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提芤·布拉赫的选择

时间:2022-08-20 百科知识 版权反馈
【摘要】:提芤·布拉赫的选择_激励你一生的演讲词 本杰明·N. 卡多佐:美国著名法学家我不得不违背雄辩家们世代相传的古老准则,以道歉开始这场演讲,因为我不知道我是否是这次演讲的合适人选。提芤·布拉赫生于丹麦的一个世袭贵族之家,青年时代就读于哥本哈根大学。绅士们,这就是提芤·布拉赫的价值选择。

本杰明·N. 卡多佐:美国著名法学家

我不得不违背雄辩家们世代相传的古老准则,以道歉开始这场演讲,因为我不知道我是否是这次演讲的合适人选。我觉得,做演讲的这个人应当能够说,你们的信念也完全是他的信念,年华的流逝并没有熄灭青年时代的信念,在宇宙的茫茫黑暗之中。他能够清晰无比、确定无疑地看到一道慰藉心灵的光芒。如果不能这样说,我就怀疑自己的演讲对你们这些年轻人是否有价值——因为你们正准备四处传播宗教教义;怀疑心怀善意的你们也许会抱怨这种鲁莽行为;最低程度上,怀疑因为这次的教训,格调与高尚品位也许会迫使你们寻求另一个人再作一次演讲。不过,你们伟大的精神领路人,那个一直向这个学院贡献领袖的尊贵和荣耀的人,同我谈到这些事情,他令我相信,这些疑虑是不切实际的。他说。任何人,无论多么无知,只要能坚守某些超越物质与世俗之上的价值,其启示都是受欢迎的。他向我保证,这样的演讲会被倾听而不会招致抱怨。甚至怀着虔诚之心的人们会欣喜莫名,因为人们领悟到,那些高贵、显要和神圣之物会通过多种形式来展现自己,蹒跚学步的儿童更能发现它们的诸多侧面。六十多年前,赫胥黎出版了一本令人难忘的小册子,名为《外行人的布道与演讲》。你们今天听到的,正是一个信念与赫胥黎相差无几的外行人的布道。为了秉承你们领袖之言,笃定地庇护于他的威望之下,我准备和你们探讨一下有关“价值”的问题。

这儿的主题不是一小时的片言只语所能涵盖的,而需要一次冗长的演讲,一系列冗长的演讲,一本书,甚至可以说一个图书馆。我们应当选择什么样的价值,今天、明天、触手可及的未来或是那深不可测、如海洋一般无踪可循的未来?每一种价值都是一种善,不要诋毁其中任何一种以免铸成大错。禁欲主义不时犯这样的错误,因为对不断转换的现实认识片面而饱尝苦果。今天的价值是美好的,明天的价值也是美好的,那并不遥远的将来以及那深不可测、如海洋一般无踪可循的未来的价值也是美好的。如果我们能拥有所有这些价值,这当然好,但我们很少能做到这样,我们需要做出抉择。但如何指导这一抉择呢?所有人不可能也不应当做出同样的选择。如果有一个人对宇宙的秘密比他的同辈理解得更深切,他会做什么样的选择呢?你们又会做出什么样的选择呢?在回答这个问题之前,让我告诉你一段轶事,一个人在四百年前做出的选择——提芤·布拉赫(Tycho Brahe)的选择。

提芤·布拉赫生于丹麦的一个世袭贵族之家,青年时代就读于哥本哈根大学。儿时,他立志研究法律,后来却将研究兴趣转移到了天文学。他年纪轻轻即发现了一颗新恒星,使他不但在家乡享有盛名,且声名远播。那时的丹麦国王乐于赞助学问研究,他在一个小岛的中心为提芤·布拉赫建成了一个观察台,提芤称之为乌拉尼贝格(Uraniborg),意为天堂之城。岁月流转,提芤夜以继日地在此工作着。在夜里,他透视苍穹。在白昼,他演算观察所得。直到他的天文图上精确细致地记下了一颗又一颗恒星。但是弗雷德里克,那个国王,死了。年轻的克里斯蒂安王子登上了王位,跟在他后面的是一大帮善于搬弄是非的朝臣,对于那些为了维持观察台和绘制毫无用处的星图而慷慨施予的财富,他们十分痛惜。他们全然看不出观察台的价值,最终,使者以新国王的名义拜访提芤·布拉赫,以了解(如果他们有此能力的话)他所有辛苦工作的用场,他们盘问他,用自己的价值来衡量他。

你们可以在艾尔弗雷德·诺伊斯(Alfred Noyes)的诗作里发现这一故事,充满了感人至深的哲理与凄美,这首高贵、富有灵气的诗名为《天空的守望者》。使者问提芤这二十五年里他干了些什么。他向他们展示了标示着700颗恒星的星图,每一颗都准确无误。“这就是你的全部工作吗?”他们问道。“不,还未达到我的期望,”提芤说,“在死之前,我想我能记录下1000颗。”你几乎能听到使者们的笑声了。是吗?所有的先知与预言家都听到过类似的笑声。当今的爱因斯坦,甚至每一个热爱真与美的人,每一个富于幻想并竭力使梦想成真的人都会听到过同样的嘲笑之声。“是什么,”使者们说,“令你废寝忘食却徒劳无益?在我们走之前,让我们看看它有什么用场。”这个熟悉的声音回荡了数个世纪,现在仍然可以听到它们。任何一个活着的哲学家,一个圣徒,一个科学家,或者一个艺术家,都会被要求做出类似的验证——显示他们的成就对于今天的价值——不是对于那深不可测的未来,而是对于今天。诗中,提芤·布拉赫的回答是这样的:

“那一天的到来,”

提芤·布拉赫说,“或许一百年,

或许一千年。我们微不足道的名字

连同帝国的灰尘,都已被人忘怀

真的到了那一天。启蒙者们

也许在某些方面,可以从无序的混沌中看到清晰的光芒,

尽管我们的眼睛

永远沉入了冰冷的睡眠

他们的目光却透视着律法王国

我们未能发现的秩序。将由他们揭示——

一个新的世界从深渊升起

美丽,完整无缺

我们这些人,就像聆听着

天堂唱诗班传出的未成曲调的音符

年复一年,我们耐心记录着

竭尽所能。当遥远的一天终于来到

一个我们不知道的人将听懂它们

这一首精心谱写的乐曲。”

他们不能理解,这些前来评估价值、等着汇报的使者们,他们回到国王那里,对主人说,提芤·布拉赫是白日做梦,徒劳无益,比徒劳无益更坏的是还很危险,因为“若干年后,他带来的任何成果将会落到外族手里”。提芤遭到放逐,乌拉尼亚贝格,那个天堂之城,也湮没在尘埃里。

“是,我仍在期盼,”他说,

“是,我仍在期盼,期盼一片更广袤的领空

凑足一千,在我死前,

远远不够,我知道,这是一份微不足道的成果

后来人的技艺更精微

他们的发现将成千上万,但是我的工作

可以为他们省却二十五年磨人光阴

令他们距离目标更接近

那我未曾发现的律法王国

我们站在宏伟发现的边缘

我探求它们,就像做梦者在睁开双眼前探求黎明

你们中间的许多人

就会看见它,那时,你们会想起

我们在乌拉尼亚贝格最后的聚会

以及关于我们这份工作

如何引导未来时代伟大胜利的谈话

或许,我们会被人遗忘,那有什么关系?

他们拥有的,是胜利的棕榈叶,以及笑语欢歌

我们拥有的,则是子孙头上闪耀的父辈光环。”

绅士们,这就是提芤·布拉赫的价值选择。如果你们忠实于作为这个宗教学院子辈的使命,从今往后,接受召唤,生活在它那最深沉的真实之中,你们也会做出同样的选择。为了某种直觉认为是高尚伟大的东西,沉浸于理想追求之中,准备完全奉献自己。慷慨地,几乎是心醉神迷地,奉献自己,不需要任何理由——我们中间的一些人乐于相信,这就是宗教的意蕴。当信条已四处传播,分歧渐渐弥合,派别之争也烟消云散,教堂里的石碑与黄铜纪念牌最终变成尼尼微和蒂尔(Nineveh and Tyre)古老遗迹的一部分,在所有这些都过去之后,你会发现只有这些价值仍然存在,真的,我确信。

我们刚刚提到的这个人,是世间最为著名的人物之一,他的名字至今仍在时间的长廊里回荡。然而,我们绝不可妄加猜测:生活于拥有这些难以言喻的精神价值的宗教团体之中,虔诚、忠诚地全身心奉献,这种恩泽仅仅属于被挑选的少数人,属于贵族天才,属于那些被历史归入超凡脱俗英雄行列的人。不,我的朋友和兄弟们,事实并非如此。对于人性的光辉而言,卑微的人与尊贵的人是同等的,都是这个极乐洪福的参与者。我是在生活中认识到这一点的,因而我确信。在座的许多人也都认识到了。在那些人来人往的普通道路上,与我同行的那些你无法从人群中分辨出来的普通人中,有些做出了与提芤·布拉赫一样的选择。虽然他们是以一些卑微的形式做出这种选择:爱、慈善、温情、虔诚。为了小家庭而自我牺牲;但他们的行为一点也没有减损这些永恒不朽的光辉。也许我们在自负与蒙昧之中,曾经对这些视而不见,但在死亡来临之际,我们将会认识到它。生活在持续过程中显得简单,我们并不总能意识到它的美丽。当死亡逼近,看哪!耀眼刺目的神圣光芒照亮了它,我们与天使同行,却懵懂不知。

今天,我用以召唤你们的,正是这些价值,这些精神的价值,经过你们的验证,将盛行于世。费利克斯·弗兰克福特(Felix Frankfurter)弗兰克福特(1882~1965年):在澳大利亚出生的美国法官。——译者注提醒了我,使我注意到赫胥黎在约翰斯·霍普金斯大学的揭幕庆典上那些卓越不凡的话语。“我不能说,”赫胥黎讲到,“你们的博大(比如美国幅员的辽阔)或者资源的富饶,没有给我留下多少印象。然而,大小不能带来庄严,版图构不成一个国度。你们准备用这些东西做点什么,你们准备通过这些途径达到何种目的,这才是最为关键的问题,这关系到一种真正的崇高,以及悬而未决的命运所带来的恐惧。”同样的道理,朋友们,这也关系到我们所有大学与学院的学习。人们将书海中积累下来的智慧与学识灌输给年轻的一代,在此济济一堂的未来拉比们拉比(rabbi):犹太的法学博士,犹太教教士。——译者注。然而,除非学习相应的增强了你们以后在相互竞争、冲突的价值之间作出选择的能力,除非学习增强了你们做出如提芤·布拉赫般选择的能力,否则,所有的学习都将付之东流。

我只挑选了一个人作为今天故事的主题,我还可以选择其他许多人的生活,比如我们本民族之人,比如那些先知、圣徒、英雄和殉教者等与“天空的守望者”具有相同精神气质的人。在遭受迫害与轻慢无礼的对待时,他们知道精神的价值要远远超过其他任何一种价值,虽然这些价值的成果需要苦苦守候,“或许一百年,或许一千年”,虽然这些价值的成果他们可能无法得到,然而他们仍将选择这些价值,毫不犹疑,毫无怨言,充满了欢乐甚至喜悦。如果神职界不是如此生活、并宣扬这种生活方式,那又有何意义?在一年之春的这个早晨,我们聚集一堂,就是想告诉你们这群充满热望、正处于生命春天的人:从今天开始,你们要成为永恒价值的布道士。一路上,你将会遭到嘲弄与引诱,对于你们奉之为永恒的价值,有人会拿出许多华而不实的东西试图交换。阿谀奉承、趋炎附势、随波逐流和所有耽于奢侈生活的人将攻击你们,警告你们:阳光明媚,你们正在虚掷光阴。还将质问你们:这有什么用场?就像在丹麦的天堂之城乌拉尼亚贝格,丹麦王的使者嘲笑、考验并最终放逐了那个天空的守望者。这时你就会用到这个宗教学院,这个促使生命更加完善的学院,全力教授给你的力量。这也是需要你亲自思考的时刻,思考那些曾经被以色列的先知与圣哲以及所有种族、所有地域中杰出而卓越的人物都选定的价值。在这个时刻,你一定会记起提芤·布拉赫的选择。

当你们完成所有任务,合上书,走到了生命的尽头,对所有价值的最后评价会揭示:上帝与你同在。


(董 炯 彭 冰 译)


任何人,无论多么无知,只要能坚守某些超越物质与世俗之上的价值,其启示都是受欢迎的。

生活在持续过程中显得简单,我们并不总能意识到它的美丽。当死亡逼近,看哪!耀眼刺目的神圣光芒照亮了它,我们与天使同行,却懵懂不知。

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