正是实现自身志向的一种方式。

行动指南

只有以创造人人幸福为目标的人，才真正称得上是成功者。个人获得再多的财产、再大的声誉，如果不能够与他人的幸福连接起来，那么，财产将会很快散去，声誉也会瞬间消失。唯有胸怀天下人幸福的人才能够获得永存，才能够真正实现自身的人生价值。