新的汉字分类说

六书没法完全解决汉字的结构分类问题。因此，有的先生开始探求新的汉字分类方法，试图解决六书理论存在的不足。主要有以下几种：

1935年唐兰先生在《古文字学导论》中批判了六书说，认为六书的界说不明确，用六书分类，每个字的归属不清晰，因此有必要寻找新的分类法。他提出了三书说，把汉字分为象形文字、象意文字、形声文字三类。他认为，象形文字是画出一个物体或一些记号，叫人一看就认识这是什么。凡是象形文字，一定是独体的，一定是名词，一定是本名以外不含别的意义。象意文字是图画文字的主要部分，象意文字有时是单体的，有时是复体的。象形和象意同是上古时期的图画文字，不过象意文字，不能一见就明了，而是要人去想的。形声字的特点是有了声符，比较容易识别。陈梦家先生在《殷虚卜辞综述》中把汉字分为象形、假借、形声三种基本类型。陈氏认为假借字必须列为汉字的基本类型之一，唐兰的象形、象意应合并为象形。陈氏说：象形、假借、形声并不是三种预设的造字法则，只是文字发展的三个过程。汉字从象形开始，在发展与应用的过程中变作了声符，是为假借字；再往前发展而有象形与假借之增加形符与音符的过程，是为形声字。形声字是汉字发展的自然的结果。^〔12〕裘锡圭先生在《文字学概要》中，认为陈氏三书说是基本合理的，但应把象形改为表意，假借不应该限制在本无其字的假借范围里，应该把通假也包括进去。提出：“三书说把汉字分成表意字、假借字和形声字三类。表意字使用意符，也可以称为意符字。假借字使用音符，也可以称为表音字或音符字。形声字同时使用意符和音符，也可以称为半表意半表音或意符音符字。”在对三书分别进行研究时，还从每一书中再分出一些种类，例如表意字就又分成抽象字、象物字、指示字、象物字式的象事字、会意字、变体字等六种，会意字再分成图形式会意字，利用偏旁间的位置关系的会意字、主体和器官的会意字，重复同一偏旁而成的会意字、偏旁连读成语的会意字和其他等六类。^〔13〕詹鄞鑫先生在所著《汉字说略》^〔14〕中提出了新六书说，把汉字区分为象形、指事、会意、象事、形声、变体六类。

新六书说单就汉字的结构进行分类，比三书说把谈汉字结构的二书与谈字与字之间关系的假借包涵其中要合理。如果我们是单单给汉字进行结构上的分类，那么，我们就不应该把假借放进去；如果我们把谈字与字之间关系的假借放进去，那么，我们就应该同样把谈字与字之间关系的转注也放进去。当然，无论我们现在怎么分，都还是有一部分汉字没办法说明其结构。这是我们分类的着眼点没有选择恰当的缘故。我认为我们应该在充分研究汉字的表意方法之后再来讨论汉字的分类问题，到那个时候我们的分类才可能真正符合汉字的实际。