福建浔美场

今天福建晋江市和石狮市的交界处，深沪湾东西两岸，是浔美盐场的旧址。那里依山傍海，风光秀丽，景色宜人。生活在那里的人们很早就掌握了制盐的工艺。唐代时，晋江被列为江南道12个产盐县之一。宋元时期，浔美场改煮盐为晒盐后，沿海从事盐业生产的人越来越多。虽然浔美盐场的生产规模不能同北方盐区盐场相比，但它一直是福建盐区最大的盐场之一。在千年的历史传承中，浔美盐场为我们留下了很多动人的故事。

浔海粘氏

元末明初，浔海粘氏十世祖粘保遂及其兄弟粘佥为灶籍，从永宁迁至浔美盐场。明成化八年（1472），粘氏后人粘灿在浔美场出生。他并没有像他的祖辈一样从事盐业生产，而是读书习文，期待有一天能考取功名，改变自己的命运。功夫不负有心人，弘治十四年（1501），粘灿中举。之后他走上仕途，先后担任浙江仁和知县、南京按察使等职。为官期间，粘灿兢兢业业，为民请命，平反冤狱，惩治知法犯法的官员，获得了“粘青天”的美名。

浔美社区青莲寺局部

嘉靖九年（1530），粘灿出任山西监察御史。在任期间，他了解到家乡浔美场的盐民每年都要向府库缴纳大量的粮食以完成“盐课”，此外还负担着繁重的徭役；盐民在海上运送粮食时，常会遇到强寇、飓风，造成人船俱没。粘灿深感盐民之苦，上呈奏折为民请命，希望朝廷减轻盐民负担。盐民为表达感激之情，在浔美场后蒋桥庵为粘灿建立生祠，泉州知府王仕俊题匾曰“劝忠祠”。

粘灿的贡献也提升了整个粘氏家族的威望和影响。在粘灿的影响下，粘氏后人中又有多人考取功名走上仕途。明清之际，粘氏家族影响着这一带的海盐生产和社会秩序。

清初浔美“迁界”

清朝初年，政府为了不让台湾获得大陆的物资，采取了一种特殊的“迁界”政策。这项政策主要针对福建、浙江和广东三省的沿海地区，由政府划定一个濒海范围，设立界碑，界外的沿海居民必须迁至界内。而浔美盐场所在之地恰在界外，浔美盐民成为“迁界”的对象。

从康熙元年（1662）到康熙八年（1669），浔美盐民经历了第一次大规模的内迁，处于界外的浔美盐田尽废。考虑到盐系百姓日食之物，朝廷部分恢复了浔美盐场“近界内”的13个埕，即使这样，也大大影响了浔美盐场的正常生产。此外，朝廷担心场内盐民沟通海贼，于是设置了军事机构“寨”，对盐场进行统一管理。盐丁们早上出界晒盐，晚上回到界内的家中。他们必须向守界官兵出示颁发的腰牌才能出入盐场。

清政府的迁界政策是对付台湾明郑势力的特殊政策，虽然对浔美场正常生产和生活秩序造成一定影响，但毕竟具有战时的特殊性。康熙十九年（1680），福建地区开始展界，浔美盐民开始回到他们的故地。当时政策的转变离不开平定台湾事业的成功，而这个故事又与浔美盐场的另一个家族有着紧密的联系。

浔美出了个施将军

康熙元年福建沿海迁界图 （出自《福建省历史地图集》）

明天启元年（1621），施琅（1621—1696）出生于福建晋江市浔美南浔村。由于家庭贫困，施琅很早就辍学了。3岁时，他就开始承担采薪、佣工等繁重劳动，以贴补家用。这些劳作锻炼了他的体魄，年轻的施琅臂力过人。通过拜师学艺，施琅学会了武术和阵法，并熟悉海上风浪和舟楫驾驶。17岁时，拥有一身武艺的施琅加入海盗郑芝龙（1604—1661）的部队，成为一名千夫长。南明永历三年（1649），施琅又跟随郑成功走上反清复明的道路，智勇双全的他很快成为郑成功的得力助手。

施琅雕像

但后来，施琅因为一些琐事得罪了郑成功，愤怒不已的郑成功诛杀了施琅的父亲和兄弟。施琅怀恨在心，加之走投无路，只好投归清廷。顺治十六年（1659），清廷提升施琅为同安总兵，后来又提升他为福建水师总督。他向朝廷上书要将台湾纳入清朝版图，获得康熙帝的赞许。

康熙二十二年（1683），年逾六旬的施琅督率水军由铜山出发，穿过台湾海峡，攻下澎湖，扼住交通咽喉，之后兵锋直指台湾。这时，台湾地区的统治者是郑成功之孙郑克塽。郑克塽受到了施琅四路大军的包围，清廷还对他实行了招抚政策。在各种压力之下，郑克塽向清军投降。施琅这位出生于浔美盐场的将军成了统一台湾的大功臣。

东南之滨的盐场，依山傍海的浔美，是一片人杰地灵之地。从这里走出了为民请命的文官，也走出了收复台湾的武将。数百年后，浔美海盐的咸味及浔美人的历史功绩，仍被这里的人们广为传颂。