美言不等于忠言

美言，是指华丽的文章，好听的话。

忠言，是指忠实的劝告。

美言是什么？美言是赞许，美言是夸奖，美言是鼓励，美言是褒扬。不论是为人献上美言，还是接受别人赠予的美言，都是心灵的慰藉和涤荡，就象一泓清泉温润地在我们心中流淌。美言，对一个人的成长以至于一生都有着不可替代的影响。它融于生活的细节，在处事中滴落，在交往中行走，在成长中闪光。很难想象，一个人的成长中如果没有美言相伴是一种什么样的情形，如同灰色的天空，缺少了彩云和霞光。

小雨是个13岁的女孩。有一次学习新课，老师请她站起来朗读课文。她读书的声音非常小，同学们几乎都听不到。她磕磕绊绊读着每一个字，最后终于读不下去了。她尴尬地用书遮住红红的脸蛋。老师说到：“大声朗读课文确实不容易，每个人都怕读错了被取笑。站起来大声朗读实在需要勇气。谢谢你，小雨。”第二天，当小雨再次被叫起来朗读时，她毫不犹豫地站起来大声朗读。同学们都把赞许的目光投给了她。

这位老师因为能射设身处地为学生着想，并用“谢谢你，小雨”这样美言鼓励学生，才使小雨获得大声朗读的力量。

不要低估美言的力量，美言是一个人翰海远行的航标灯，享受美言的过程应该成为人生中不可或缺的亮丽风景。即使不谙世事的孩童也懂得美言的至重，因为一句适当的夸奖孩童就会绽放甜甜的笑容；即使智障的老人也明白美言的珍贵，因为一段真诚的祝福就会在枯槁的心上漾动和煦的春风。充满理智和辨别能力的正常人、成年人，就更充满对美言的渴望，无论是生活、事业、家庭以至婚姻爱情，都希望得到别人的认同和肯定，适度的美言是雪中送炭锦上添花，会让事业更顺、生活更美、家庭更亲、爱情更浓。相反，一句恶语的中伤，可能会使困窘的生活雪上加霜，会使平静的生活蒙上阴影。

有谚语云：“与人善言，暖于布帛，伤人之言，深于矛戟。”相对于训斥、讥讽、嘲笑、谩骂、挖苦、攻讦、污辱，美言是朗朗的星月，沐浴在曼妙的月光中，你的心事是不是很轻，宁静如水；美言是七彩的朝霞，身披灿烂的霞光，你的生活是不是绚丽多姿，静美如花。美言是三月柔美的春风，它把文明的笑靥送到你面前，在春风爱抚的手掌里，你的哀怨、你的愁烦、你的悲苦，如同那冬季剩余的雪花会轻轻地融化。为师者对学生美言，会激发学生向上的勇气；为上者对下属美言，下属会平添勤勉的力量；为长者对少壮美言，年少者会永远铭记生活历练的点化。

老子曰：“美言可以市尊，尊行可以加人。”就是说美好的语言可以取得别人尊重，美好的行为可以被别人看重。学会美言，你就理解了优雅，温习着文明，懂得了欣赏；学会美言，你就会在尊重别人的同时赢得对方的尊重，进而在享受尊重中充实自信的力量。这样的感觉只有一个语汇最为恰当，那就是“予人玫瑰，手有余香。”美言的初衷不是为了回报，是真挚无私的赠予，它客观产生的相互因果，是语言交流的感情互动所致，就象蜜蜂与花蕊，采蜜的同时也在为花儿把情感传达。

真诚为蕾，美言如花。以真诚为基奠的蓓蕾才能绽放出人类交流交往的美丽之花。美言必须从真诚的心灵出发，从鼓励从善意的语汇中采撷，从公允适度的天平上称重，才有可能意蕴交汇、情感共鸣、心境抵达。任何偏私和虚伪都会削弱美言的作用，美言也绝不是冠冕堂皇的花言巧语，与真诚相比智慧和技巧有时显得不足称道。

美言不应该仅仅经常见诸于外交礼仪上，更应该流连于我们日常生活中，如同香醇的美酒时时散发出醉人的芬芳。学会美言，我们就离文明越近；享受美言，我们就对生活充满希望。需要明晰的是，美言是双向的、互动的，“礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人喜悦。”孟德斯鸠的话对美言的相互作用应该是最好的诠释。

我们生活中除了需要美言之外，也需要忠言，但美言不等于忠言，忠言指是的忠实的劝告，不像美言听着让人那么舒服。所以，现实生活中，常有“忠言逆耳”的情况发生，于是我们很是不解：既是“忠言”，又何来“逆耳”？

社会生活，人与人之间说到底是个错综复杂的关系，处理好这些关系需要有很高的艺术技巧，这不是每个人都能掌握得很好的。这里，不得不对“忠言”问题而深深思索。

“忠言”之所以“逆耳”，问题的关键并非在于“忠言”本身，而是对方当时的情绪状态和心理状况密切相关。尽管都是“金玉良言”，可如果与对方的情绪和心理相抵触，那“逆耳”就不可避免。人是社会的人，社会是人的社会，生活中不是真空，人与人之间的关系是日趋紧密、广泛，也日趋复杂、微妙的关系，人与人之间也经常发生一些误会。对此，我们是正确面对、大度宽容呢，还是忧郁不乐、愤愤不平？其实最明智的应该是：与人为善的宽容。

古往今来，儒家的仁义，墨家的兼爱非攻，道家的静心修为，佛学的苦海无边、回头是岸，无不包含了博大精深的宽容哲学。而睚眦必报则是条幽寂闭塞的小巷，终将堵死所有的前途。宽容才是风平浪静的海洋，任生命之舟自由横渡。常怀宽容之心，心灵的原野便冰消雪融，莺飞草长，风光旖旎。

“唐虞之际，音乐可感鸟兽”，“为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行”，古贤人之语道出了宽容的真谛。由此可以看出：宽容是一种风度，如云生雨；宽容是一种气度，似雨润物；体现了人格的魅力，凝缩了友爱、体贴、理解、修养。如大地宽容种子，才有花红柳绿；大海不绝溪流，才会有波涛万顷；现实宽容梦想，才有人类非凡创造；时间宽容历史，才传承知识与智慧。将人生之书写成宽容的篇章，字里行间就处处都是“行到水穷处，坐看云起时”的优雅闲适。把生命哲学推到宽容的高度，才显露出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意外惊喜。

于此同时也要看到，宽容是有限度、有原则的。宽容错误，实在等同于唆使犯罪，那不叫宽容而是包庇纵容。宽容的反面便是伤害，而伤害就是一把双刃剑，如果用伤害反击别人，自己也会受伤害，伤人者人恒伤之！伤害之下，如用宽容面对伤害，则如用微笑面对赞美，宽容恰能“不战而屈人之兵”。宽容中又表露出谦谦君子的风度，当伤害来之于无意或是迫于无奈，就更应富有涵养，颇具风度地一笑置之。“苦口良药利于病，忠言逆耳利于行”，有什么理由不微笑着欢迎“逆耳”呢？

一般来说，人们都能接受正确的批评。不能接受的只是批评的方式和方法。铮铮铁骨式的方式并不可取，古有许多所谓“死谏”之士之臣，之所以引来杀身之祸，除“暴君”不能“从善如流”外，和所采取的方式和方法不当也不无关系！进“忠言”时一般要考虑对方当时的情绪和心理状态，采取能接受的“批评”方式，使对方在“良好的心理状态下”心平气和地接受你的意见而心悦诚服，这就是忠言所要达到的预期效果。所以，不仅要根据环境、对象的不同，且要根据不同个性而采取不同的方式，使之能够接受和乐于接受。总之，方式方法要因时而异，因人而异进行“对号入座”。唯有这样，才能使“忠言”不“逆耳”。

人生进行时：

①漫漫人生路，我们就像小树一样，自由的成长。可是小树如果没有修剪工人的修剪，便会长歪、出叉儿，最终是成不了材的。忠言，便是我们成长中不可或缺的指路棒，指引正确的方向。

②学习的道路，每个人都想到达成功的彼岸，可是有时我们的方法欠妥，这时忠言会助你成功，变为成功的垫脚石。一次考试的失利会有许许多多的原因，不要闷头自己想，多听别人的意见。老师的谆谆教导，如果你真的能够入耳入心，并付诸行动，那么你正向成功的彼岸一步步靠拢。

③到达成功的彼岸，自然万分高兴。但是不要忘记一句老话——物极必反。这时，我们需要别人的教育，别人的忠告，使我们自己不断被雕琢，不断丰富，不断提高。

④接受他人的教育，听取他人的忠言是一种品质，更是一种精神，它使人不断的完善、提高，将自己琢成一块美玉。