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新闻自由口号的提出

时间:2022-04-15 理论教育 版权反馈
【摘要】:一、新闻自由口号的提出与在经济领域发挥的积极作用相适应,新闻事业的发展还在政治层面上提出了“新闻自由”的口号。最初意义上的新闻自由是指出版自由和言论自由。在国会,他发表了著名演说辞《论出版自由》,全面阐述了他的出版自由思想。该演说辞于1644年正式出版,成为世界新闻理论史上的一个里程碑。

一、新闻自由口号的提出

与在经济领域发挥的积极作用相适应,新闻事业的发展还在政治层面上提出了“新闻自由”的口号。这一口号最初是资产阶级受到反抗宗教神权即封建专制的文艺复兴思想的启发而提出来的,经过资产阶级启蒙思想家的不断完善,进而不仅成为资产阶级用以最终击败封建专制主义的最有力的思想武器,而且也成为当时人们所执著追求的一个具有进步意义的政治目标。

最初意义上的新闻自由是指出版自由和言论自由。为了冲破宗教神权、封建专制对人们的言论思想的禁锢和压抑,资产阶级提出言论出版自由,并通过各种形式的斗争,最终使封建势力控制的报刊的出版发行以及对出版物实施检查的制度得以废除。资产阶级争取言论出版自由斗争的胜利,对于解放人们的思想,促使科学、民主精神深入人心,无疑起到了非常积极的作用。对此,列宁曾给予高度评价:“出版自由”这个口号从中世纪末到十九世纪,在全世界成了伟大的口号。为什么呢?因为它反映了资产阶级的进步性,即反映了资产阶级反对僧侣、国王、封建主和地主的斗争。[1]

最早提出“出版自由”口号的是利尔本,第一个全面阐述出版自由思想的是弥尔顿。1643年6月13日英国恢复出版特许之后,弥尔顿连续出版了两本未经许可的关于离婚问题的小册子,因此于当年11月24日被传唤到国会出版委员会接受质询。在国会,他发表了著名演说辞《论出版自由》,全面阐述了他的出版自由思想。

该演说辞于1644年正式出版,成为世界新闻理论史上的一个里程碑。该演讲内容丰富,高瞻远瞩,至今闪耀着真理的光芒。

第一,该演说辞揭示了书报检查制度中存在的无法解开、不能自圆其说的矛盾,从而说明人在接受智慧方面应有的“知”的权利。他认为,书报检查和许可制即使是为了查禁坏书也是无用的、有害的。他反诘道:如果一本坏书对读者是不宜的,那么,就可以信任检察官本人不被腐蚀吗?书不在于好坏,而在于读者。一个蠢人拿不拿书都是笨蛋,我们没有理由因为要限制蠢人而剥夺聪明人增加智慧方面的便利条件。书报检查制度会使人民除了用斗衡量过的东西以外就不知道旁的东西。

第二,强调革命者决不能因为集团利益而自食诺言,重复封建王朝钳制出版的政策。弥尔顿说,你们自己英勇而又指挥如意的谋划给我们带来了这种自由,它解放了、扩大了并大大提高了我们的见识。现在除非培育我们的诸位议员对于纯正自由的爱已经不如往昔,否则就无法使我们在能力、知识和追求真理的热情上倒退。我们可能再变成诸位当初所发现的那种愚昧、粗暴、拘泥而奴化的情况,但那时诸位就首先必须变成旧统治者一样的暴虐、武断和专横。

第三,弥尔顿在这篇演说辞中第一次提出,言论出版自由是一切自由中最重要的自由权利,他呼吁,让我有自由来认识、抒发己见,并根据我心做自由的讨论,这才是一切自由中最重要的自由。[2]

在这个时期,逐渐成长起来的工人阶级及他们的思想领袖,也充分利用了新闻自由的契机,通过报刊阐发无产阶级革命和科学社会主义的思想。马克思、恩格斯的理论工作,在很大程度上便是在新闻自由的宏观氛围下,利用报刊这一新闻媒介手段而开展起来的。

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