【摘要】：《卫风氓》是《诗经》中名篇，其“乘彼垝垣”之“垝”，诸家多训为“毁”之意。登高方能望远，如释为“毁”，则于理不通。毁垣似不可乘，虽乘之，亦达不到企盼之目的。于省吾先生《泽螺居诗经新证》于“乘彼垝垣”条云：“垝，危古通。”此二句正是从《诗经》化出，“陟彼岗兮”即“乘彼垝垣”之意，“岗”即为高之意，此为正解。诗人李煜，亦可谓善于解诗者也。
读《诗》一得
《卫风•氓》是《诗经》中名篇，其“乘彼垝垣”之“垝”，诸家多训为“毁”之意。《说文》：“垝，毁垣也。从土危声，《诗》曰：‘乘彼垝垣’也。”《毛传》：“垝，毁也。”现代学者大都从之。
揆诗意，“垝”当为高，“乘彼垝垣”之目的是“以望复关”，“复关”为回归之车，依高亨说。登高方能望远，如释为“毁”，则于理不通。毁垣似不可乘，虽乘之，亦达不到企盼之目的。“送子涉淇，至于顿丘”，说明二人所居有一定距离，尤其氓是以经商为业，行踪不定，则更须要登高望远，说二人正处于热恋之中，符合人物情境，故此，“垝”应训为高。
于省吾先生《泽螺居诗经新证》于“乘彼垝垣”条云：“垝，危古通。”于先生从文字通假角度，认为“垝”即“危”，“危”即为高之意，甚是。
李煜《却登高文》有云：“陟彼岗兮企予足，望复关兮睇予目。”此二句正是从《诗经》化出，“陟彼岗兮”即“乘彼垝垣”之意，“岗”即为高之意，此为正解。诗人李煜，亦可谓善于解诗者也。
录旧文《读诗一得》 丁酉五月末 抱朴
作品尺寸：45x23cmx7
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