古籍中的常见避讳现象

（一）何谓“避讳”

避讳是我国古代特有的文化现象，即人们在说话、作文时遇到与帝王、圣人、尊长的名字读音或形状相同相近之字，不能径直呼写，必须经用各种方法规避。如《红楼梦》第54回“王熙凤效戏彩斑衣”中女说书先生刚说了一句“有一位公子，名唤王熙凤”，就被众媳妇止住：“是二奶奶的名字，少混说。”女说书忙笑着赔不是：“我们该死了，不知是奶奶的讳。”

避讳历史约起于周，成于秦，盛于唐，严于两宋，终于清末，以避国讳（历代帝王）为主。据载，金代张元素就是因犯讳而落第，从而改为学医的。

由于避讳一般见于当朝，后朝不避前朝讳，故根据避讳情况可判断古医籍的成书年代下限。

（二）历代重要避讳举隅

唐代须避讳字主要有：渊（高祖），虎（渊之祖），世、民（太宗），治（高宗），显、哲（中宗），旦、亶（睿宗），隆、基（玄宗），亨（肃宗），豫、预、蓣（代宗），适、括（德宗），以及诏、照（武则天）等。

宋代须避讳字主要有：匡、眶、恇、胤（太祖），玄、弦、眩、朗（赵氏始祖玄朗），敬、儆、竟、镜（匡胤之祖），弘、殷（匡胤之父），炅、耿、炯、光、义（太宗），恒、峘、姮、元（真宗），祯、贞、桢、徵、癥（仁宗），曙、署、暑、薯、树（英宗），允、殷、让（英宗父），琐、勖、旭（神宗），煦、昫、呴（哲宗），佶、吉（徽宗），桓、垣、恒、洹、完、丸（钦宗），构、勾、钩、购、篝（高宗），眘、慎（孝宗），惇、敦、墩、鹑（光宗），扩、广（宁宗），昀、匀（理宗）等。

清代避讳字主要有：玄、炫、弦、烨（圣祖玄烨），胤、禛、真、贞（世宗胤禛），弘、泓、曆（高宗弘曆），颙、琰（仁宗颙琰），宁（宣宗旻宁），詝、佇（文宗奕詝），淳、醇（穆宗载淳），湉（德宗载湉）等。

（三）避讳的主要形式

避讳的形式有多种，其中以缺笔、改字最为多见，其他还有空字、书以“××庙讳”等形式。

1.缺笔

缺笔是比较常见的一种避讳方式，如宋讳匡、徵、敬、桓、慎、敦等字（包括一些音近之字）多缺笔，一般多缺最末一笔。如宋本《素问》中“敬”缺末笔（捺），以避宋太祖祖父赵敬之讳；宋本《素问》“匡”字缺末笔（横），以避宋太祖赵匡胤之讳。（图2-37、图2-38）

2.改字

改字一般用同音字、近音字代之，甚或以读音完全不同但意义近似之字代之。如以“山药”代“薯蓣（署预）”，以避唐代宗李豫、宋英宗赵曙之讳（图2-39），至今沿用（亦有人认为唐已有“山药”俗称，唐宋后因避讳而作为正式名）。以“常山”代“恒山”，避宋真宗赵恒之讳（图2-40）。以“圆”代“丸”，避宋钦宗赵桓之讳。清代为避圣祖玄烨之讳，除了“玄”字缺笔外，还常以“元”字代“玄”，书名如《金匮钩元》《本草通元》等，药名如“元参”“元明粉”等，皆是其例（图2-41）。

图2-37　宋本《素问》“敬”字缺末笔捺

图2-38　宋本《素问》“匡”字缺末笔横

图2-39　早期称“署预”（左），后期作“山药”（右）

左为《新修本草》唐乾封二年至总章二年(667～669)写本，早于代宗李豫在位(762～780)

图2-40　唐写本“恒山”（左）不避讳，《证类本草》“常山”（右）避宋真宗赵桓之讳

图2-41　清刻《本草经》“元参”避玄烨之讳

（金芷君）