大秦楚国国都被破屈原悲痛跳江

屈原，是战国末期楚国人。根据近代一些学者的研究，他大概出生于楚宣王二十七到三十年之间（即约公元前340年左右）。屈原是楚国王室的远房宗室，在楚怀王时期曾任“左徒”。楚怀王执政初期，很想在政治上有所作为，因此能够接受屈原的进步主张，对内实行政治改革，对外实行联齐抗秦的政策，使楚国一度出现强盛的趋向。但是屈原的进步主张和措施却触犯了楚国反动贵族势力的利益，他们为了维护自身的特权，也屈从于秦国的威胁讹诈，为求得苟安的局面，便对屈原进行诬陷和残酷的迫害。尤其是在公元前299年，楚怀王被秦昭王骗入秦国，拘留被囚，三年后竟死在秦国。

公元前298年，怀王之子顷襄王即位，更是媚敌忘仇，完全屈服于秦国。接着，屈原就被长期逐放于楚国的江南地区，永远不能返回郢都（今湖北江陵县西北）。

屈原在流放的日子里，鉴于祖国濒临灭亡，忧心愁悴，常常仰天叹息。特别是当他听到秦将白起攻占郢都的消息时，更是无限悲愤。

一天，颜色憔悴、形容枯槁的屈原，无目的地来到汨罗江滨，嘴唇翕动着，正在悲怆地吟咏着诗句，用以抒发他忧国忧民之思。这时，一个渔翁正在撒网打鱼，看到屈原走来，便放下手中的网说：“屈原大夫，您为什么走到这个地方来了呢？”

“因为举世都混浊只有我才清白，大家都喝醉了酒唯有我才清醒，因此我就被流放到这里来了。”屈原愤愤不平地回答。

渔翁劝道：“凡是能成为圣人的人，并不拘泥于成规，而能顺时从俗。既然举世都混浊，你何必一人与众不同而使自己遭殃啊！”

听到这里，屈原的脸色变得严厉起来，厉声地说：“我早已听说过：‘刚刚洗过头的人，必然要弹去帽子上的灰尘；刚刚洗过澡的人，一定得把衣服抖伸。’那么，一个正直的人，哪能把净洁的躯体任意让肮脏的事物污染呢？我宁愿投入大江激流之中葬身鱼腹，也绝不容忍那混浊的世道亵渎了自己！”

屈原回到自己居住的破屋子里，天色已黑，便点起了灯，凝思片刻，接着挥笔疾书，写下他的绝命词《怀沙》。于公元前277年，投汨罗江（在今湖南省长沙市东北）而死。

屈原不愧是一位坚强的斗士，他的光辉诗篇直接产生于激烈的政治斗争。他最重要的著作就是《离骚》。这篇著作大约是屈原被怀王疏远，被迫从郢都去汉北时写成的。在《离骚》这篇长诗中，屈原叙述他为了坚持正确的政治主张，受到的种种打击和迫害，并一再地表达了热爱祖国坚贞不渝的思想感情，以及决不向恶势力屈服的战斗精神。在《离骚》中，比较集中地反映屈原的爱国思想的有这样一段诗：

离　骚

……

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好以羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙兮，又申之以揽。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

这段诗的大意是：我哀怜着人民的生活这么艰苦，感叹地禁不住要洒下眼泪。我虽说爱好修洁而自己制造花环，但清早做成晚上便会被人折毁。我不怕他毁坏了我用秋蕙做成的花环，我又要继续用白芷花来代替。说到头是我自己心甘情愿的，虽九死无一生，也未足悔恨。

后来，人们把“虽九死其犹未悔”简化引申为“九死一生”这个成语，形容情况极端危险或多次经历生死危难而幸存。