【摘要】：生病而出家生病与出家本是风马牛不相及的两件事。由此在道教史上出现了一些人缘生病而出家的事例。当天她的病就基本痊愈了。除谢良弼之妻王氏外，唐代的华阳公主也是因病而成为道士的女子。入宋以后，因病舍家入道的首推唐广贞。唐广贞是一名曾得到宋高宗赵构厚待的道姑，原先也曾结婚嫁人，因得“血疾，梦道人与药，服而愈”，才与丈夫仳离，并决然出家入道，号为无思道人。
生病而出家
生病与出家本是风马牛不相及的两件事。然而在医药卫生知识相当贫乏的古代，人们往往把疾病与鬼神联系在一起。由此在道教史上出现了一些人缘生病而出家的事例。
晋代有一王姓女道士是丞相王徽的侄女。她早年就钦慕道学，不茹荤不饮酒。有一天，她突然生起病来，虽病得不重，可疼爱她的父母还是急得像热锅上的蚂蚁一样，亟谋治疗之法。他们想到了离宅第不远的洞灵观，便带着女儿去祈祷，请求上天保佑。当天她的病就基本痊愈了。晚上回到家，她在庭院门口的大石上题诗一首，以表明自己的心迹：
玩水登山无足时，诸仙频下听琴诗。此心不恋居尘世，唯见天边双鹤飞。（《历世真仙体道通鉴后集》卷3）
唐代也有一名王姓女道士，是中书舍人谢良弼的妻子。有一次，她害了一场大病，专门到名道士吴筠处求治，得到他提供的符水，结果一服而愈。王氏感谢吴筠以道力相救，便受道箓开始清修生活，最后终于得道升天。
除谢良弼之妻王氏外，唐代的华阳公主也是因病而成为道士的女子。华阳公主是唐代宗李豫与贞懿皇后的女儿。公主生来就颖悟过人，深得皇父宠爱。“华阳公主，贞懿皇后所生。韶悟过人，帝爱之。视帝所喜，必善遇；所恶，曲全之。大历七年（772年），以病丐为道士，号琼华真人。”（《新唐书》卷83）
入宋以后，因病舍家入道的首推唐广贞。唐广贞是一名曾得到宋高宗赵构厚待的道姑，原先也曾结婚嫁人，因得“血疾，梦道人与药，服而愈”（《长洲县志》），才与丈夫仳离，并决然出家入道，号为无思道人。
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