优雅得体的仪表

我国自古以来就以“礼仪之邦”著称于世，孔子说，“不学礼，无以立”。一个人只有具备良好的礼仪修养，才能在社交中展现良好的自我形象、发挥个人魅力，在职场上尤为如此。一个领导者的形象往往代表了一个企业的形象和文化，成功的领导者必然有与众不同的个人魅力和职业形象。

仪表是一个人礼仪的外在体现，同时又是一个人内在素质、精神面貌和文明程度的外在反映。对于领导者来说，除了要不断提高思想修养、品德修养、学识修养、作风修养外，整洁、合体、庄重的衣着，不卑不亢、神态自若、彬彬有礼、大方有度的举止，同样是领导者必须具备的。作为领导者，层次越高，越要注意衣着外表。国外有一篇“观人术”的文章说：“大人物都注重自己的仪态，所以他们从头到脚都经过细心的打点，如果你注意看的话，会发觉他们的鞋子不但擦拭得晶亮无比，而且双双都出于名师制作。”在我们看来，人从内心到外表都应该是美的，庄重的服装和仪表会反过来更加规范人的举止行为，就像人们进入高雅的场所会格外注意自己的一举一动一样。

仪表美是一个综合概念，它应当包括三个层次的含义。

其一，仪表美是指人的容貌、形体、体态的协调优美，如体格健美匀称，五官端正秀丽，身体各部位比例协调，线条优美和谐，这些先天的生理因素，是仪表美的基本条件。

其二，仪表美是指经过修饰打扮以及后天环境的影响形成的美。天生丽质这种幸运并不是每个人都能够拥有的，而仪表美却是每个人都可以去追求和塑造的，即使天生丽质，也需要用一定的形式去表现。无论一个人的先天条件如何，都可以通过化妆、服饰、外形设计等方式使自己具有仪表美。

其三，仪表美是纯朴高尚的内心世界和蓬勃向上的生命活力的外在体现，这是仪表美的本质。真正的仪表美是内在美与外在美的和谐统一，慧于中才能秀于外。一个人如果没有道德、情操、智慧、志向，风度等内在美作为基础，那么，多好的先天条件，多么精心的打扮，也只能是一种肤浅的美，缺少丰富深刻内涵的美，不可能产生魅力。因此，一个人的仪表是其内在美的一种自然展现。

领导干部的仪表形象，除了展示个人的气质风度外，对所从事的事业也有很大的帮助。可以说，良好的仪表形象是一个人事业成功的一个很重要的因素。

英国历史上第一位女首相撒切尔夫人是一位对别人的衣着毫不关心，却对自己的衣着非常在意的人物。她对自己的化妆、服饰非常讲究。在她身上，没有一般女人的珠光宝气和雍容华贵，只有淡雅、朴素和整洁的衣着。

从少女时代开始，玛格丽特就十分注重自己的衣着，但并不标新立异、哗众取宠，而是朴素大方、干净整洁。从大学开始，她受雇于本迪斯公司。她那时的衣着给人一种老成的感觉，因而公司的人称她为“玛格丽特大婶”。

每个星期五下午，她去参加政治活动时，都头戴老式小帽，身穿黑色礼服，脚登老式皮鞋，腋下夹着一只手提包，显得持重老练。虽然有人笑话她打扮土气，但她却有自己独到的见解：这样的打扮能在政治活动中取得别人的信任，建立起威信。她的衣服从不打皱，让人觉得井井有条是她一贯的作风。从服饰方面注意自己的仪表形象，对玛格丽特事业的成功的确起到了一定作用。

以仪表取人固不可取，优雅得体的仪表有利于提高领导者的威望却无可置疑，这是由人们长期以来形成的一种审美心理所决定的。美是主体自身的本质力量的形象显现，因此，引起审美者美感的是体现人的本质力量的感性形象。某一事物一旦成为美的对象，其感性形象便具有了相对独立性，而这感性形象主要是指人的仪表形象。人们往往能在具体类似形象的不同对象中，体验到共同的审美感受。领导者的威望来自于他崇高的理想、高尚的情操、博大的胸怀、坚强的意志和卓越的领导才能，而这些内在素质，一旦通过某些外在形式（如仪表形象）反映出来，便成为某些领导者特有的风度而具有了相对独立的意义。正如它所反映的内容是领导者走向成功的先决条件一样，它本身也会作为希望的象征而辐射出强大的磁力，紧紧吸引住被领导者。人们将会由崇敬某些领导者的这些内在力量，转而崇敬反映这些内在力量的形式——风度美。