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百川异源而皆归于海

时间:2022-07-06 百科知识 版权反馈
【摘要】:“启蒙”之本意乃是“光明”。2005年4月26日,中国国民党主席连战率团访问大陆。毋庸置疑,顺应世界潮流,与世界求同,建设市场经济与民主政治体制改革齐发,乃祖国统一、中华复兴之康庄大道!相关链接过去,中国因政治独裁而分裂;未来,中国由政治民主可统一。

“启蒙”之本意乃是“光明”。启蒙教育就是用灿烂的思想驱散人的愚昧和社会的黑暗,把人和社会引向光明。启蒙教育对于人的思想和社会的发展影响很大。

每每说起启蒙运动,人们首先想到的就是法国。其实,世界历史上有两个重要的启蒙中心,一个位于欧洲大陆法国,另一个位于英国,其领军人物为大卫·休谟(1711~1776)、亚当·斯密(1723~1790)和埃德蒙·伯克(1729~1797)。美国学者哥特鲁德·海默尔法布2004年8月24日出版了《现代性之路》一书。该书指出,接受法国启蒙者,则着眼于权力理性,最大限度地发挥权力的作用,以人的理性征服和改造世界,敌视宗教,破坏传统,倡导暴风骤的激烈变革,在发展模式上催生公有制、计划经济和无产阶级专政或阶级斗争。而接受英国启蒙者,则强调限制权力,尊重宗教和传统,敬畏自然秩序,社会变革强调中道、渐进和平衡,在发展模式上实施自由市场经济和民主宪政制度。两种启蒙思想的实践效果,有目共睹;各自之是非对错,当今见仁见智,来日后人自有评判!

20世纪初叶,中国留法学生、德国的理论和俄国的革命,将那时法国的思路输入中国;中国留英留美学生和英美扩张推广其文化价值,将英(美)国的思路输入中国。两种思潮在中国大地交汇碰撞,惊涛拍岸,卷起千堆雪。中华大地上曾经分别受到两个启蒙中心影响的人们,分别选择了不同的意识形态和不同的现代化之路。他们曾经势不两立,水火不容,虽然国家内忧外患极其危急的时刻也短暂联手,但最终还是“道不同不相为谋”,兄弟阋墙,兵戎相见,沙场血拼,以致中国的现代化之路充满心酸、曲折和坎坷。

“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”2005年4月26日,中国国民党主席连战率团访问大陆。

2005年4月29日,连战先生在北京大学发表演讲,其中讲到:“关键的人物在关键的时刻做了关键的决定,扭转了关键的历史方向,这是惊天动地了不起的事情,形成了一个新的趋势,一个新的方向。我在这里特别要提到的,就是蒋经国先生和邓小平先生。蒋经国先生……为台湾创造了台湾的经济奇迹。在经济发展之后,更进一步推动了他政治民主化的工程……小平先生开放改革,大家看一看,不但转换了“文化大革命”的方向,而且深化地、全面地提升了人民生活的水平,这都是跨时代、了不起的作为。在整个的发展层面,除了经济的发展,政治的发展层面也很快速。比如说现在我了解到,在很多基层,有所谓定点的民主选举制度,在《宪法》里面也提到,所谓财产权是最基本的人权。我相信这都是正确的历史方向,都是让人鼓舞的历史步伐。当然,整个的政治改革,无论是脚步,无论是范围,在大陆还有相当的空间来发展,但是我必须要讲,在过去这段时间里面,同是中国人的海峡两岸所走的路、走的方向,已经使无论是差异还是差距,越来越小。这是历史的潮流,非常重要的一个方向。”

长期以来,我一直试图理出中国百年来制度变迁或演进的大趋势和大方向。将连战先生的演讲与我的思考判断结合起来,终于绘制出制度变迁走势图,以大视野展示中国百年间制度演进令人充满希望的历史大方向。

勇敢的纠错也好,大胆的创新也罢;有中国特色的社会主义也好,有中国特色的资本主义也罢;你热烈拥护也好,你坚决反对也罢;你欢歌也好,你悲鸣也罢,但客观事实只有一个:古老的中国正经历“三千年未有之大变局”,发生了向前的、本早该有的重要历史变革,并且逐步地、分领域地按照“国际惯例”进行社会经济治理,至少那只“看不见的手”正在挥舞,尽管多少尚有些生硬,至少市场经济已经基本形成,并且民主法制建设迈开了坚实的步伐,法治水平在逐步提高。这的确是个奇迹!“创造中国奇迹的秘诀不在于与世界求异,而在于与世界求同……目前中国的问题不是经济改革的市场化取向的错误,而在于与经济体制相配套的政治体制改革的不到位、不彻底、不全面,法治、民主、自由、人权、公平、正义这些普世价值还未真正落实。”(杨民,2008)

世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。毋庸置疑,顺应世界潮流,与世界求同,建设市场经济与民主政治体制改革齐发,乃祖国统一、中华复兴之康庄大道!

大道之行也,天下为公

百川异源,而皆归于海!

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过去,中国因政治独裁而分裂;未来,中国由政治民主可统一。中央党校韩云川先生在2009年第8期《炎黄春秋》上发表文章指出:“完成大陆和台湾的统一更需要健全的民主制度。中国的统一大业还没有完成,大陆和台湾还处在分裂分治的状态。实现大陆和台湾的统一是海峡两岸人民的共同愿望。但海峡两岸如何才能统一呢?我认为,两岸的统一只能走民主统一之路。两岸统一不可能统一于哪个政党,而只能统一于民主。现在,台湾居民的民主意识越来越强,台湾的民主政治步子也越来越坚实。在这种情况下,要实现两岸的统一,只能统一于民主。统一于民主就是统一于进步。其实,海峡两岸都存在统一的意愿,只不过统一的理念不一样罢了。我们有必要树立共同的民主政治理念。只有统一于健全的民主制度,才符合两岸人民群众的根本利益,才符合历史前进的方向。可以这样说,中国民主政治健全之日,就是中国统一之时。”

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