为什么说不能偏废任何一方的作用和力量

哲学、真理、唯物辩证法都与人有关，都不是单方面的。人类为了分别说明人物和其他物质，把人物简称 “人”，把其他物质简称 “物”。但人也是物，这点不能否认。在过去的年代，有人把哲学、真理、唯物辩证法认为是单方面的，与人无关，把人和物绝对分割。有的说：“天人合一。”有的说：“天人分离。”有的说：“上天主宰人。”有的说：“人定胜天。”马克思说 “物质决定精神”。毛泽东说：“武器是战争的重要因素，但不是决定因素，决定的因素是人不是物。力量的对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和心力的对比。军力和经济力是需要人去掌握的。”（《论持久战》）这些论述涉及物质与精神的关系问题，涉及 “物质是第一性，还是精神是第一性”、“社会存在决定社会意识，还是社会意识决定社会存在”、“人的因素第一，还是物质的因素第一”、“意识决定命运，还是命运决定意识”、“理论第一，还是实践第一”、“人比武器重要，还是武器比人重要”、“科学技术是否是第一生产力”等问题。这些问题都带有强烈的现实性。如果我们不能根据现实运用，就会产生错误实践危害社会。

这些问题从精神与意识来说，精神也是意识。尽管 “精神”着重意志，但意识也包括意志。从物质来说，用 “貌像声色的客观存在都是物质”的标准衡量，精神、意识都是物质，只不过精神是物质派生出来的物质。由于派生精神的物质在先，精神以物为本，所以人们把派生精神的物质称为“一性物质”，派生出来的精神称为 “二性物质”。由于精神是现象、是反映，现象反映都是二性物质。一性物质与二性物质的统一性，也是物质世界的统一性。

关于什么第一，什么决定什么存在，什么比什么重要的问题，我们必须辩证地来认识：①我们首先要知道，精神是精神的主体物质产生的，从精神和产生精神的主体物质讲，产生精神的主体物质首先存在，所以产生精神的主体物质第一；产生精神的物质决定精神的存在。②精神不是单方面的，精神是由先前存在的物质引起产生的。引起产生精神的物质先于精神存在，所以引起产生精神的物质第一，决定精神。③精神指挥人体物质的运动创造物质，那么精神就是第一，精神决定被创造事物的存在。④由于不同的物质决定不同的精神，不同的精神决定不同的物质，所以，精神和其他物质都同样重要，不能说什么比什么重要。

总之，自人类产生后，宇宙间就产生了人类意识的反映。人类意识的反映是来自物质的，正确的反映是两方面的。对于意识反映的两方面，我们都必须正确的看待。什么重要，什么第一都要符合现实。毛泽东时代，是小米加步枪对抗飞机大炮的战争时代，也是可以用肉体冲突的战争时代。在那样的时代，体力强的一方胜过体力弱的一方，所以决定胜负的是人。现在是高科技信息时代，很多方面都由科学取代，已经不是体力与体力比较的时代。心力的比较也是如此，强盗的暴虐意识破坏性比建设性还大。所以，我们在判断这类问题时，一定要坚持马克思理论符合现实的标准，认清各方面的不同作用。认识世界和解释世界的是精神，精神外的物质不会认识世界和解释世界。以反侵略战争为例：你不能在战争前总是认为人的因素第一，决定战争胜负的是人而不是物。如果你总是这样认为，削弱反侵略战争的物质准备，一旦战争真打起来，必定束手无策。所以说，我们决不能在任何时候，任何情况下都说物质决定精神，或精神决定物质。哲学真理决不能偏废任何一方的作用和力量，偏废就不是真理。要知道，一性物质的力量绝对不是只靠一性物质的力量去摧毁，二性物质的精神力量绝对不是只靠二性物质的精神力量去驳倒。但一性物质的力量主要靠一性物质的力量去摧毁，二性物质的精神力量主要靠二性物质的精神力量去驳倒。