【摘要】：流传在东方的有关救世主的众多预言中，有一则在基督出生前3000多年便已出现了。这些预言并不局限于他的生卒日期。此外，我们也讲过，这些预言给埃及的教士们用到了他们的救世主俄赛里斯身上去了。这就解释了为什么有些人在《福音书》的故事中看到了对俄赛里斯崇拜的类似现象。如果我们继续在埃及的古文献中进行查找，那么就会发现，基督的象征和大金字塔的象征这两者间的同一性还要明显。
流传在东方的有关救世主的众多预言中，有一则在基督出生前3000多年便已出现了。它预告救世主出生日期是犹太历的提市黎月第15天，死亡日期则是尼散月的第15天。
这些预言并不局限于他的生卒日期。它们还很精确地提到了基督生平、担任教职和受难等方面的具体情况。有关他战胜死亡以及葬身之地的内容也包括其中。
此外，我们也讲过，这些预言给埃及的教士们用到了他们的救世主俄赛里斯身上去了。这就解释了为什么有些人在《福音书》的故事中看到了对俄赛里斯崇拜的类似现象。当然，这是错误的了。
如果我们继续在埃及的古文献中进行查找，那么就会发现，基督的象征和大金字塔的象征这两者间的同一性还要明显。
据亚当·亚当斯的研究，救世主耶稣在这些文献中所用的名字，常常是“大金字塔的主人”、“岁月的主人”、“死亡与复活的主人”。
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