人死了，何谈成就大业

诸葛亮是位非常优秀的人物，他不仅才智过人，而且有高尚的品德，有极强的敬业精神，他对蜀汉的事业，可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”，令人感动。《三国演义》中描绘的诸葛亮“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然在神仙之慨”，诸葛亮是中华民族智慧的化身。诸葛亮光彩照人、千古传颂。

诸葛亮是怎么死的，累死的。他只活了54岁，他的早逝是因为他管理职权过度、征战过度、操劳过度而致。三个“过度”，要了他的命，从此西蜀也走向败亡。

孔明包揽过度。他“事必躬亲”“亲理细事，汗流终日”“夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉”，大事小事全操心。孔明征战过度。安居平五路后，西蜀没过几天消停日子，就来个七擒孟获，又是六出祁山，五十多岁的人连年征战，回师后又有成都的一大堆事忙于处理。孔明本想完成先帝的托孤重任，实现统一全国的抱负，但是只活了54岁就累死了。人死了，何谈成就大业？身体再结实，精力再充沛，人也是血肉之躯，这样长久拼命干下去，岂有不积劳成疾的！

被后人誉为“文坛国王”的法国大作家巴尔扎克，与诸葛亮一样，都是才智过人，又都是壮志未酬身先亡。

巴尔扎克一生写了上百部作品，《欧也妮·葛朗台》《高老头》是其中最为优秀的代表作品。如此高产高质的作家，在世界文学史上，恐怕还找不出第二个人来。巴尔扎克是个奇才，又是个工作狂，像《高老头》这样的世界名著，巴尔扎克一气呵成，只用了三天三夜便写了出来，这真是一个奇迹。

巴尔扎克拟订了一个庞大的写作计划，准备撰写143部作品，冠以《人间喜剧》的总题目。由于长年劳累过度，疾病缠身，巴尔扎克只活了51岁，这一宏伟计划只完成了91部。他临终是呼喊着《人间喜剧》中人物的名字：“皮尔逊，皮尔逊。”就这样离开了人世。巴尔扎克是多么希望他塑造的文学形象名医皮尔逊来挽救他的生命，可惜壮志未酬身先亡。

巴尔扎克写作起来废寝忘食，不分昼夜，不顾身体，他每天工作十七八个小时，通宵达旦。为了使大脑一直处于兴奋状态，他每天靠喝浓咖啡提神。与其说巴尔扎克是拿健康作赌注，不如说他在肆意透支生命。把老年的生命、时间提前用了，还能有老年吗？

像诸葛亮、巴尔扎克等为事业不惜透支生命以致早逝的英才们，不论对自己对家庭还是对社会，都是巨大的损失。浪费时间，恣意挥霍时间固不可取，但为了事业置健康于不顾，任意透支生命，也不值得提倡。旺盛的精力寓于很健康的身体。一个体弱多病的人，空有其志而不能实现，徒有理想而不可达。

人生在世，理当勤奋，理当奉献。一个人什么时候都应当有追求，有些古稀老人还在上老年大学、学外语，这就是活到老追求到老。一旦失去了追求，人生也就没有味道了。年轻也好，年老也罢，心中都该有一个梦，一个真实而美好的梦。但是，追梦的路要一步一步地走。生活是没有止境的，工作是一辈子都做不完的。因此，应量力而行，循序渐进，万万不可把自己逼得太紧。过度劳累，极有可能适得其反。人不要挣命。挣命乃人生一愚。这种愚蠢披着好胜、好强的外衣，使人陷入种种不幸之中而不自知。挣命者就是明明做不成却偏偏去拼死拼活的人。

许多人虽有高才，但人不在了，才华也随之而去。时间对一个人来说，实在是太宝贵了。有时间，则可以做事，发挥才能，失去了时间，何言做事立业？如果再给诸葛亮几年时间，必定会有七出祁山，说不定大功告成。如果再给巴尔扎克几年时间，肯定又有许多名著问世。如果再给陈景润几年时间，歌德巴克猜想可能被攻破。可惜，这样的机会没有了，因为他们不再拥有时间。“没有时间了”，这已成为许多伟大人物临终前的最大遗憾。

杜甫在追念孔明的一首名为《蜀相》的诗中说：

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

我们对孔明未成就事业表示惋惜的同时，应当获取有益的启迪：

有追求，不苛求。

诸葛亮归天，姜维退兵