【摘要】：一、魏源的管理思想魏源，字默深，湖南邵阳人。魏源在长期的观察和研究中，逐步形成了自己的经济观、社会观，并在此基础上提出了许多治国安民的具体主张。（一）变革观魏源非常重视《周易》中的变易思想，这种思想经他的推演阐发，成为他的社会改革主张的理论基础。（二）务实观魏源是极力倡导学以致用的务实者，认为学问必施于政事，而学施于政事的原因就是富民强国。
一、魏源的管理思想
魏源，字默深，湖南邵阳人。魏源在长期的观察和研究中，逐步形成了自己的经济观、社会观，并在此基础上提出了许多治国安民的具体主张。概括起来，有以下几个方面。
（一）变革观
魏源非常重视《周易》中的变易思想，这种思想经他的推演阐发，成为他的社会改革主张的理论基础。他认为，改革的目的是便民、利民。改革要从实际出发，而不能死搬硬套。
（二）务实观
魏源是极力倡导学以致用的务实者，认为学问必施于政事，而学施于政事的原因就是富民强国。
（三）富民观
他认为，民富则国强，民困则国亡。魏源富民政策的基本内容是保护“富有之民”的利益。他认为，富民是上“足君”而下“养民”的重要社会力量，是国家财力之来源，经济之依靠。如果国家想获得源源不断的税收，就应该帮助他们增加财富。
（四）本末观
在本末关系上，魏源主张“缓本急标”。这是他对“重本轻末”的重要修正。他认为，农业尽管是立国之本，工商业是富国之末。然而，在当下则更应该注重工商业的发展，才能富强国家。
（五）消费观
魏源提倡“黜奢崇俭”。“俭，美德也；禁奢崇俭，美政也；可以励上，不可以律下，可以训贫，不可以规富。”即崇俭只能在统治阶级的上层权贵和社会的下属贫民中提倡，而对于中产阶级则应适当鼓励其消费。
（六）人才观
魏源认为，只有德才兼备者才能称为人才。德，指的是爱国爱民；才，指的是通晓民情。如何合理使用人才呢？魏源也提出了三条：
（1）使用与培养结合，“所用必所养，所养必所用”；
（2）必须用人所长；
（3）人才必须在实践中锻炼成长，“天下无事，庸人不庸人；天下非多难，豪杰不豪杰。”（《治篇·七》）
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