关于本书的体例

书源自于经历，源自于灵感，源自于对生命与人生意义终生追求的思考、认识和探索，源自于对生活经历的思索，正所谓：

“路漫漫其修远兮，

吾将上下而求索。”

关于本书的体例大致是这样：第一章是讲精神的本体论，对精神作了本体论的说明。第二章是讲精神的真理意义。第三章是讲精神的物质性。第四章是本书的基础内容，讲精神的实质性，这主要包括在第四章的前六节的内容里。第四章第一节和第六节都是讲精神的本质内容，第二节主要是讲精神意志与生理的联系问题等，第三、四、五节也主要是讲精神意志的生理问题或者主要生理的精神作用。第五章第一、二、三节主要是讲精神的伦理道德的精神修养，精神的品质、品格和精神文明的修养及层次。第四节讲美学的基础内容和美的精神。第五章也是本书的基础，是精神的基础内容。本书上篇第四章、第五章所讲的都是精神的基础内容：什么是精神？精神的本质是什么？精神的实质性，从身体运动到精神运动，再到精神文明，精神运动是如何达到精神文明？精神文明是如何建立的？如何实现精神文明？第六章是精神的两大方面的概述，也是精神的两种基本形式的概述。

本书上篇是精神与精神文明的一般形式，中篇是精神的特殊形式，如恕道、智道，下篇是精神的具体形式，如“意、智、灵”及改过等，以及精神与文明的基本概况。

精神体系图示

对于这本书的态度，我们首先应当把这本书当做一本精神学的学术著作来阅读，这样我想更能有助于我们对本书的理解。作为人精神的体现，本象与表象，或意，或志，或精神，或精神文明，或智、智慧，或智能，或励志，或文明进步，或身心修养，我们必定是要有一个全面完整的认识和思考，或做具体的阐述。

原本没准备写本书的体例，后来由于考虑到本书是初次面世，有许多是新说，为了能让人们尽快更好地了解和把握此书的内容，故此，还是写一篇体例说明，这样比较好一些。而所谓体例，实则也是精神的系统表现。至于系统与否，还望各位朋友仁人多多指正，使之更完善。