搭上大猪的便车最省力

1　智猪博弈：搭上大猪的便车最省力

经济学里有一个著名的案例，讲了两头猪的智斗故事。

大猪和小猪共住一个猪圈，为了吃食而竞争。猪圈一侧有一个踏板，另一侧有一个食槽。每踩一次踏板，自动投食机就会向食槽投放一点饲料。这样，一只猪去踩踏板，另一只猪就会抢先吃到食物——如果小猪踩动踏板，大猪就会在小猪跑来之前吃光东西;如果大猪踩动踏板，就有机会在小猪吃光之前跑来，抢到一点残羹。那么，两只猪会采取什么样的策略呢?说出来大家可能会有些难以置信，结果只能是一种——强壮的大猪奔忙于踏板和食槽之间，而小猪则等在食槽旁边，坐享其成。

这是为什么呢?以小猪为例，对它而言，自己去踩意味着一无所有，但不去踩就会出现两种可能:一、大猪去踩，它可以坐而待食;二、大猪也不踩，双方干耗，最终都会饿死——但这与小猪去踩的结果并无二致。对大猪来说，由小猪去踩踏板也是上策。但是，如果双方都静观其变，由于大猪的身体需要更多的能量，因此消耗不起。最终，结果只能是大猪去踩，并跑回来争食，这样多少还是有些收获。小猪踩踏板将一无所获，不踩踏板反而能吃上食物。对小猪而言，无论大猪是否踩动踏板，不踩踏板总是最好的选择。反观大猪，已明知小猪是不会去踩动踏板的，自己亲自去踩踏板总比不踩强吧，所以只好亲力亲为了。

在智猪博弈模型中，受罪的都是大猪，小猪等着就行。智猪博弈模型可以解释为谁占有更多资源，谁就必须承担更多的义务。

所以，博弈又是一种智力游戏。作为一门科学，它研究的是不同主体之间相互影响行为的一种学问。更准确地说，博弈论是研究决策主体行为发生直接相互作用时的决策以及这种决策的均衡问题的学问，所以也叫对策论。

在实际生活中，有些人也许在利用这种博弈给你造成假象，而你也同样可以利用博弈论来保障自己的收益。

公元208年，孙权、刘备联军在赤壁一带大败曹操军队，从而奠定了三国鼎立的局面。但是在赤壁之战爆发前，孙权集团内部形成了以张昭为首的投降派和以周瑜、鲁肃为首的主战派。弱小的刘备集团派诸葛亮与孙权商议“联吴抗曹”，孙权经过慎重考虑，最后还是决定与刘备结盟，共同抗击曹操，尽管当时刘备只有万余人的兵力。

曹操20多万军队横陈在长江北岸，而孙刘联军约5万军队陈列在长江北岸。周瑜鉴于敌众己寡，久持不利，决意寻找机会速战速决。部将黄盖针对曹军“连环船”的弱点，建议用火攻，得到赞许。黄盖立刻遣人送伪降书给曹操，随后带船数十艘出发，前面十艘满载浸油的干柴草，用布遮掩好，插上与曹操约定的旗号，并在船后系轻快小艇，顺着东南风驶向曹操阵营。接近对岸的时候，戒备松懈的曹军都争相来观看黄盖来降。这时，黄盖下令点燃柴草，各自换乘小艇退走。火船乘风闯入曹军船阵，顿时一片火海，迅速蔓延到岸边营屯。

孙刘联军乘势攻击，曹军伤亡惨重。曹操已经无法挽回败局，下令烧毁余船，引军退走。这次战役过后，实力最弱的刘备得到了最大的胜利果实——荆州被顺利“借”走。

赤壁之战后的结果看起来好像有欠公平，其实是形势使然。因为面对曹操的进攻，如果孙权和刘备都选择投降，那么孙权的损失要比刘备大得多。刘备可以说是光脚的不怕穿鞋的，他没有多少可损失的东西。在这种情形下，只要孙权是一个理性人，他就必然要选择抗曹的策略，因为他首先要维护自己国家的利益，至于在维护的同时，被刘备捡了便宜，那也没办法了。

智猪博弈存在的基础，就是双方都没办法摆脱共存的局面，而且必有一方要付出代价换取双方的利益。而一旦有一方的力量足够打破这种平衡，共存的局面就不再存在了，期望将重新被设定，智猪博弈的局面也随之瓦解。

所以，赤壁之战中的孙权一方其实扮演的就是智猪博弈中“大猪”的角色，刘备一方则是捡了大便宜的“小猪”。赤壁之战中正面作战的是孙权，出大力的也是孙权，但最大的胜利果实——荆州却被刘备摘去。多出力并没有多得，少出力并没有少得，这就是孙刘在赤壁之战中的博弈结果。

在现实生活中这种情况比比皆是。“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”说得正是这个道理。这三个和尚都想做“小猪”，却不想付出劳动，不愿承担起“大猪”的义务，最后导致每个人都无法获得利益。

大家也许经常看到，在知名的大商店、大宾馆旁边，会有很多小商店、小酒楼，那么为什么这些小商店、小酒楼会紧邻大商店、大宾馆呢?聪明的读者可能会说那些大商店一般会以很多促销或广告的手段吸引客源和人流，因此小单位选择紧邻大单位，无须支付巨额的广告费用就可以获得较多的客源和人流。那么其中隐含的经济学知识又是什么呢?其实，这是一种典型的搭便车现象。我们可以用一个经典的博弈故事来展开解释。

小单位搭大单位的便车便是典型的智猪博弈。事实上，小企业搭大企业便车的现象不仅表现在位置的毗邻，还包括产品模仿。小企业通常模仿大企业的产品，等大企业通过广告打开市场后出售廉价模仿品。大企业作为“大猪”常常会花钱进行研究开发和技术创新，而小企业作为“小猪”常常等待大企业开发出新技术、新产品后模仿其技术和产品并生产和出售类似产品。

某小区五层楼的一个单元里住着10户人家，都是工薪阶层，平日里大家从不来往，偶尔见了面也只是点点头。这10户人家中有一户男的前不久升了官，升为科长，于是他家里开始高朋满座起来，楼道门前经常停放着汽车，原来大家也不知道这事，后来经常有人敲门问:“林科长是住这儿吗”?大家才知道开始与科长做邻居了，有一天，楼道的灯泡坏了，按理说大家凑钱买个灯泡安上就得了，就是自己换也没几元钱，可是一连几个星期都没见有人安，看来大家都在等林科长出面安这只灯泡，因为他收入高，客人也多，理应他去安，也可能是因为忙着单位的大事，疏忽了家门口的小事，也可能压根觉得这样的小事不值得去管，所以科长家没去安灯泡，大家就都黑着，看谁熬得过谁，反正我走夜路走惯了。人们都这样想，终于有一天，楼道的灯亮了，再也不用摸黑了，大家非常高兴，一打听，还是林科长家找人安的灯泡，原来那天他要在家宴请局长，突然想起楼道的灯坏了，怕局长摔着，马上找人把灯泡安上了。

在学校中也有这种智猪博弈:比如老师组织学习小组时有时会把成绩优异的学生和成绩差的学生分到一组里，把全班的几十个学生分成几个学习小组，然后几个小组比赛，哪个小组得了第一，这个小组的学生就会得到奖品。在这个又有优等生又有差等生的小组里，如果优等生成绩好就会带动整个小组的整体成绩，然后小组就会得到奖品，那么这个小组中的差等生也能沾优等生的光得到奖品，其实他们并没有出力，都是优等生的功劳。但是如果优等生出于心理不平衡，也像差等生一样拉小组的后腿，那么这个小组就不能得到奖品，那么不光差等生，就连优等生也得不到奖品，所以为了让自己能得到奖品，优等生最好的选择就是继续努力学习，让小组成绩第一，让全组的学生都得到奖品。在这个例子中，优等生就是智猪博弈中的“大猪”，差等生就是“小猪”。

这样的客观事实为那些“小猪”提供了一个十分有用的成长方式，仅仅依靠自身的力量而不借助于外界的力量是很难成功的。博弈的关键在于不断判断对方的策略，同时修改自己的应对策略，在博弈学中各种模型都是理想化的，所以在实际应用的时候要考虑到更多的人为因素。我们看一下智猪博弈就能明白这一点，小猪的优势策略是坐等大猪去踩踏板，然后从中受益。也就是说，小猪在博弈中拥有后发优势，在博弈中，抢占先机并不总是好事，因为这么做会暴露你的行动，对手可以观察你的选择，作出自己的决定，并且会利用你的选择尽可能占你的便宜。

到底是选择先发还是后发，在博弈论中，就要先分析形势，按照风险最小、利益最大的原则，把风险留给对手，把获益的机会把握在自己手中，做一头“聪明的小猪”。