直言也应有分寸

直言也应有分寸

子好直言，必及于难。

——《左传》

人际交往中的能把握分寸是一种智慧和能力，这需要不断修炼。

话讲得直白了，会让人感到平铺直叙而没有一点掩饰和委婉，讲话直白只会给自己带来苦果，还会把自己套进“祸端”的牢笼，所以直言也应有分寸。

从前，有一个说话很直爽的人，什么事情他都照直说，所以，不管他到哪儿，总是被人赶走。这样，他变得一贫如洗，无处栖身。

最后，他来到一座修道院，指望着能被收容进去。修道院长见过他问明了原因以后，认为应该尊重那些热爱真理、直来直去的人。于是，把他留在修道院里安顿下来。修道院里有几头牲口已经不中用了，修道院长想把它们卖掉，可是他不敢派手下的什么人到集市去，怕他们把卖牲口的钱私藏腰包。于是，他就叫这个人把两头驴和一头骡子牵到集市上去卖。

这人在买主面前只讲实话说：“尾巴断了的这头驴很懒，喜欢躺在稀泥里。有一次，长工们想把它从泥里拽起来，一用劲，拽断了尾巴。这头秃驴特别倔，一步路也不想走，他们就抽它，因为抽得太多，毛都秃了。这头骡子呢，是又老又瘸。如果干得了活儿，修道院长干吗要把它们卖掉啊？”

结果买主们听了这些话就走了。这些话在集市上一传开，谁也不来买这些牲口了。于是，这人到晚上又把它们赶回了修道院。

修道院长发着火对这人说：“朋友，那些把你赶走的人是对的。不应该留你这样的人！我虽然喜欢听人直言，可是，我却不喜欢那些跟我的腰包作对的实话！所以，老兄，你滚开吧！你爱上哪儿就上哪儿去吧！”就这样，这人又从修道院里被赶走了。

故事中主人公的遭遇是可悲的，付出的代价是惨痛的，试想，如果他不用过于直白的语言表达内心的情感，而是用委婉的语言表达，那所产生的效果就“另当别论”了。

事实上，语言过“直”过“狠”，倒往往容易让人感到尴尬，效果未必好。至于非原则问题，说话就更不必“针尖对麦芒”，而恰到好处的委婉表达，则常可达到消除怨怒、化解矛盾的效果。“说话可让人跳，也可让人笑”，讲的就是要注意说话的艺术。

在现实生活中，我们许多人待人处事都是比较注重说话艺术的。但也有一些人，不但不善“婉言”，而且说话还往往“冒黑烟”，像喷出火药似的伤人。比如，在公共场所，有的人被他人磕碰了一下，第一反应就是冲人怒目而视，迸出一句“眼睛瞎啦”之类的恶语来；有些劝诫性告示，也让人觉得没好气，像“此处严禁停放自行车，违者放气”等等。

其实，很多事情，只要换个委婉点的说法，就能减少不必要的摩擦。同样是劝人不要乱停自行车，说成“为了你和他人方便，请勿在此处停放自行车，谢谢合作”，就比“违者放气”平和得多。某平交道口一位值勤人员叫住一超速行驶的汽车驾驶员道：“师傅，悠着点，火车大哥都在叫你等等哩。”这句婉言，若换成“你开这么快，找死啊！”那可能让双方都不愉快。

一个善于说话的人，做事时一定会避其锋芒，即使觉得某人干得不好，也不会直言相对。那些忠直的人，此时也许要实话实说，这就让人觉得他们太过鲁莽了。有锋芒也有魄力，在特定的场合显示一下自己的锋芒，是很有必要的，但是如果太过，不仅会刺伤别人，也会损伤自己。

太直白的说话容易吵醒别人，也容易打扰这个相互赞美的世界。

并不是所有的话题，在任何时间、任何地点，都适合拿来公开谈论，直言不讳。要塑造成功的人生，就须懂得掌握说话、做事的分寸，要牢记“直言取祸，婉言和谐”。

人际学堂：

1．说话是比剑更锋利的武器，说话太直白认真，会减少你的个人魅力。

2．说话时的动作、表情，举手投足都要有分寸，过于直言会让人产生厌烦的感觉，会对日后的人际交往产生很大的障碍。

3．“婉言”不是无原则的“和稀泥”，而是要以诚相待，把话说得“好听”一些，让人易于接受一些。