伍子胥之死

伍子胥的眼睛看到夫差二次北伐，看到吴军水师沿着刚刚挖好的邗沟扬帆远行，还看到了越军杀死了太子友，攻陷了姑苏城……然而那个时候，伍子胥已经死了，他只是用眼睛以及灵魂见证这些情景，一切均在他的预料之中。

他生前的唯一遗愿是，将自己的眼睛挂在姑苏城高大的城墙上，亲眼见证自己的预言。

夫差最终满足了他的愿望，不是因为怜悯，而是对这个前朝重臣实在是忍无可忍。

伍子胥充满传奇色彩的一生，归纳起来，前半生是在为报仇雪耻而奋斗着，终于功成名就了，辅佐吴王阖闾打败了楚国，将自己的祖国推向灭亡的边缘。后半生也是在着力做大做强吴国，只是在打败了越国，将越王勾践逼到了会稽山上后，在“灭越”、与“存越”的问题上，与吴王夫差产生了分歧，后来分歧越来越严重，变成了一条无法愈合、深不见底的裂缝。

到后来，伍子胥掉进了一个自己也意料不到的怪圈之中，越陷越深，难以自拔，那就是：与吴王夫差唱反调。

夫差想干什么，他就反对什么，凡是夫差认为正确的，他就认为是错误的。

前面已经说过，夫差是个好色之徒，堪称色中饿鬼，其实这也是有因可循的，年轻时夫差励志给父王阖闾报仇，曾经戒了相当长一段时间的欲，可能戒过了头，物极必反，复仇成功后，反弹得十分厉害，沉迷于美色之中，好像要将失去的全补回来。

特别是越国进贡了西施和郑旦这两位绝代佳人后，夫差兴奋得不得了，跟她们如胶似漆，一有空就粘在了一起，恨不得在天比翼，在地连理。

但不管怎么说，夫差绝对算不上一个昏君，不然也不可能两次北伐胜利，最终称霸天下（虽然只是名义上的）。

他班还是上的，工作还是兢兢业业的，大政方针还是把握得十分准确的。只是后来被胜利冲昏了头脑，被不切实际的野心胀破了肚皮而已。你能说希特勒是一个庸才蠢才吗？

他的缺点，说白了，就是贪玩罢了，人之常情么，其实国王也是凡人。但伍子胥常常上纲上线，还动不动拿他死了的老爸说事，这让夫差很不爽。

心情越不爽，对美女兴趣越大。西施和郑旦，论容貌，在夫差眼中难分高下，但在性格上，差距是很明显的，一个活泼，一个文静，一个外向，一个内敛，所以夫差更喜欢前者。随便举个例子，当左拥右抱着两个美女时，夫差常常喜欢拿越国跟她们说事。比如问：老家“南林”中的老虎是不是经常吃人啊？其实他并不在意答案是什么，而是喜欢看到美女脸上惊慌的神色；比如问：你们那边的小伙子有我厉害吗？这个问题他当然愿意得到否定的答案，但西施有时会开个玩笑，用力点一下头，再钻在他怀里吃吃地笑。而那个郑旦却是尴尬地摇摇头，脸色很凝重，也不知她心里真实的想法是什么。当有一次夫差提问：你们想不想家？西施连连摇头。她当然不想家，家里干的是粗活，每天到山上去砍柴，到溪中去浣纱，风吹雨淋，又苦又累，哪像现在，住在金碧辉煌的宫殿里，穿的是绫罗绸缎，吃的是山珍海味，有仆人精心服侍，衣来伸手，饭来张口，还有这么多好玩的东西……而那个郑旦听到夫差的提问时，却是完全不同的反应，先是点点头，连忙又摇摇头，脸上想挤出一丝笑意，眼睛中却分明含着泪水。

看到郑旦的表情，夫差的好心情多多少少受到了一些影响，看样子这姑娘心里还是惦记着她的祖国嘛！

其实郑小姐并没有什么深厚的爱国之心，只是有一些思乡之情罢了。性格内向的人，难免会东想西想，心中多装进去一些自酿的烦恼。在深宫大院这样的环境中，除了同伴西施，又无人可以诉说，而西施这人偏偏是个没心没肺的家伙，白天吃喝玩乐，晚上倒头便睡，对别的事情毫无兴趣。所以她的心事只好闷在心中，压抑得久了，慢慢就变成了心病。

更为糟糕的是，看到她这副郁郁寡欢的样子，特别是看到她强颜欢笑的神情，夫差渐渐对她心生厌倦，很多时候，不再带她去玩，于是“三人行”变成了“双飞双栖”，特别是馆娃宫造好之后。

馆娃宫是夫差为西施和郑旦建造的休闲别墅，位于姑苏城郊的一个幽静去处，青山环抱，绿树成荫，泉水和鸟鸣交汇成天籁之音。挑选这个地方，夫差是费了一番苦心的，姑苏城里城外一马平川，除了几座低矮的小丘，几乎没有像样的山头，这个地方，相对高那么一点，而且山上的树木比较高大茂盛，远远望去，略微有那么一点“南林”的味道，他想得很周到，很体贴，两位美女住在这里，或许能减少一些思乡之情，特别是郑旦。

然而郑旦似乎并不领这个情。馆娃宫落成之后，她变得更加郁郁寡欢，本来话就少，后来常常整天都保持着沉默。这让夫差很恼火。

其实郑旦的郁郁寡欢是另有苦衷，夫差完全误解了她的心思。

这个馆娃宫在内部装修上堪称奢华。越人爱水，所以宫里挖了一个大池塘，塘壁和水底镶嵌着五颜六色、美丽光洁的卵石，踩在脚下滑溜溜的，十分舒服。池水中荡漾着一条小小的龙舟，仅能容纳三人，但夫差认为这样正好。船头雕刻着一个龙头，惟妙惟肖。船是敞开式的，没有顶篷，三个人挤一挤躺在上面，白天可以享受日光浴，晚上可以欣赏流星雨。

然而郑旦并不喜欢这条船。原因很简单，因为没有顶篷。前面已经说过，郑旦是个害羞的女孩，虽然越地的风俗是“男女同川而浴”，但在老家的时候，她从小就不愿当着别人的面脱光了衣服。然而这个夫差，却偏偏喜欢三个人脱得一丝不挂，在池塘里裸泳，在龙舟上裸聊。而同伴西施根本不在乎这个，和夫差玩得十分起劲，这让她十分尴尬，与他们格格不入。

还有一个让郑旦痛心疾首的东西是：响屐廊。这也是夫差为她们俩专门定制的，在当时可以称之为原创。来吴国之前，西施和郑旦接受过专门的培训，培训师是范蠡，培训的目的是提升气质，迷倒夫差。培训的内容很广泛，有文化基础，礼仪规范，文艺修养等等。其中，舞蹈是一个重点科目。西施和郑旦都是高超的舞者，“舞功”不分上下，本来么，她们天生就有一副好身材。为了将她们的“舞功”发挥到极致，夫差从国外高薪聘请了顶级创意设计师，在馆娃宫里建了一条响屐廊。这玩意那时新鲜得很，今天看来，却是十分的稀松平常。也就是造一条弯弯曲曲的回廊，一路摆过去上百口大缸，缸口再铺上一层木板，这倒是花了些工夫的，板与板之间拼接得严丝合缝，走在上面，就像是走在一条平坦的路上。

好好的干吗要往缸上走啊，走起来响动还挺大的，缸里发出咚咚的回声。要的就是这个效果。西施和郑旦穿起长裙，脚蹬木屐，裙摆上系着一串小小的铃铛，跟着音乐的节拍翩翩起舞，铃声、屐声、缸声，汇合成美妙的音乐。这也许是最早的混响效果吧。

前面提到过，西施脚大，原本是缺陷，现在却成了优点，因为脚大，踩出的咚咚声也更响亮更悦耳，因为脚大，裙摆特地做得长一点，差不多盖住脚面了，站在高处，反倒显得更加飘逸曼妙。

如此一来，在响屐廊里，原本难分高下的两个美女却有了差别。

渐渐的，郑旦被冷落在了一边。这让她内心的抑郁雪上加霜。

郑旦是抑郁而亡的。据史书记载，郑旦之死，乃“妒西施之宠”。笔者认为，不一定是，但不会完全不是。

虽然这个美女有点另类，但夫差还是难过了好一阵，并将她厚葬于黄茅山。这也是一座看起来有点像“南林”的小山。

对于这两个越女，伍子胥恨得牙痒痒，每次到后宫汇报工作，都不给她们好脸色看。这倒不是作秀，确实是真情的流露。回首往事，伍子胥年轻时丧父失兄，流落他乡，罪魁祸首就是美女。当年楚平王将自己未来的儿媳——那个从遥远的秦国迎娶的美女据为己有后，伍子胥的父亲伍奢据理直谏，却落得个家破人亡。红颜祸水，这是伍子胥对美女的唯一看法。现在，吴王夫差似乎要重蹈这条不归路了。

一天，站在夫差面前汇报工作，看到他拥着西施和郑旦，嬉皮笑脸，心不在焉的样子，伍子胥气不打一处来，于是发出一声断喝，之后，语重心长地讲了一通大道理。

但夫差越听越不顺耳，最后竟拂袖而去。

伍子胥很郁闷，觉得夫差不给面子，不管怎么说，自己总是两朝元老，托孤重臣，满朝文武中，唯一可以带剑入朝的。他抚摸了一下剑柄，觉得自己的手抖得厉害，赌气地想，干脆把这剑还了算了。

其实夫差也很郁闷，自己毕竟是一国之君，虽然自己贪恋美色，但尺度上还是牢牢把持住的，从不因此耽误工作，也从不让美女参政，搞些乌七八糟的事情。而伍子胥这个家伙，倚老卖老，竟然将西施郑旦比作乱国妖姬妹喜、妲己，将自己比作亡国昏君夏桀、商纣。什么玩意！简直是危言耸听！

不爽的事情岂止这个。信手拈来，说说姑苏台吧。这些年来，越国一直在认真积极地当好儿臣之国，每年都要向吴国进贡大量礼物。那一年，吴国尚未北伐，越国送来了一大批顶级红木，其中有两棵是“神木”。称之为“神木”一点也不为过，这两棵树又高又粗，在砍伐与加工之前，高到连最矫健的猿猴也爬不到树顶，粗到要十个精壮小伙才能将树干合抱过来。

运到吴国的时候，这两棵树已经看不出树的模样了，称之为雕梁画栋或许更贴切一点。树干被雕琢得光滑圆润，上面有几条巨龙腾云驾雾，熠熠生辉。细细一看，那龙首龙身以及龙尾，竟然是用白玉、水晶和青铜镶嵌而成的，龙的眼睛尤为绝妙，是数十粒硕大浑圆的珍珠拼出来的！

据说这批顶级红木是三千木工花了整整一年时间，历经千辛万苦在“南林”中觅得的，为了寻树伐树，至少有几百个木工命丧虎狼之口，或者失足跌落悬崖，摔得粉身碎骨。那两棵“神木”，能工巧匠们更是耗费了无数的心血，才将它们雕琢成举世无双的栋梁之材。

那个年代没有汽车轮船，这批木头是沿着河水漂过来的。漂到姑苏城外的时候，把附近的河流港湾全都堵塞住了，“积木塞渎”，木渎由此得名，后来这个地方成了江南水乡名镇。

夫差早就想造一个高台了，姑苏城边上没有像样的高山，造一个高台在军事上很有必要，可以用来瞭望敌情，传递烽火。当然，和平年代，把它当成一个游乐场所，登高望远，观星赏月，也是很有意思的。

不过造高台必须耗费大量的人力物力，前些年夫差一直小心谨慎地把持着自己，现在，国泰民安，万象升平，老百姓家里很富足，国库里也堆得满满的，夫差觉得是时候了，可以好好使用一下这批来自越国“南林”的豪华建材了。

高台叫什么名字好呢？它的位置在姑苏城边上，就叫它姑苏台吧。夫差乐呵呵地想。

然而听闻这一消息，伍子胥却勃然大怒，等不及第二天上早朝，连夜便冲进宫里，面见夫差。夫差正在欣赏西施的响屐舞，看到伍子胥的神色，知道不会是什么好事，但表面上不得不装出一副耐心倾听的样子。

然而越听越不是味道。也难怪，这次伍子胥老调重弹，又拿两个昏君中的典型说事，他说，夏桀和商纣这两个末代君主，生前都干过蠢事，一个造了一座灵台，一个造了一座鹿台，都是劳民伤财，引祸上身，最终自取灭亡。

听到这里，夫差觉得十分无语。这次他没有和伍子胥争辩，也没有拂袖而去，只是冷眼相对。实在是懒得去理这个倚老卖老的家伙。

他决定和伍子胥对着干。你说不能造，我就偏要造。你说造得低一点，我偏要造得高一些。

结果这座姑苏台一造就是五年，是否劳民伤财，我想无需花更多的精力去验证，只要看一看下面这个事情——

潜伏在吴国的线人秘密传来消息，说是姑苏台建成的那一天，吴国那边是个大晴天，万里无云，站在台顶，极目远眺，可以望见方圆两百多里外的风景。然而就在台下，在吴国的王公贵族们谁也没去关注的眼皮子底下，那些市井陋巷之中，线人看到有许多妇人和孩子在哭泣，后经深入调查，发觉他们哭泣的原因是，自己的丈夫和父亲在建造姑苏台时活活累死了。

“好！好！好！”听到这里，勾践连说三个好字。还与文种击掌相庆，兴奋得像个顽皮的孩子。

其实勾践高兴得太早了，因为更大的好事还在后头。造好了姑苏台后，吴王夫差天天登高望远，心情很好，借着他的这个好心情，伯嚭趁势而上，建议是否给越国增加一点封地，以奖励他们最近的出色表现。伯嚭还头头是道地分析，这样做看似越国得了好处，其实对吴国也不无裨益。试想一下，那些土地，原本就是属于越国的，而且大部分要么是寸草不生的盐碱地，要么是虎狼出没的高山深谷，吴国空占着也没有多大意思，难以抓出经济效益，反倒得派军队和官员维持，空耗人力物力。

伯嚭说得也不是完全没有道理，但不容置疑的是，这个建议中，他的私心掺杂了一大半。这些年来，他收了文种孝敬的数不清的财宝和美女，欠着的人情，多多少少总是要还一点的。

好吧，夫差大手一挥，批给了越国一大块封地，这块地方圆八百多里，差不多是原来勾践的“保留地”的八倍，勾践一下子从“县长”跃升至了“市长”。

为了谢恩，勾践立马派文种送去了一大笔厚礼，共计有葛布十万匹，竹箭十船，蜂蜜九十桶，极品彩陶七件，极品白狐皮十张。葛布和竹箭属于寻常军民两用物资，靠数量取胜。而后面那几样，都是堪称奢侈品中的精品。彩陶是什么玩意？笔者查了一些资料，不知其所以然，因为在绍兴，春秋战国的陶器屡有出土，并不稀罕，猜想大概就稀罕在那个“彩”字上。蜂蜜，今天超市里要多少有多少，但那个时候，人工养蜂业可能尚未开始，所以蜂蜜绝对是野生的，采集很困难，既要防备被蜂蜇，又要警惕熊出没。因为那个时代，熊这种动物在“南林”里就像钱塘江里的鲥鱼一样多。白狐皮就用不着解释了。

当然，哪些好东东被伯嚭中间截流了，是蜂蜜还是白狐皮，是全部独吞还是与夫差共享，不得而知。反正收到这批豪礼后，夫差龙颜大悦，红笔一批，又给越国增封了二百里地，这样一来，越国的疆界差不多恢复到了与吴国开战前的状况了。

听到这个消息后，伍子胥一反常态，没有像往常那样怒发冲冠，也没有立马跑去跟夫差理论，而是早早收工，回到家里衣服也不脱，合身躺在了床上，显得有点颓唐。他唉声叹气了一会，跟老婆说：“夫差傻到了这种地步，吴国算是彻底没救了！”

“那我们怎么办？”他老婆也很焦虑，想了一会，提出来是不是辞职不干算了。“叶落归根，老了，总归有一天要退隐江湖的。”老婆劝他。

听了这话，伍子胥更加心烦，一下子从床上坐起，冲着老婆大喊一声：“叶落归根？我归到哪里去？你说！”

确实，他这片在江湖上飘荡了几十年的树叶，再也无根可归了，因为，作为母亲的大树已经遭受过他的摧残，差点被连根拔起，再也不认得他这个儿子了。

伍子胥和他老婆在家中的这番对话，第二天就传到了吴王夫差的耳朵里。因为在夫差的授意下，伯嚭早已在伍子胥家中安插了内线，监视着他的一举一动。

这老小子，做叛徒总还不至于吧。夫差在心里哂笑了几声。

然而情况却完全出乎了他的意料。这让夫差终于起了杀心。

其实伍子胥完全是咎由自取。前面说过，在夫差决定北伐中原，称霸天下时，伍子胥不光竭力反对，而且拒绝服从命令，当夫差任命他为三军主帅时，他坚辞不受，理由是自己老了，吃不消戎马生涯了，差不多该退居二线了……

好言相劝了好几次，见伍子胥态度很坚决，铁了心不想领兵打仗，夫差也无可奈何。刚好有一次外交活动，出访的又是齐国，夫差便把这任务派给了他，既然你不愿打仗，和平友好的工作总是可以承担吧。何况伍子胥是相国，相当于国家总理，以前又当过外交部长，担任使者是最合适不过了。

其实让伍子胥出访齐国，夫差还有另外一个想法，这虽然是一次常规性的外交活动，但现在吴国已经在暗地里将齐国当成了北伐中原的第一个目标，而伍子胥是跑过三江六码头的人，见多识广，让他去一趟齐国，正好可以了解一下敌情，收集一些信息，为今后北伐打好基础。“知己知彼，百战不殆。”兵圣孙武在的时候，不是经常把这句话挂在嘴边的吗？

不过对伍子胥总归有那么点不放心，所以夫差吩咐伯嚭，在外交访问团中安插了内线。

这边夫差在悄悄地秣马厉兵，那边伍子胥在与齐国的君臣言笑晏晏。很快，访问团就顺利地结束行程，打道回府。

然而并没有如夫差期待的那样，带回来一些有价值的情报。不是齐国那边警惕性高，控制得严，而是伍子胥压根就没有费心去做这件事。有几次，明明是去视察齐国的军队，访问团在齐国的军营里东走走西看看，没有受到任何限制，但伍子胥却没有指令任何人有针对性地搜集情报，包括他自己。其实这些情报都有很高的价值，比如齐军的战车的数量，预备役情况等等。

本来伍子胥如此消极怠工，夫差顶多在背后或者在心里责骂几句，可能连当面批评都不会给，毕竟人家是两朝元老，托孤重臣。然而有一件事，却最终让伍子胥引火烧身，丢了老命。

这件事做得很机密，瞒过了绝大多数人的眼睛，却不幸被安插在访问团中的线人察觉了。

伍子胥竟然借着这次出国访问的机会，把自己的儿子偷偷送到了齐国，托付给了齐国的一个贵族世家。

是可忍，孰不可忍！夫差终于发飙了。夫差还算是一个有气度的人，换了勾践，可能当场就拔出剑来，把伍子胥刺个对穿！

这个时候伯嚭趁机火上浇油。但凡小人都会这么干的。他俯身在夫差耳边，压低声音说：“大王，我捉摸着这可不是件小事，弄不好要坏大事啊！”

“怎么回事？快快道来！”夫差凝神倾听。

“大王您想想看，伍子胥当年是怎么样到吴国来的？”伯嚭说。

“这个还用想？是逃亡过来的呀！”夫差随口答道。

“大王您还记不记得，伍子胥来这里之前，他的父亲伍奢是个什么状况？”伯嚭说。

“伍奢嘛，那时已经被楚平王抓起来了啊。问我这个干吗？难道我有这么老，连这点记性都没了？”夫差有点不高兴，但旋即陷入沉思，片刻之后恍然大悟。

原来是这样的，竟然是这样的！伍子胥啊伍子胥，你也太过分了，竟然把寡人当作昏君楚平王来防备了！想到这里，夫差怒从心中起，恶向胆边生，大喝一声：“把他给我抓起来！”

这个伍子胥是不是真的把吴王夫差看作楚平王，史书上没有记载，很难推理。但有一点是肯定的，他对吴国以及夫差已经失去了信心。护子之心，人皆有之，也许是担忧覆巢之下无完卵，也许是想到了自己当年丧父失兄的悲惨命运，一时冲动，理智为感情所战胜，才做出这样的事来，最终授人以柄，引火烧身。

那是深秋一个凄清的早上，虽然还没有起霜，但阳光的力度已经小得久久未能将草叶上的露珠烤干。门外传来沉重的脚步声，一个宫廷内侍带着一帮随从，手捧一把宝剑，走了进来，伍子胥知道自己人生最后的时刻到来了。

这是一把小巧精致的宝剑，短得好像当年专诸藏在鱼肚子里，用来刺杀吴王僚的那把。以至于让伍子胥瞬间产生了错觉，以为时光倒回到几十年前，那时，吴王阖闾还活着，不光活着，还是一个英俊潇洒的年轻人，叫公子光。自己也不过三十来岁，他们在一起密谋，拿着一把宝剑比划着，怎么样把它放进鱼肚子里，并且不露出半点痕迹……

好像人到濒死的时候，都会回忆起很久很久以前的事情。这么想着，伍子胥叹了一口气，将这把越国进贡的，名叫属镂的小小的宝剑拔了出来，剑和鞘的摩擦只发出了一缕轻得几乎难以察觉的声音，说明了剑刃的锋利程度。

当伍子胥把剑举到脖子边上的时候，那个宫廷内侍下意识地往后退了一步，脊背撞在了后面的随从身上，差点跌倒，搞得他有点恼羞成怒。

所以当伍子胥将剑又收了回来，招手示意他过去时，这个内侍除了恼怒，还有点紧张起来了，他怕事情有什么变故，犹豫了一下，小心翼翼地上前一步，手却放在了肋下的刀柄上。像他这种低级别的官员，只能带刀，没有资格佩剑，所以他暗暗担忧着，自己这把粗制滥造的刀，是否会被对方手中的宝剑斩成两段。

“我有一句话，请你转告大王。”伍子胥又将剑举了起来，这个胆小如鼠的内侍吓得又往后退了一大步，再次撞在了随从们身上，再次差点跌倒在地。

“告诉大王，请把我的眼睛挖出来，挂在姑苏城的城墙上！”说完这话，伍子胥手中的剑划向了自己的脖子。真是好剑，只轻轻一划，血便如喷泉般飙射出来。

一时躲避不及，内侍被鲜血喷了个满脸满身，让人产生一种错觉，以为被剑刺中的是他，而不是伍子胥。

令人始料不及的是，伍子胥还端坐在那里，好像依然活着一般，而这个内侍，却扑通一声倒在了地上，估计这个倒霉蛋天生有血晕症，见不得这种场面。

内侍是和伍子胥一起被抬出去的。醒来之后，他再度恼羞成怒，却又无处发泄，只好在向伯嚭汇报工作时，编了一大通谎言，说是伍子胥临死前垂死挣扎，妄图反抗，是自己义正辞严将他镇住，最终圆满地完成了上级交办的任务。他还添油加醋地编排，伍子胥死前说，吴王夫差是商纣王，自己是比干，吴国迟早有一天会亡国灭种的。所以要求将自己的眼睛挂在姑苏城的城墙上，他要亲眼见证吴国灭亡的那一天。

伯嚭当然很乐意将这些话传给吴王夫差，中间少不了再加点作料，所以这些经过文艺创作的内容让夫差勃然大怒。他不光下令将伍子胥的脑袋挂在了城墙边的一根旗杆上（光是挂眼睛可能在技术上比较难操作），还将他的尸身斩成数段，装在一个牛皮袋里，扔进了钱塘江。

可怜伍子胥临死前的一句气话，被创作成了一通大逆不道的咒语，诅咒的对象是吴王夫差，最终落得个死无葬身之地的悲惨下场。

在用夫差钦赐的宝剑自刎之前，伍子胥对天发誓，死后一定要亲眼见证吴国的灭亡。