好得很还是糟得很

好得很还是糟得很

一.好得很还是糟得很？

我们的评价标准有两个，即是否体现和．反映时代前进的总体方向，是否符合青年自身发展的特点和需要。

我们评价青年价值观的基本态度就是：既有容纳多元取向的胸怀又有引导青年价值观健康和谐发展的关怀。

当代青年价值观最突出的变化是：强调个体的自我发展；

由“坐而论道”向注重实效转变：价值取向多元化。

“我”字当头，“实利为先”、“相对主义”滑头，对于这些，走过青春、走进午后时光的人们实在看不下，大喊糟糕。

而“我之为我，自有我在”、“实效胜于一打理论”、“一刀切害死人”，又使许多主张社会发展的人们点头称赞，说是好得很。

青年价值观20多年来的变化究竟是好得很还是糟得彳艮？

我们的评价标准有两个，即是否体现和反映时代前进的总体方向，是否符合青年文化自身发展的特点和需要。

一方面，我们可以清楚地看到：青年价值观的变化与时代主题转换和形势的波动有顺应关系。每当社会政治、经济出现高涨和开放之势，青年价值观往往就转向关注社会一面；而当社会政治、经济出现滞涨或失重状态，青年的价值取向和“热点”就会迅速由关注社会转向关注自我。中国经济和社会发展与当代青年思想行为之间具有明显的“联动效应”，这个波动规律应当成为我们分析判断青年价值观变迁“糟得很”还是“好得很”的客观前提。

另一方面，青年价值观与时代主流文化存在一定的偏离。这与青年自身的身心特点和青年文化发展的特性有密切联系。青年的“过渡人”（时间上）和“边缘人”（空间上）角色使他们在价值取向上表现为“偏离”的特殊性。在各类社会群体中，青年最欢迎社会变革，也是能动性最强、最大的社会群体。偏离主导的价值取向一方面体现为青年文化的超前性、青春性和充满生机的“未定性”，另一方面也同时表现为不成熟性和片面性。

判断青年价值观与主流文化的偏离是好得很还是糟得很，要看这种偏离的主要倾向是什么。如果这种偏离的主导倾向是促使社会进步、吐故纳新的，我们就认为是好的；而如果这种偏离的主导倾向过于激进，甚至延缓社会健康发展的进程，那我们就认为它是糟糕的。

恰恰由于青年文化“偏离”性的存在，使得人们对当代青年尤其是青年大学生的评价大相径庭。对青年持肯定态度的称他们是“最有希望的一代”、“思考的一代”、“走在改革的最前列”。对青年持批评态度的认为，90年代青年是“以我为中心的一代”、“高分低能、心理脆弱”。如果认真分析了青年文化中必然存在的偏离现象并对偏离本身的价值取向有较具体的掌握，那么就有可能把握好青年价值观评价标准的历史性和客观性。

在改革开放的今天，历史与社会都发生了巨大的变化，青年价值观出现多重色彩和多变的特点，判断青年价值观进步与否，必须以时代进步和发展为总的坐标系090年代的青年与80年代的青年价值观当然很不一样，但还是存在共同点，那就是关心社会而非脱离社会，90年代青年总体上是采取积极态度顺应时代潮流的，是跟着改革走的，不能设想社会在发展而青年反在倒退。即便某个特殊历史时期，青年价值观对主导价值观出现较大的偏离，我们也要实事求是进行客观分析，正视青年价值观探索中的不足和失误，正视青年思想不成熟背后的社会背景。

我们评价青年价值观的基本态度就是：既有容纳多元取向的胸怀又有引导青年价值观健康和谐发展的关怀。

青年价值取向的多元分化已是不争的事实，承认价值评价标准的时代变化和价值评价标准的现实多元化是对历史和现实的尊重。人们和青年群体本身都应当有这样的胸怀。当然，允许容纳多元价值取向的存在并不意味着所有的价值观都是值得提倡的。正因为有多元，才必须有主导价值观。让青年自己去选择，不要去规定青年该做什么不该做什么的主张，看起来给青年人以自由，事实上却放弃了教育和引导的社会责任。放弃引导，重而言之也就是放弃了价值观培养的根本。当前，在引导上我们需要认真思考的难点在于：如何在承认个人追求物质利益合理性的同时，引导青年追求高层次的精神境界；如何在适应市场经济运作规则的同时，防止功利主义、实用主义对青年的负面影响。