黄六二字铭是现知汉代

正史创建

清版《史记》书影

二十四史的头两部是《史记》和《汉书》。《史记》开创了纪传体正史的基本体例，《汉书》则对这种体例进一步规范化。二者在中国史学发展史上具有极其重要的地位。

∷司马迁与《史记》

司马迁（公元前145或135～约前90），字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人。他出身于史官世家，具有良好的家学渊源。他年轻时曾游历各地，体察各地风土人情，为以后的撰述打下坚实基础。武帝封禅泰山，其父不能从行，抑郁而终。临终前，父亲以国史相嘱。司马迁决心完成先人未竟之业，这成就了他的终生志向。后来，他有机会遍览皇家藏书，为撰述作了文献准备。当司马迁一心一意撰写《史记》时，因为名将李陵辩护而遭受腐刑。受此奇耻大辱，司马迁痛不欲生；但他从历史中汲取力量，忍辱负重，终于完成《史记》这一史学名著。《史记》，原名《太史公书》，全书共130卷，是上起传说中的黄帝，下至西汉武帝时代的纪传体通史，且犹详于秦汉时期的历史记述。作为史学著作，其内容完整，结构周密，在历史上几乎是空前的。《史记》以记载人物的《本纪》、《世家》、《列传》为主，以《表》、《书》为辅，综合编年、纪事诸史书文体之长，对先秦史学作创造性继承。剪裁多精挑细选，叙事严谨活泼。文笔灵动，文字如行云流水，晓畅淋漓，一气呵成；秉笔直书，记事不隐不讳，彰善瘅恶，以成信史。故而鲁迅先生誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

司马迁著《史记》
司马迁和他的父亲司马谈都曾担任太史令，掌管天文、立法及修撰史书。司马谈意欲撰写国史而未成，司马迁继承父职，决心写一部贯穿古今的通史。他有阅览皇家藏书的便利，又游历天下，见闻得以广博，这些为他著述《史 记》作了充分的准备。

《汉书》书影

∷班固受诏撰《汉书》

班固（32～92），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东）人。他从小接受良好家学熏陶，勤奋向学，博览群书，学无常师。他的父亲班彪对前人所写的《史记》续篇很不满意，于是博采遗事异文，写成后传65篇，尚未完成便去世。班固有志完成父业，就在这个基础上继续写作。后来有人上书明帝，告发他“私改作国史”而被捕下狱。他的弟弟西域都护班超怕他遭遇危险，赶往洛阳去替他上书辩白，同时当地官吏也把他的书稿送到京师。明帝欣赏他的才华，任命他为兰台令史，后又任命他为校书郎，典校皇家藏书。永平七年（64），明帝命他完成西汉一代国史。班固撰写《汉书》的事业由此正式被皇帝认可。他积20余年的时间，至章帝时大致完成全书。《汉书》叙事，详于武帝太初以后的史事，绍承《史记》；对《史记》所记武帝太初以前的历史，也有所补充、调整。是书记载西汉一朝12 世230年的历史，分纪、表、志、传四部分。纪、表，叙述历史大事和历史进程；志，记述典章制度；传，写各种历史人物，兼有少数民族历史。《汉书》纪事翔实，结构严谨，上下洽通，详而有体，是我国历史上第一部纪传体断代史。由于班固自觉的皇朝意识和鲜明的正统思想，使《汉书》成为历代纪传体皇朝史的楷模，古代“正史”格局也由此而确定。

金兽
铸造而成。体内空，内壁刻有小篆“黄六”二字铭，是现知汉代黄金铸品中最重的一件。兽形类豹，呈蜷卧状，颈部有三道项圈，头颈间有一环状纽，身体表面满錾圆形斑纹，整个造型浑厚生动，与同时期石刻艺术品的风格相似。这件金兽出土时放在一装有楚国和西汉前期货币的铜壶口上，原来的发掘报告据其内壁所刻“黄六”二字，推断此器物是楚汉时期作为称量标准的金权。如是，这件器物堪称实用和审美相统一的杰作。

∷《汉纪》——最早的编年体断代史

《史记》、《汉书》，是秦汉史学的最高成就，曾被誉之为“史学双璧”。除此之外，尚有其它史学著作，最著名的莫过于荀悦的《汉纪》。荀悦（148～209），字仲豫，东汉末年颍川颍阳（今河南许昌）人。史载，献帝喜好典籍，以为《汉书》文字太繁多，难以阅读，所以，命荀悦依照《春秋左氏传》的体例，将80余万字的纪传体《汉书》改编成18万余言的编年体史书《汉纪》。此书文字虽省略不少，但“辞约事详，论辨多美”；虽系钞书而成，但对《汉书》还是有所订正增补。通过是 书的编撰，荀悦提出自己的史学思想，即史学编撰应该达到五个目标：一是“达道义”，二是“彰法式”，三是“通古今”，四是“著功勋”，五是“表贤能”。荀悦也通过“史论”评点往事，议论时政，陈述见解，以为治国龟鉴。《汉纪》一书，体例虽效仿《左传》，但比《左传》更加严整；在按年月排比史事时，《汉纪》成功的将典章制度和重要人物的历史传记容纳其中。北宋司马光撰写《资治通鉴》，明言“仿效荀悦简要之文”，可见《汉纪》在我国编年体史书中所起的继往开来的作用。

玉熊
玉熊紧闭双唇，双耳贴于脑后，圆而有神的双目面视前方，四足交错呈漫步行走状。腮边腿侧仅雕刻数刀鬃毛，却产生了鬃毛满身的效果。玉熊还突出了体态和头部特征的刻画，作者用简练的刀法，雕刻出熊肥胖举摇的体态，憨厚而可爱的神情。这是一件难得 的玉雕作品。