次仁仁庆：母亲的歌

皓月当空　情洒人间——记西藏山南地区农民企业家次仁旺庆

美丽的山南措美县，是以半农半牧经济为主的地区，有高山的牧场、婆娑的树林、飘香的青稞地，还有一位传奇的人物：次仁旺庆。据了解，他就是靠2000元的无息贷款做小本生意起步，发展成为今天拥有近五千八百多万元资产的农民企业家。

什么样的机遇和经历使一个普通农民创造出了如此的奇迹!

今年六月， 《西藏文学》编辑部一行三人前往泽当采访。

次仁旺庆住在一所“月光”旅馆的二楼上。只见旅馆大院里大货车出出进进，水泥楼梯上来往旅客上上下下，没想到这位知名企业家次仁旺庆竟然居住在这样嘈杂的环境里。推开他的家门，狭长的客厅简单的摆设看上去更像是个办公室。一位中年妇女迎上来为我们端茶让座。她身着藏袍，面色红润安详，刚洗过的长发披散在肩头，浓密如瀑。她就是次仁旺庆的结发妻子仓觉。据说她同旺总是同村人，是一户富裕人家的女儿，嫁给当时家境赤贫的次仁旺庆后，风风雨雨多少年来，她以对丈夫完全的信任和支持实践了自己的挚爱，使次仁旺庆拥有了成功的事业，同时也拥有了一个幸福的家庭……

屋里另一个戴眼镜的女孩，长得非常清秀。她是他们在内地读书的大女儿，刚完成了高考，回家等待大学录取通知。我们来后，她出去叫父亲了。

次仁旺庆进来了。出乎我们的想象，他的外表和泽当街上的普通人毫无差别。他穿着一件老式薄呢黑外套，皮鞋上落着尘土，有些疲倦的脸庞上刻着岁月的沧桑。他坐下来，认真聆听着我们采访的问题，一双深思的眸子，开始在一幕幕往事里回忆……

母亲的歌

1956年的一天，山南措美县金珠乡的妇女德庆曲珍生下了第二个儿子，虽然家里穷得连一床好一些的被褥都没有，但她的心里仍洋溢着为人之母的幸福，并给这个孩子起了一个充满梦想的名字：次仁旺庆(意为“长寿的王”)。

这以后的几年里，她又陆续生了五个孩子，生活变得更加艰难。家里的几亩贫瘠的田地因缺肥少水，没有什么收成，一家人时常连糌粑都没有吃的。有两个年幼体弱的孩子先后夭折了。

次仁旺庆和其他几个孩子骨瘦如柴，穿着破烂的衣服，一年四季都光着脚。三九寒天，次仁旺庆的双脚冻得鲜血直流，母亲找来羊蹄子，砸开取出骨髓涂抹在他脚上疗伤，并轻声告诉他说，“孩子，我们现在的日子并不贫穷。从前，你的姨姨在别人家当奴隶时，全身长满了虱子。后来虱子从她嘴里长到了肚子里面，当时如果有一口酥油茶喝，就能把虱子吐出来，但她连人身自由都没有，哪里能喝上一口热茶呢？ ！她的境况才是真正的贫穷……”

母亲朴素的话语在次仁旺庆幼小的心里留下了深深的记忆。他看到母亲每天为了孩子们的温饱苦苦操劳，但从没见过母亲流泪，没有见过母亲愁苦忧伤。夜晚，孩子们睡下了，次仁旺庆听见母亲悄悄锁上门出去，他知道劳累了一天的母亲还要去为孩子们找一些食物。他睁着眼静静地等着。终于，深夜里又传来了母亲快乐的歌声，这歌声，对次旺仁庆而言，比任何食物更珍贵，像甘泉，滋养着他的生命，使他拥有了一颗明朗的心，充满了面对艰苦生活的勇气。

在断断续续读到小学三年级那年，次仁旺庆开始想办法为母亲分担生活的重担，他到山上去砍柴卖给附近部队，换些小钱或吃的，有时还能要到一两个雪白的馒头。

回忆童年的经历，次仁旺庆感慨地说：“虽然温饱没有保障，我的童年却是快乐的，因为有母亲的歌声。 ”

“不过，母亲的歌也曾经差点惹来杀身之祸。 ”次仁旺庆说，“那是西藏民主改革前夕的事。听母亲说，她到林芝地区去帮助解放军修路。当时流行着这样一首歌：‘除了翻越高山，没有捷径可走。除了达赖喇嘛，没人解放西藏。 ’但我母亲却唱反调：‘除了翻越高山，还有捷径可走，除了达赖喇嘛，有人解放西藏。 ’母亲因此被噶厦政府抓起来，准备用绳子绞死。但那年刚好是达赖喇嘛的本命年，规定限制杀戮牛羊，不能杀人，母亲才侥幸免于一死。 ”

说起母亲，次仁旺庆总是那么自豪，那么兴奋。他说母亲再穷再苦，也从不向地主富绅趋炎附势。她的腰杆始终都是挺得直直的；并在大是大非的政治事件面前态度鲜明，从不含糊，从小教育孩子要心向党和政府，在孩子心里种下了热爱党，热爱社会主义的革命种子。

致富的门

一转眼次仁旺庆已成长为一个朝气蓬勃的青年。他终于能够自食其力了。他学会了兽医，当上了村里民兵连长，还威风凛凛地学会了吹军号，每当村里人喊他“军号旺庆”时，他心里乐滋滋的。1982年开始，农村实行包产到户政策，他凭着自己的勤劳和聪慧，成为真噶村的村长。那时的次仁旺庆开始关注外面的世界，他喜欢看报，听广播，而看到和听到的一切每天都激励着他，使他对未来充满了憧憬，对改变现在有了自己的主张。他用自己每年150元的工资买树苗，带领人们在村里种树，梦想把村庄变成绿洲。

就在这时，村里美丽的姑娘仓觉注意到从小一起长大的次仁旺庆的变化，她看到他吹军号时格外威武，在村团委的活动中热情洋溢。在关于发展致富的村委会上，目光炯炯的次仁旺庆，他的所思所想令仓觉心里升起莫大的敬仰，于是他们相爱了。

结婚那年，两个人全部的家当加起来只有两床羊毛被、一些最基本的家用，比如一口锅，一个铁炉以及仓觉从家里带来的一个装酥油的木桶和几斤酥油，但仓觉的心和次仁旺庆一样满怀幸福，坚信短暂的贫穷后面，光明的日子终将降临。

1985年，党的富民政策的光辉照耀雪域高原，措美县的很多人对明天有美好的憧憬，有些人跃跃欲试。次仁旺庆的大哥率先投入到致富的潮流中，开始白手起家，在耕种以外做起各类副业。两年以后，大哥成为富民政策的直接受益者，使蠢蠢欲动的次仁旺庆终于鼓起了勇气。在母亲和妻子的支持下，次仁旺庆来到小小的信用社，递交了无息贷款2000元的申请报告，从此，次仁旺庆推开了靠党的政策，勤劳致富的大门。

艰难的创业

多少年过去了，那天的情景次仁旺庆仍难以忘怀，好像是昨天发生的事。他记得那天太阳好极了，天空湛蓝如洗，周围的山群在太阳里变幻着光色，像是在为他悄声喝彩。远处，那个小小的雪当信用社在阳光下静静的犹如无声的召唤。次仁旺庆忐忑不安地走进去，双手微微有些颤抖地将贷款申请递进了柜台。不到30分钟，2000元人民币就从柜台里递到了他的手上。次仁旺庆从小到大还是第一次看到摸到这么多钱，他的心跳得很厉害，从银行回家大约六百米，他一路小跑，狂喜令他有些眩晕了。推开家门，焦急等待着的母亲和妻子迎上来，一家人惊喜地传看着次旺仁庆带回来的钞票，年迈的母亲含着热泪对次仁旺庆说：“孩子，从今往后，不要忘记过去的穷日子，要好好奋斗呵！ ”妻子仓觉深情地注视着他，轻声说：“我支持你，相信你！ ”

这天夜里，次仁旺庆辗转反侧怎么也睡不着，他望着窗外漫天星辰，对妻子仓觉说：“从明天起我就要走上一条不同于过去的道路了，不但没有多少时间和你在家，还充满了风险。 ”

“你放心去吧， ”仓觉温柔地说，“家里有我照料，你一定会成功的，只是将来不要忘了村里的人们。 ”

母亲的期望，妻子的信任以及党的扶持——次仁旺庆感到自己没有任何理由再有丝毫的犹豫。他充满了喜悦和自信，第二天天刚矇矇亮，次仁旺庆就准备上路了。他把1000元留在家里，将另外的1000元小心装进自己的贴身羊皮钱包，按计划，踏上了前往泽当进货的路程。

神奇的泽当，传说是藏族人的发祥地。东边那高高的贡布日山上，有藏族祖先猕猴居住过的洞穴，而西边著名的西扎山，曾迎请莲花生大师的塑像供奉在吐蕃松赞干布时期修建的昌珠寺里。如今山上莲花生大师修行洞里仍神灯闪烁，千古不灭。南边吐蕃诸赞普的墓群，恍若英灵们穿越时空仍与人们同在；从藏区九大神山之父雅拉香布雪山流淌下的雪水，像甘甜的乳汁，流淌在广袤的泽当大地上，蜿蜒向北汇入滔滔的雅鲁藏布江……

从小到大，次仁旺庆就格外向往这片圣地。但这次，他没有时间去缅怀历史的沧桑，没有时间朝拜名胜。他到达泽当时，天已黑了，夜风呼啸，为了节约钱，他没去找旅馆客栈，他找到影剧院外面的水泥楼台，和衣躺下，望着夜空，想着未来，冰冷的水泥地仿佛变成了温暖的床……

第二天东方刚刚发白，次仁旺庆就一跃而起。他就着冷水胡乱吃了几口干糌粑，直奔泽当的集市。货摊上，各种各样商品令他眼花缭乱，该买些什么带给村民们呢？他想到没有鞋穿的童年伙伴，看到母亲最爱吃的麻花，看到妻子喜爱的头巾以及村里远近每一家所需要的在他脑海里一一掠过。他掏出钱，兴奋地开始大购买。

采购好货物，花去了七百多元，身上还剩下二百多元。他把货物装在一辆回措美的解放牌卡车，自己坐在堆满货物的车顶，一双手紧紧攥住捆绑货物的绳子。几百公里的颠簸，他一路唱着歌，丝毫不感到疲劳。

回到措美老家，他背着编织袋直接去到边巴乡的集市，他打开买来的物品，老乡们围过来争先选看。但村民们没有钱购买，怎么办？次仁旺庆有些急了，这些东西是他贷款购买的，如果换不成钱，他该用什么偿还呢。正在发愁，突然看到有一个老乡背篓里有好些奶酪，他灵机一动，对大家说：“你们可以拿实物来换，不要钱。 ”

对次仁旺庆来讲这无疑是一次冒险，并且村民拿来的一些土特产，怎么估价他心里也没数。但当他看到人们捧着换来的东西脸上绽开的笑容，他心里无比高兴，他想无论是否能挣到钱，自己给村里人带来了快乐。而且感觉告诉他，这样做生意，他不会亏。

次仁旺庆背着村里各类土特产又上路了。出乎他意料的是，措美县的奶渣、酥油、羊毛等特产在泽当市场格外受欢迎，奶渣和酥油被机关里的人一抢而空，羊毛不仅受到泽当当地百姓的喜爱，远在扎囊县的群众也前来购买。他不仅挣到了钱，更看到了商机，看到了希望。

次仁旺庆就这样往返于泽当和措美之间，还经常到洛扎县走乡串户地买卖货物。有的村庄不通车路，他就把货物驮在毛驴上步行前往，遇到连毛驴都走不了的崎岖险路，他就自己背上东西一步一步攀缘向前。烈日把他的脸晒得黝黑，沉重的货物压弯了他的腰，汗水湿透了他的衣衫，他咬着牙，想着小时候饥寒交迫，想着今天党的政策带来的美好生活的希望，就觉得自己浑身像有使不完的劲，再高的山也能翻越，再湍急的河也能涉过……几年时间里，次仁旺庆凭着如此吃苦耐劳的精神，走遍了措美和洛扎两县的每一个村落。渐渐地，每到一处，人们得知次仁旺庆来了，都要争先恐后地赶来购买他带来的物美价廉的商品，他的诚实和勤劳这时已赢得了人们广泛的信任。

但没有自己的交通工具，次仁旺庆感到这极大地局限了商品的交流数量，难以满足人们的需要，也给来往的村民带来了诸多不便。如果自己有一辆车能拉更多的货物，还能载人。善念，带给次仁旺庆又一个商业灵感：泽当和措美之间没有公共汽车，自己何不运货送人一举两得？想到就做。次仁旺庆找来大哥和小弟商量，决定兄弟三人联手：大哥以自己的一辆东风车入股，小弟学开车以自己的技术入股，次仁旺庆用挣来的钱以及再次贷款的资金入股，开始携手创业。他们根据泽当市场的需求，除了土特产外，还从洛扎县和措美运木材和药材到泽当，再从泽当购进更多的日用商品。兄弟三人白天在泽当市场买卖货物，晚上就睡在影剧院石阶上，风餐露宿却精神百倍。几年后，他们在措美县开起了日用百货零售批发商店、一家藏餐馆、一家藏被氆氇厂，资金投入已达18万元，一举成为措美县最大的个体经商户。

正在这时，次旺仁庆的大哥因心脏病突发住进了医院，次仁旺庆心急如焚，大哥这些年全力指导次仁旺庆和小弟学习经营，起早贪黑地操劳，每天常常只睡三四个小时，“他是为了我们累倒的啊!”想到这些，次仁旺庆心如刀绞，他放下一切事务在医院照料陪伴大哥。但六个月后，病魔仍然夺去了大哥年轻的生命。以后的一年左右，失去亲人的悲伤令次仁旺庆一蹶不振，生命的脆弱令他消沉。而兄弟三人共同从商以来，管理、统筹、预算、结算等都靠大哥，现在这一切眼看落到了次仁旺庆的肩上，压力使他犹豫和彷徨。这时，悲痛中的母亲语重心长地对次仁旺庆说：“做生意本是打人头的事情，但用挣来的辛苦钱帮助他人，却是一种回报和积德，这也是你哥哥的心愿呵。 ”

母亲的话令次仁旺庆回想起了哥哥在世时和自己商量的计划：到泽当去发展，把所受益的，回报给哺育自己的家乡和父老乡亲。想着，次仁旺庆恍然领悟，做生意只是一种方式，梦想的深处是为了更多人的幸福生活谋利，同社会主义的主要任务是共同发展的道理一样，只有促进共同发展，才能实现全民的稳定和发展。

短暂的人生生死无常，钱财再多也是生不带来，死不能带走，次仁旺庆苦苦思索着，他想自己该怎样活着，怎样才能拥有一个有意义的人生。他感到了自己的责任和使命：唯有利他的奋斗，才是高尚和有意义的。从此，次仁旺庆变了。他变得沉默寡言，内心却更加坚定和顽强。

心灵的飞翔

一年后，他带着小弟和家乡的朋友以及这些年的积累资金，来到泽当开办了一家奶牛厂，组建了一支建筑队，一家木材加工厂和一所以“月光”为名的旅馆，从个体户一跃成为拥有300多万元资产的私营企业。2000年，次仁旺庆在原有私营企业的基础上成立了月光建筑有限责任公司，拥有股份145万元，总资金达3780万元。2002年，公司投资992万元，修建了一家有160张床位的宾馆，并在泽当租赁9200平方米的房屋，改建成能容纳120多人的具有民族特色的大饭店。2003年底至2004年，公司又投入资金632万元，建成了有建筑面积5028平方米，有8亩绿化地的院落，可接待138位客户72间标准房的三星级饭店，至此，月光建筑有限责任公司初具规模，成为以房屋租赁为主，拥有建筑、饭店宾馆、百货批发等产业以及铁木加工厂、羊牛场、粮油加工和经销等的大型企业。次仁旺庆成为山南地区拥有5800多万元资产的赫赫有名的农民企业家。

然而，这时的次仁旺庆仍然是那么朴素和节俭。在他最初来泽当创办第一个小旅馆时，他就认真思考过自己发展的宗旨。那时，他独自在黑夜的雅拉香布河边漫步，一轮明月一直默默地陪伴着他。仰望明月，他不禁想圆满的皓月在深沉的夜里照亮路途，照亮了多少迷惘的心。他希望自己的胸怀犹如明月，清澈而满怀爱的深情，希望自己未来的事业也能像明月一般，为行路的人带来光明。于是，深藏秘密的心愿，他给自己的小旅馆起名为“月光” ，后来又以月光为自己的公司命名。而“月光”般的理念和定位，使次仁旺庆的心灵得以在商海之上飞翔，从此，不管事业发展多大，不管遇到什么坎坷困难，他拥有自己分明的生活原则和做人的准则。他不喝酒，不赌博，从不去歌舞厅消磨时光或邀朋请友设宴铺张。并且，到现在，次仁旺庆仍舍不得给自己买一辆私车。在泽当办事他通常走路或打的，回老家或去拉萨办事就坐客车、出租车。对待家人和儿女他更是严格要求。他说：“妻子仓觉和我同甘共苦，十分理解我。一直以来她在家默默地照顾老人和儿女，做我的后盾，在物质生活上没有任何要求，勤俭持家，所以我们的生活不需要多少钱，生活开销很少。 ”谈到子女，次仁旺庆感慨道：“没有文化干不成大事。人穷的时候并不感觉到文化的重要性，富裕后才深深地体会到学习文化的重要性。现在时代在进步，人人都有受教育的机会，所以我认为给儿女最宝贵的不是物质财富，而是让他们有条件学习和深造，现在我的两个女儿都在内地读书，很朴素，从不问家里要钱，我的大儿子从部队转业到现在公司工作，他性格内向不张扬，勤奋好学，而只有学习和掌握了更多的文化知识，才能更好地造福社会。 ”这是次仁旺庆对儿女的教诲，也是他这些年创业最深切的体会。

愈挫愈勇

今天的成果，曾付出多少代价，在现代商品经济的浪潮中次仁旺庆又经历了多少辛酸的沉浮!从小没有条件，没有读过多少书的他，在险恶的商场上多少次屡屡受挫吃过多少亏!他记得第一次是在措美县经营百货批发商店期间，因为不擅长管理，所有的进货没有专人登记入账，卖出的收入也凭大致估计的金额点收，不久就有人趁机贪污了四万多元。后来，次仁旺庆和措美县粮食局某领导达成了甲乙双方共同经营某矿产的协议，但因为没有签署正式合同，乙方在擅自出售矿产后拒不承认与甲方有过任何协议，使次仁旺庆遭受了经济损失却像哑巴吃黄连，无处诉说，无法可依。

来到泽当以后，又发生过多次因为法律和相关知识的欠缺造成的波折。其中，在租赁改建总面积9200平方米的山南工贸大厦时，次仁旺庆忙于投资设计，没有去办理有关消防和城市建设报批手续。当他正满怀热情地投入工作，却接到到马上停工立即拆毁新建筑的通知。震惊之中次仁旺庆有些不知所措。但当他冷静下来，才意识到是自己违反了有关法令。他急忙前往各有关部门，对自己的无知真诚地检讨认错，并倾诉了一个农民企业家缺乏文化知识的苦衷。这一次，总算争取到了谅解，补办了全部手续后，没有给公司造成损失。

但2004年6月，公司财务出现了问题，一个财会人员挪用了公款。解雇这个在公司工作多年的员工后，新招收的财会一时缺乏经验，在税收方面只是简单地按税务部门指令的数额交纳。结果在一次税务检查中，月光公司被告欠税313万元。这对次仁旺庆来讲仿佛晴天霹雳，他夜不能寐，四处咨询，无法理解的是：国家早有民营企业免税的政策，他不知自己错在了哪里。到了最后，税务部门告诉他，他必须依照程序向税务局、工商局、国土局等申请报批后才能享受民营企业免税的优惠政策。所以，即使次仁旺庆拿到了优惠政策的证书，但没有有关部门的印章，证书不起任何作用。他想责问有关部门为什么从月光公司收了三年的税，但从不对他说起。然而，现实是残酷的。无论次仁旺庆有多少理由，拖欠税务已成为事实。经过多方周折和协商，税务部门最终从罚款60万元的金额中减免了10万元。这是一次惨痛的教训。令次仁旺庆感到提高自己和公司员工的素质已迫在眉睫。

月光公司的员工大多来自农村和地区待业、下岗人群。有文凭有学历的都愿意去国家单位工作，次仁旺庆意识到人才竞争方面，是自己的弱势，必须有走自己培训员工的道路。于是，他开始注意社会上所有短期培训班的内容和时间，积极推选员工参加，并集中公司主要管理人员，每周开展党的政策和法律知识学习。今年，次仁旺庆还从驻拉萨联合国基金会申请到名额，将一名员工送往成都参加为期一年半的经济管理学习班。同时，次仁旺庆在管理中不断总结经验教训，实行董事长、总经理、副总经理岗位责任制。为了建立健全公司的规章制度，他逐一制定工作条例，力求公司管理科学化、人性化。他认为公司要发展，管理就要有制度，提高效益要靠人。为此，他提出三个第一，即提高公司的效益第一，提高员工的待遇第一，提高对社会的贡献第一。三者不可偏颇。这是他公司的原则，也是他做人的原则。

次仁旺庆对广大员工除了在工作上严格要求，平时在生活上也力求细心关怀。针对公司员工大多是农牧区贫困家庭子女的情况，他和妻子仓觉努力像父母一般用心照顾他们。并时时教育他们要勤俭不要浪费，帮助一些家境贫穷的员工计划每月的工资开销，除发一些零花钱外，由公司帮助员工积攒工资寄给家人。并明文规定：根据员工给家里寄钱的多少，由公司给予奖励。并且，每每有员工生病住院等，公司除了派人细心照料，还出面及时垫付医药费，员工家里有困难时，公司提前预支几个月的工资，有员工出外、结婚等，公司像娘家一般送钱送行。一位来自日喀则的员工自豪地对我们说她在半年内已给家里寄了三千多元。

爱和关怀使二百多名员工亲如一家，使月光公司在团结协作的和睦气氛中稳步向前。次仁旺庆也在挫折和坎坷中成长。如今，他不管投资什么项目，首先去了解这方面的有关法律法规，使自己的工作合法合理。他笑着对我们说：“如今我对建筑和餐饮等方面的法规了如指掌。 ”

回报社会

1994年，次仁旺庆被评选为全国劳模。得到了江泽民总书记的接见，给了他莫大的鼓舞。他还先后十一次获得自治区级荣誉，十二次获得地区级荣誉，十四次获得县级荣誉，十二次获得乡级荣誉。他的先进事迹多次刊登在《西藏日报》 、 《中国西藏》 、 《中国社会科学研究成果精选》杂志及西藏自治区小学《思想道德》课本上。同时，他被推选为县和自治区一级人大代表和政协委员；自治区工商联常委、自治区个体劳动者协会委员以及山南地区政协常务委员和山南地区工商联副会长等。

面对党和人民给予的荣誉，次仁旺庆百感交集，他忘不了的是党的富民政策给了自己机遇，是邓小平和“三个代表”重要思想指明了自己的发展方向，是对自己情深意重的党和人民提升了自己的理想。他想，没有共产党的领导，没有家乡人民的信任和支持哪有自己的今天，自己又怎能不切实地回报一切呢？于是，创业以来，次仁旺庆满怀感激之心，先后拿出200多万元致力于教育、救灾、文物保护、环保以及帮助农牧民脱贫致富、帮助残疾人等社会福利事业。其中，在措美县他自己的家乡，他投入了更多的精力和心血。扶贫过程中，根据对家乡的了解，他认为家乡的山水资源以及聪慧的村民本不该贫穷，主要原因是思想观念落后，还有些人懒惰、酗酒不求上进等。他想，让一个村庄富裕起来不能光靠给钱，最重要的是教人们发家致富的方法和路子，帮他们制定计划，帮他们算经济账。于是，他下到村里，开始挨家挨户地调查了解每户人家的经济状况和劳动特长，帮助人们认识自己的发展优势和贫穷的根源。为村里运送农肥480车累计6万多元，分给每一户农民，与每户签订合同。

次仁旺庆扶贫力度最大的是浪卡子县松拉村。他为了切合实际，和情和法地帮助松拉村走出贫困，次仁旺庆和松拉村的乡、村两级政府及户主签订了详细的致富合同：1.要及时向群众宣传党的方针政策；2.村民要认识自己的贫穷及原因；3.群众脱贫要靠自己努力，不能靠天靠地也不能光靠政府；4.要广泛开展计划生育宣传，进行计划生育教育：5.要及时救助失学儿童；6.戒烟戒酒者给予奖励，重视树立良好社会风气和生活习惯；7.保证三年内全村解决断粮问题，十年内将该村发展成为发家致富带头村等。

谈到群众的生活，次仁旺庆显得心情非常沉重。有一次他在松拉村教育群众要学会勤俭持家时，一老汉对他说：“其实大家生活都非常节俭。像我家吧，每天只吃两顿饭。如果两顿糌粑都不吃，会饿死的。 ”次仁旺庆看到这家的孩子都睡在土堆里。

次仁旺庆说，其实让几户人家或几个村子富裕起来是很容易的事情，但关键是不能光给点钱，解决一些眼前的困难。最重要的是教他们发家致富的方法，指出路子，帮助他们制订近期和长远计划，帮他们算经济账。

次仁旺庆说，他曾仔细调查和计算过，发现光种地永远富不起来，因为从劳动力和生产资料等方面计算，种地不仅赚不了钱，每年每亩地还亏200多元。次仁旺庆认为，西藏很多地方都是半农半牧，根据这个生产特点，应该把全村人根据个人喜好和特长，分成三种劳动组：一组种地，一组放牧养畜，一组去搞个体企业。

次仁旺庆说，“发展是硬道理” ，那是真理，只有群众的生活富裕了，只有经济上去了，才能提高人们的综合素质，减少偷盗、抢劫等，社会才能稳定，国家才能兴旺。

在次仁旺庆的多方资助和用心策划下，他所在的村和浪卡子县松拉村摘掉了贫困的帽子，还有很多村庄也先后摘掉了贫困的帽子。我们很想知道这些在他的帮助下富裕起来的人是怎样感激他的。但是，次仁旺庆对此只是笑笑，并不回答。据次仁旺庆的侄子扎巴说，每当次仁旺庆重返家乡或扶贫村时，人们像迎接恩人一般夹道迎接他，长长的队伍成两排，手捧哈达、青稞酒和家里最好的酥油、藏鸡蛋等物等待着献给次仁旺庆。村民的家里、磨房里都高高挂着次仁旺庆的照片。

在次仁旺庆的心目中，公司员工也是像他扶贫的村民一样，需要他扶持和帮助。关于次仁旺庆扶助员工方面，他的侄子给我们讲了很多故事。

有一次次仁旺庆发现有一小伙子睡在他们公司养牛厂的牛圈里。问其原因，说是家中无父母，来泽当找工作。次仁旺庆就给他安排了工作。后来，小伙子的母亲从隆子县来看他。次仁旺庆知道后并没有责怪这个小伙子，反而教育他好好做人，好好工作。在养牛厂工作的还有一个老人，是次仁旺庆的亲戚。后来，这个老人和小伙子合伙偷窃公司的木料。次仁旺庆耐心地教育那小伙子，告诉他需要什么可以向公司提出，但不能养成这种恶习。如果带着偷窃名义，回家乡也不好过。对于那位亲戚老人，次仁旺庆没有批评，也没有追究责任，只是婉言劝他回家。

德庆是拉萨姑娘，后来其母亲发现她与山南的一个小伙子谈恋爱就把她带回拉萨。后来次仁旺庆在拉萨看到她作迎宾，就给了她一千元，并教育她好好工作，好好照顾家人。

像这样关心教育公司员工的故事还很多很多。次仁旺庆对于弱势群体，像大慈大悲的观世音菩萨，不管是谁，只要向他求助，几乎是有求必应。他还非常同情那些因经营不当，或一时疏忽而遭到失败的同行。他说，一个人一直贫穷，只是生活艰难，精神上没有太大的痛苦。但一个人从富翁一夜变成穷光蛋，他精神上的痛苦非常大。措美县有一个做生意的小伙子，因经营不当而亏损，后来因偷盗被抓。次仁旺庆得知后到监狱去探视，还给他的父母每月送去一百元生活费，直到小伙子出狱。

次仁旺庆还帮助过很多同行人走出困境。他说：“我是政协委员，人大代表，在同行中是有身份的人，平时没有关心教育他们，他们遇到困难，我有责任和义务帮助他们。 ”

当我们问到次仁旺庆的信仰时，他直言不讳地说：“我爱人是个虔诚的佛教信徒，曾徒步去朝拜。我不是信徒，但佛教里面也有真理，佛教中的很多思想与现在的政策相吻合。佛教讲六道众生平等，政策讲共同富裕。 ”

在采访结束时，次仁旺庆跟我们谈了他的一个非常宏伟的十年发展计划，但是他希望我们暂时不公开，说他不喜欢事情还没有成功以前就宣传。是啊，次仁旺庆不喜欢张扬，他喜欢默默地奉献。但是，谈到未来，次仁旺庆的一双明眸禁不住目光炯炯……

选编于《西藏文学》 2007年第05期

原作者：白玛娜珍

短评：当地自然资源很差，经济条件也弱。但次仁旺庆还是成功了，他跳出的第一步棋是拿家乡的土特产做文章，当奶渣、酥油、羊毛这些特色产品有了市场后，次仁旺庆的棋路就活起来了，随后的路越走越宽。次仁旺庆的开局之步是可以效仿的，目前有许多被称做是农产品经济人的人所走的路正是次仁旺庆所走过的路，许多人搞得更出色。现在该您出棋了，如果您已走出了第一步或已在路上，我们为您加油！