曾静文字狱

曾静文字狱

为维护清王朝在全国的统治地位，康熙、雍正至乾隆年间，大兴文字狱，严厉镇压明朝遗老和文人的反清思想。清朝文字狱论其数量，乾隆朝最多；论其影响，则数雍正朝湖南曾静遣徒张熙投书案。此案因浙江吕留良而起，又称吕留良案或楚浙文字狱。

吕留良（1629—1683），字庄生，号晚村，崇州崇德县（今浙江桐乡崇福镇）人，明末清初杰出的学者、诗文家，与黄宗羲、高斗魁等结识。他治程朱理学，反满思想强烈。明亡后，他誓不仕清，以行医为生，后削发为僧，隐居吴兴妙山，著书多宣传“华夷”之别。曾静（1679—1736），号蒲潭先生，湖南永兴人，县学生员，因屡试不第，授徒为业，性迂阔，喜谈道学。1727年，他赴靖州应试时，得读吕留良《论夷夏之防》，引起共鸣，派门生衡阳人张熙专程去浙江吕家访求其著述。吕留良之子吕毅中将父亲全部遗书交给张熙。曾静见留良书中多有反清复明之意，愈加倾信，与吕留良弟子严鸿逵及鸿逵弟子沈在宽等往来投契，常赋诗相赠答。曾静在所著《知新录》中声称：“中原陆沉，夷狄乘虚，窃据神器，乾坤翻复”；“华夷之分，大于君臣之伦；华之与夷，乃人与物之分界”；“春秋时皇帝，该孔子做；战国时皇帝，该孟子做；秦以后皇帝，该程子做；明季皇帝，该吕留良做，如今却被豪强所夺。”^[1]

雍正皇帝即位后，杀其弟胤禩，将其同党发遣广西。胤禩党人路过湖南时，传播雍正帝阴谋夺位等宫廷秘事。曾静得悉，以为清朝末运已至，遂筹划起事反清。他听说川陕总督岳锺琪为岳飞后裔，拥有重兵，不为朝廷信任，贸然断定岳锺琪必有反清之意，派张熙前往投书，列举雍正帝弑父篡立、杀兄屠弟的罪状，力劝岳锺琪反清。岳锺琪见书后骇惧异常，连忙刑讯张熙，穷究主使之人。张熙守口如瓶，坚不吐实。岳锺琪又使用软的一手，对张熙进行诱骗。他和张熙设酒盟誓，表示一定要起兵反清。张熙受骗后，透露所有内情。岳锺琪于是密奏朝廷。1728年，雍正派人拘讯曾静。在重刑之下，曾静供认不讳，张熙也被拘捕至京。因曾静供词中涉及吕留良著书之事，雍正帝随即命令搜查吕留良、严鸿逵、沈在宽各家书籍，连同案内有关人员一并押解进京，亲自审问。曾静承认轻信流言，妄论朝政，为吕留良所误。

在对曾静的审讯中，雍正帝察觉到吕留良等人鼓吹的反清排满思想具有广泛的社会基础，而胤禩党人的流言也为患非小，至于曾静则属乡曲“迂妄之辈”，不足为患。翌年九月，雍正帝将自己与曾静的问答内容编为《大义觉迷录》，派大员带领曾静至江宁、杭州、苏州等地宣讲，批驳吕留良、胤禩的言论。十月，雍正帝免罪释放曾静、张熙，以示对“改过之人”的“宽大”。同时大兴文字狱，将吕留良遗著焚毁殆尽，吕留良及其子吕葆中、弟子严鸿逵已死，亦掘墓戮尸枭示，吕毅中、沈在宽处斩，孙辈发配宁古塔为奴，其他株连坐罪者甚众。1735年冬，乾隆即位，以“泄臣民公愤”为由，终将曾静、张熙处死。

曾静案还祸及邵阳车氏兄弟。邵阳车鼎丰、车鼎贲兄弟致力于著述和刻书，因受王夫之、黄宗羲、吕留良著作影响，誓不仕清，在诗文中有强烈的反清复明思想。1716年，车氏兄弟见吕留良评时文书中有“君臣之义固重，而更有大于此者，即是夷夏之防”等语，十分欣赏，于是刊行《吕子评语》。沈在宽曾在车家任教，张熙往访沈氏，在车家留宿数日，临行，车赠银一两。曾静案发，兄弟二人以“刊刻逆书，往来契厚”罪名入狱5年，1732年同遭杀害；对于数十种著述的处理，已刊刻者焚书毁板，未刊者焚稿。

此外，受牵连的还有谢济世、陶煊、张灿等。谢济世，广西全州人，1738年至1742年任湖南粮储道。他在经书中注“自逞臆见，肆诋程朱”，被湖南巡抚告发。当时乾隆帝标榜“不以文字罪人”，故未成大狱，但谢济世在长沙刊刻的154本经书、237块刊板全被焚毁。谢本人虽未革官，但不久即“以老病休矣”。宁乡陶煊、张灿同辑《国朝诗的》收录了吕留良诗，被人告发。此时陶、张已死亡多年，其子孙又非文士，并不知情，所以未遭刑律，但入狱数月，吃尽苦头。王夫之遗著因内容多有“夷夏之辨”和尊明反清思想，至少有15种以上遭到清廷查禁。^[2]

雍正、乾隆年间的几次文字狱，株连甚酷，毁禁之书甚多，对全国和湖南文化的发展造成严重后果。一方面大批书籍和刻板被毁，致使优秀的著作失传；另一方面，人们的思想被禁锢，文人被迫埋头于故纸堆考据述古，从而影响了学术和文化的发展。

【注释】

[1]湖南省地方志编纂委员会编.湖南省志卷三十·人物志上册.长沙：湖南出版社，1993.

[2]伍新福.湖南通史·古代卷.长沙：湖南出版社，1994：616.