批评性话语分析的主要原则

12.1.2　批评性话语分析的主要原则

批评性话语分析的主要研究对象是社会语境中的话语，特别强调对话语生成、传播和接受的生活和社会历史背景的考察，其重点是发现和分析话语中那些人们习以为常而往往视而不见的语言结构和特点，以便人们对它们的含义进行思考。Fairclough(1992)把这一观点详细解释为:语篇(Text)是话语实践(Discursive Practice)的产物，这个过程包括话语的生成(Production)、传播(Distribution)和接受(Consumption)，所有这些都是由特定的社会实践(Social Practice)决定的。在此基础上，Fairclough＆Wodak(1997)将批评性话语分析的主要特点归纳如下:

(1)社会与文化的互补关系

批评性话语分析关注的是社会问题，即对社会发展和矛盾在语言和其他符号中的表现进行剖析，而不是为了纯语言研究而分析语言的运用，从而与传统的社会和文化分析形成一种互补关系。

(2)话语反映权力关系

批评性话语分析强调权力关系在话语中的体现。权力关系通过话语得以巩固或变更。以媒体和政治之间的权力关系为例，从表面上看，采访者在很大程度上(如在话题、角度、时间等方面)对被访者有控制权，但实际上有时被访者会打断采访者的问题或借回答问题之机而作一些与采访无关的事情，如大做政治演说等。

(3)话语是社会与文化的构成要素

话语与社会文化实际上是一种辩证的同构关系。它们既相互包含，又相互影响。话语权力就是语言运用在对社会与文化(包括权力关系)的再现或更新中所体现出的一种关系。任何话语都同时具有三种功能:表意(描写现实)，人际(建构社会关系和身份)和话语(使话语各部分相互衔接、连贯)等功能;

(4)话语是意识形态的工具

话语的表意、人际和话语功能自然使之成为意识形态的工具，即通过特殊的方法描写和建构社会，再现权力关系(除了不平等的阶级关系，还有不平等的性别和种族关系)，因此话语是对历史、人物、事物等的真实记录。对后来发生的事件、历史人物的出现与成长均有直接或间接的关系，但这并非意味着话语中的所有观点都具有意识形态的宣传性质。

(5)话语具有历史关联性

话语不可能在真空中产生，也就不可能在没有历史背景作参照的情况下得以解读。

(6)话语与社会的间接关系

社会文化结构及其演变过程与话语之间自然有关联，但这只能是间接的关联，起中介作用的是话语秩序(Orders of Discourse)，即与特定场合或情境相关的话语实践规则。话语与社会通过话语秩序这个中介发生了间接的联系。

由于情感、阶级地位、种族、性别、年龄、信仰等的不同，尤其是由于对有关背景所掌握的信息量不同，听话人/读者对同一话语的解释和理解就有所不同。因此，批评性话语分析是解释性的。然而，它也是一种社会行动(Social Action)，其宗旨是揭露不平等的权力关系，促进人类社会与文化的进步。许多国家推广使用非歧视性语言，改善女性的社会地位和形象;批评性话语分析家对医生与病人之间的对话所作的分析也导致了一系列当代医务人员的语言和行为规则出台，医生须在各种培训或研讨班上学习这些新规则。这些都是批评性话语分析家努力的结果。