要想在竞争中获得胜利，一定要诉诸一定的手段。根据目标的不同，采取的手段也应各不相同。主要的问题在于，你的手段是否有效，是否能打动你想打动的人。鬼谷子在这里提出了各种不同的策略，对我们颇有借鉴意义。
东汉末年，群雄并起。时年孙策年仅十七岁，他继承父志，势力逐渐强大。公元199年，孙策欲向北推进，准备夺取卢江郡。但占据卢江的刘勋势力强大，孙策认为硬攻很难取胜，便派人给刘勋送去一份厚礼，并在信中把刘勋大肆吹捧了一番。孙策以弱者的身份向刘勋求救，说上缭经常派兵侵扰，我们力弱，不能远征，请求将军发兵降服上缭。刘勋见孙策极力讨好他，万分得意。上缭一带十分富庶，刘勋早想夺取，今见孙策软弱无能，免去了后顾之忧，因此决定发兵上缭。部将刘晔极力劝阻，刘勋哪里听得进去?而孙策则时刻监视着刘勋的行动，见刘勋亲率几万兵马去攻上缭，城内空虚，心中大喜，立即率领人马，水陆并进，袭击卢江，几乎没遇到抵抗，就十分顺利地控制了卢江。此时刘勋猛攻上缭，一直不能取胜。突然得报，孙策已取卢江，情知中计，但后悔已经来不及，只得灰溜溜地投奔曹操。
利益就是需求。当利益摆在你面前的时候，不要盲目地去争夺，有时候利益也是伴随着陷阱一起到来的。而掌握好利益的分寸，另辟蹊径的做法，有可能帮助你获得意想不到的成功。
人活在一个社会整体之中，个人的力量是非常薄弱的，很多时候都必须借助他人的力量来助己成事。“所谓三个臭皮匠，顶个诸葛亮”、“众人拾柴火焰高”、“人多力量大”就是这个道理。善于借助他人力量的人，前面的道路也将会更加平坦。
从前，齐国贵族公子孟尝君，门下养了食客几千人，个个都很有本事，文的能通今博古，武的能斩关夺寨，但也有少数市井无赖混在其中。孟尝君平时一向善待手下门客，即使对那些市井无赖，比如像做贼的、搞杂耍的，他也能不分贵贱，一视同仁，平等地看待他们，因此，他们对孟尝君都颇为感激，十分愿意为他效力。
后来，孟尝君作为人质到秦国去做宰相，不久之后，他想辞官回家，却被秦国扣住，不放行。此时他的食客中有一个惯偷，世上没有他偷不到的东西，为了解救孟尝君，这个小偷就在夜晚摸到秦王宫内，把一件价值连城的狐皮大衣偷到了手，然后让孟尝君把皮衣献给秦王最宠爱的姬妾，以求这个女人去向秦王说情，孟尝君这才获得释放。
不久秦王就对放走孟尝君反悔了，马上派人去把孟尝君追回来。夜间孟尝君一伙人来到城门口，城门已经紧闭，根本逃不出去。恰好食客中有一个会口技的，他学起鸡叫，惹得四周雄鸡都应声叫了起来。守关的士兵听见鸡叫，以为天将亮了，就按作息时间把城门打开，孟尝君趁机逃出秦国，脱离了危险。
如果孟尝君的手下没有这些鸡鸣狗盗之徒，孟尝君绝对逃不出秦王的掌握。孟尝君平时不分流品、平等待人的用人之策在这里大见功效。
对人要一视同仁，既要不论出身，也不要用有色眼镜和偏见去看待人，这是因为人是多种多样的，不可因自己的喜好而顾此失彼。有人对蒋家王朝四大家族之一的孔祥熙的用人之道做过总结说:“孔氏用人，善善而不能用，或虽用而仍故掣其肘，不尽其才;恶恶而不能去，或虽去而仍藕断丝连，不种仇恨。”世故圆滑，“人情”透深。用人的中庸之术，不可不学，不得不学。当今的领导者，也应注意运用这种不拘一格降人才的用人之术，它随时都可能使你大受其益。
圣人尚有欠缺，何况凡人?事必躬亲，则不可能成大事，其结果往往是事事无成。我们应该学会善于借助他人的力量，唯有善于借助他人的力量，自己才有更多的时间和精力处理更重要的事情。为人处世不能以自己的智慧代替所有人的聪明才智，要充分借助他人的力量来协助自己开展工作，针对不同的人，用不同的方法加以借助，懂得如何使用借力，从而借人之力为己之力，这才是真正高明的处世之道。
如果你把两棵植物紧挨着栽种的话，它们的根部就会互相纠缠，从而改善土质，两棵植物都比单独栽种生长得更加粗壮。而如果把两根木头捆在一块，它们所能担负的重量要大大超过各自所能承担的重量之和，整体大于各部分之和，一加一等于三，甚至更多。物犹如此，何况人呢?
伍子胥名伍员，本是贵族出身，他的先人伍举在楚庄王时即已显贵。他父亲伍奢是太子太傅，费无忌是太子少傅。楚王让他们二人共同辅佐太子建。太子建身边的这两位恰恰是一忠一奸。伍员的父亲因为忠于太子建而终致死，费无忌却因为出卖太子建而得到昏庸君王的宠幸。
楚平王要为太子建娶媳妇，可是费无忌却找寻到为自己邀功的机会。他心怀不轨，竟然将本应为太子迎娶的秦女奉献给楚平王。费无忌是十足的小人，他不仅跳槽到楚平王身边，还谗言太子建谋逆。太子太傅伍奢力劝楚平王，不要因为小人的离间而伤害了骨肉亲情。楚平王哪里听得进去?太子建被逼得逃亡到宋国，伍奢因为忠于太子而被囚。费无忌的心病仍未消除，他深知伍奢的两个儿子都很有才干，不诛杀将会危及自己的生命。昏庸的楚平王再一次听信谗言，要求伍奢将两个儿子招来一同处死。伍奢深知自己的两个儿子，伍尚为人忠义，他随父同死是没问题的;但伍员为人刚戾忍诟，终会成就大事的，不会生而就擒。果然，伍员对其兄伍尚说:“不如奔他国，借力以雪父之耻。”
伍子胥为了报仇逃到了吴国。受到吴国公子光的信任，伍子胥向公子光推荐勇士专诸，为公子光刺杀了吴王僚，公子光于是自立为吴王，即为阖闾。此后伍子胥便被聘为行人(官名，掌管朝觐、聘问、出使等事务)，参与国政。
由于伍子胥很有将才，因此屡次大破楚军，而在最后终于攻破楚的都城时，本来是他复仇对象的楚平王——也就是那个杀了其父兄之人，却早已埋身于坟墓之中。气愤的伍子胥就把他的尸体从墓中掘出来，并用鞭子抽打。
两人相斗，弱小者要想斗过强势的人，单打独斗无疑是以卵击石——自不量力。因此，这时就需要借助他人的力量，达到自己的目的。伍子胥正是知道当时自己根本不可能斗过楚平王，才去找更强大的吴王，借助他的力量除掉劲敌。
好风凭借力，送你上青云。天下最重要的“借”不是借钱和借物，而是借力。
“借别人的智慧为自己所用”。不论是你认识的还是不认识的，只要你会借，懂得如何来借，如何使用借力，能够使他们心甘情愿地帮你做事，做到“毕其智为己所用”，就一定能够心想事成。所以，“借力”不仅是打开财富大门的钥匙，更是每个渴望成功的人所必须学会的一种重要技巧。
古人讲:“智者，当借力而行。”意思是说聪明的人，应当借助外力寻求发展。在当今这个竞争日益激烈的快节奏社会，要想拥有属于自己的一席之地，要想在复杂的商战中永远潇洒自如，仅靠单枪匹马、赤手空拳地搏斗是行不通的。俗话说:“就算浑身是铁，又能打几颗钉?”所以，我们应该学会“借力”，并善于“借力”!
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