如果语言文字只剩下清晰和明白，我们精神上的末日就不远了

如果语言文字只剩下清晰和明白，我们精神上的末日就不远了

如果语言文字只剩下清晰和明白，我们精神上的末日就不远了

刘　旭：就是要使学生的头脑简单化，为阅卷方便，也为思想统一。

王晓明：1998年的那条“不可写成……文学体裁”的规定，的确意味深长。人们现在都知道了，语言文字并不仅仅是一种传达意思的工具，它更构成我们感受、理解和想象世界——包括我们自身的基本形式。语言文字越是丰富，那创造和使用它的人群的精神世界也就往往越丰富。所以，一种成熟的语言文字，一定不会只有清晰、明白、便利逻辑表达的一方面，而还有繁密、模糊、复杂甚至“暧昧”的一方面。倘说借助前一方面，人们能有效地进行日常交流和理论思维，那么正是后一方面，保证了人们能不断扩展和丰富对世界的感觉、经验和体验，也保证了语言文字本身的继续发展。如果真有一天，所有的词汇、语法和使用习惯，都一清二楚，界限分明，一切“模糊”的概念和用法，都被消灭得干干净净，那我想，我们精神上的末日大概也就来临了。但是，这一种对语言文字的丰富性的要求，在20世纪似乎受到了越来越大的阻碍。

刘　旭：是不是经济全球化的结果？

王晓明：可以这么说。20世纪是“现代化”大获全胜的时代，是各种文化、宗教和历史传统被装进一个炉子，依照同一件模子反复熔炼的时代。崇尚逻辑、讲究实效的功利意识占据了社会的中心位置，沉思和幻想的空间日益缩小。人们的生活越来越相似，精神的多样性和复杂性也随之一天比一天减少。在中国，这样的情景同样很明显，因为长期贫困，追求“现代化”的心情格外迫切，功利意识的蔓延还特别汹涌，对不能迅速兑换成现钱的事物的轻蔑，也特别坚决。不用说，这一切都逐渐影响到语言文字的使用，影响到对“语文”的认识和教学。既然置身于“市场经济”的环境，语文的“实用”性就特别重要；既然现代化意味着“以数目字管理”社会，那就不妨缩小语文教育中的模糊部分，为意识的明晰和一致奠定基础；既然已经迎来了“科技立国”、计算机一统天下的时代，语文教育就应该紧紧跟上，特别发展那种清晰、简练的语文能力；既然社会最需要的是技术型人才，应用文的地位就应该大大提高，甚至不妨位居文学之上……我相信，正是在类似这样的思路的引导下，一种可以称之为“应用文泛化”的现象，在语文教育中蔓延开来。这不单指在各级中学和大学里，应用文课程如雨后春笋，遍地冒尖，更是指越来越多的课本和试卷，开始以应用文的眼光来看待整个语文世界。从遣词造句到理解诗歌，规范化越来越成为最高的要求。我觉得，这几年高考语文试卷的“标准化”面貌，它们对应用文阅读和写作能力的偏重，那种复合式的作文题型的出现，以及对文学意味的相应的排除，都是这一种“应用文泛化”的结果。

语文教育不但要培养谋生的能力，更要造就喜爱广阔、多样、创造和自由的“天性”。

刘　旭：全球化的一个典型事件就是我上面所说的“麦当劳化”，它在中国被竞相鼓吹和推行着，在中学语文教育领域中，此种装配线化模式也正在被大力推行，我们又如何在语文教育中抵制这种倾向，以给孩子们应有的教育呢？

王晓明：这就又要回到前面说的那个问题了，在今天的中国，语文究竟是什么？它有什么用？语文教育的意义在哪里？中国早已被深深地卷入了全球化的历史过程，“现代化”是当代中国社会必然要走的道路。因此，今天的语文教育确实有责任培育人们的明快的语言能力，帮助他们更有效地适应现实。也因此，应用文教育自有它不可替代的意义。但是，我们也要看到，“必然的”不一定就是“最好的”，在全球化的潮流为我们打开大片的视野，强化人类的某一些能量的同时，它又势必会遮蔽我们的另一些视野，泯灭人类的另一些能量。在追求“现代化”的长途中，人类获得了许多，也丢失了不少；在许多方面大有进步，但有些方面却并非如此。这就需要我们保持清醒，一面朝“现代化”的方向继续用力，一面尽可能地拓宽视野，焕发记忆，不断从多样的角度反省自己这种“用力”。如果没有这样的反省，盲目用力，那就难免会迷失方向，甚至陷入沼泽。可是，我们从哪里去获得这拓宽、焕发和反省的心力呢？我觉得，正是在这里，今天的语文和语文教育显出了它的新的价值。比方说，它可以讲解文言语法和繁体字，让学生感受一个与现代汉语截然不同的语文天地；又可以重温古典诗文，让学生领略那些非“现代”的故事和情感的魅力。它也可以阅读外国的文学作品，向学生打开更广阔的精神视野；还可以阐发20世纪中国作家的创作，领学生深入难以穷尽的诗意的世界。它当然还要激发吟诗作文的热情，助学生自己去体会语言和情感的微妙关系。它甚至可以在较高的学习阶段上，挑剔现行语法与语言实践的种种矛盾，破学生对于逻辑和规律的不自觉的迷信；更可以比较逻辑语言和文学语言，使学生懂得人的精神的丰富性，敬畏宇宙和世界的广大无边……我深深相信，只有包括了这样的内容、而且侧重这样的内容的语文教育，才是世界上真正需要的语文教育，它不但教给人谋生所需的语文能力，更造就人喜爱广阔、多样、创造和自由的“天性”。当我们努力发展自己对“现代化”的反省能力的时候，还有什么能比这样的“天性”更有力地激励我们呢！