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难破译的树叶情书

时间:2022-02-03 百科知识 版权反馈
【摘要】:基诺族少女嫌鲜花难于表情达意时,还可以摘片树叶做情书,不过这是基诺山的“密电码”只有基诺人才能“破译”。同居期间双方感情不好,可另选情侣。新郎要敬新娘一杯酒,背着新娘登楼,由卓巴宣布两人自此已结为夫妻。
难破译的树叶情书_奇趣的西双版纳

10.难破译的树叶情书

过去在基诺山的林间小道上,如果发现新摘下的植物叶片上有嚼槟榔后吐出的红色汁液之类的东西,可千万别去动,否则不经意间就坏了别人的好事!个中缘由且听下文分解。

基诺族多聚居在基诺山,过去他们的婚恋非常自由,青年男女婚前的社交活动不受任何约束,婚前生子也不受歧视,在母系的大家庭中照样生活。1950年之后,这种习惯已逐渐改变。基诺族的传统婚恋,一般都要经过“巴漂”、“巴宝”和“巴卓”三个阶段,即秘密交往、公开爱情关系、同居,最后举行婚礼,正式成亲。

青年男女在婚恋以前,先要举行成年礼,然后方可寻找伴侣。青年们有谈情说爱的广阔天地,方式灵活多样,上山砍柴,下地劳动都可以交友。有时还隔山唱歌,以歌声传情求爱。

走进基诺族村寨内,一般都能见到一幢大公房,被称为“尼高卓”。“尼高卓”是年轻人进行社交活动的公共场所,有些类似现代社会的酒吧或夜总会,但无须高消费,也没有豪华设施,内部只有竹凳、竹床。每当夜幕降临以后,未婚青年大多集中在“尼高卓”内,男青年弹弦子,女青年吹口弦,自由对话、唱歌。有情人,常成双成对地聚在一起,说说唱唱,交流感情。年轻人在生产活动和“尼高卓”公房内的娱乐活动中交往结识,互相爱慕后,便升级为“巴漂”——秘密幽会的阶段。

四季花开不败的西双版纳,为各族青年男女源源不断地提供着取之不尽的花朵作为爱情信物。基诺青年也用鲜花表白爱情,可是他们与布朗族恰好相反,由姑娘唱“主角”发出信号,把花送给伙子,传递幽会的邀请。伙子以戴花表示有意,以不戴花表示拒绝。帅哥难免走桃花运,遇上同时收到若干朵相同鲜花的难题,聪明小伙自有解决办法。看到戴花人你有情、我有意时就可以在夜里找个无人干扰的地方,去倾诉衷情。

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基诺族少女

嫌鲜花难于表情达意时,还可以摘片树叶做情书,不过这是基诺山的“密电码”只有基诺人才能“破译”。在林间小道上,有时可见新摘下的植物叶片上,吐有嚼槟榔的红色汁液,那便是情人们传递的幽会或表白感情的“情书”。不同的内容选不同的树叶做纸,如果槟榔汁液吐在蕨类植物叶上,那是嘲笑情人的人品差,如同供人垫座的蕨叶;如果槟榔汁液吐在扫帚上,又摆上三片用红线拴着的苦马草叶,那是表示俩人的心已相交相融,草枯叶烂不变心。“树叶信”摆放的位置也有讲究:摆法暗示着相见之地,有心人才能找到幽会地点。看到别人的树叶信,千万别乱动,如果做了改变,弄不好会导致情侣反目成仇。

经过一段时间的“巴漂”,双方都觉得情投意合,便互赠定情物,由“地下活动”走向公开,进入“三部曲”中的最高阶段“巴宝”。年轻人互赠的定情物多是小刀、烟斗、耳塞(耳环)、挎包。一旦定情,便公开往来,互相照顾,小伙子可以深夜登楼,与女友同居一室,雄鸡打鸣即下楼离去,女方父母发觉也不干涉。同居期间双方感情不好,可另选情侣。若双方关系最终确定,则择个日子,黎明时男子不再离去,而是留下给女方家背水、扫地、烧洗脸水,这是向女方父母及其他人宣布,他和这女子即将要结为夫妻了。次日女子到男方家劳动一天,此后不仅经常换工劳动,而且按惯例允许公开同居。情人同居的时间,依各自的家庭经济情况而定。经济条件好的人家,在同居一段时间后便应举行婚礼,在男方的大长房内(基诺族往往三、四代同住在一幢大长房内)占有一个火塘,享有一个小家庭的权利;经济困难,无法举行婚礼者,可一直同居到有条件时再举行婚礼。

基诺族男女双方的舅父在婚姻中起着关键性的作用,甚至超过了姑娘的父母,这是为什么?原来有历史根源,基诺族自称“基诺”,意思就是“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。按传统举行婚礼前,男青年要请自己的舅父或村社头人为媒,带上一定礼物去向女方父母求婚。女方的父母允诺了,还不行,还要由姑娘的舅舅点头才算数。然后请“莫麦”(会推算日子的人)择吉日,定婚期。婚礼前,男女双方都要给舅父送三次酒、肉作礼。男方还需给舅父“接人费”,给女方母亲“奶母费”。举行婚礼时,男方宰猪祭祀,将猪头、猪脚献给卓巴、卓色等头人。按照女方长房内火塘的数额(一个火塘为一户)分送酒、肉。

婚宴在男方长房内举行。举行婚礼之日,新娘应重新漆齿,梳洗打扮后,躲藏起来。下午时,男方亲友在卓巴、卓色等长老陪同下前往迎亲。迎亲人员登楼以后,必须央求姑娘的舅父把新娘“找”回,男方应向女方舅父送礼钱,表示对“找”回新娘的感激。女方通常赠送生产工具陪嫁。新娘迎回来以后,新郎之母应给儿媳一个鸡蛋,并在儿媳手上拴一根红线,绕3圈,新郎的父亲要给她一只鸡脚,并在她手上拴红线。意为不但把姑娘的心拴住,连魂也给拴住了。新郎要敬新娘一杯酒,背着新娘登楼,由卓巴宣布两人自此已结为夫妻。男方必须向女方舅父赠银三两三钱,作为结婚证物保存。一般人家没有这么阔气,通常都用同等重量的瓷碗碎片用布包裹代替银子。举行过仪式后,即开宴。这时,昔日爱慕过新娘的伙子,会用淘米水泼洒新娘,表示对没有获得新娘爱情的“报复”。新娘也欢迎“报复”,多多益善。因为向新娘泼水的小伙子越多,说明曾经追求过新娘的人很多,新娘的身价也越高。

奇怪的是举行婚礼后的次日,新娘却不能在婆家进餐,要上山砍两次柴火,独自跑回娘家用饭。两天以后,新郎再亲自去将新娘接回。至此,婚礼才算结束。

过去基诺族的婚礼仪式繁杂,近几十年已逐渐简化。

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