孔子在《论语·阳货篇》中，与他的学生子路谈到德行方面的问题，使我茅塞顿开，其中的哲理值得我们认真领悟。请看原文：
子曰：“由也！女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知（智）不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”
这段文字的意思是——孔子说：“仲由！你听过有六种品德便有六种弊病吗？”子路答道：“没有。”
孔子道：“坐下！我告诉你。爱仁德，却不爱学问，那种弊病就是容易被人愚弄；爱耍聪明，却不爱学问，那种弊病就是放荡而无基础；爱诚实，却不爱学问，那种弊病就是容易被人利用，反而害了自己；爱直率，却不爱学问，那种弊病就是说话尖刻，刺痛人心；爱勇敢，却不爱学问，那种弊病就是捣乱闯祸；爱刚强，却不爱学问，那种弊病就是胆大妄为。”（杨伯峻译）
在这里，孔子讲的“六言六蔽”——仁与愚、智与荡、信与贼、直与绞、勇与乱、刚与狂，这六对关于品德操行方面相互联系又正反相对的矛盾，重在讲性格、品行与学习、思考的关系。孔子谆谆告诫我们，即使你性格中具备仁、智、信、直、勇、刚这六种良好品行，倘若不好好学习，不深入思考，不认真明辨是非，不分时间、地点、条件、对象，任凭自己的性格说话、办事，非但不能达到预想的目标，甚至会走向反面。同时，愚、荡、贼、绞、乱、狂，也未必都是绝对不好，在一定条件下，也可能向好的方向转化。
孔夫子对人们良好性格品行背后的弊端提出的郑重警示，意味深长，值得我们慢慢品味。大量事实表明，良好的性格品行，须用智慧支撑和完善，须在不断学习和思考中领悟其真谛，在实践中把握其要领。
为人父母者，为人师者，当关注孩子性格品行特点，切实研究其优势与弊端。在实践中引导孩子通过学习和思考发挥其优势、规避其弊端。
一个人来到人间，面对的是个陌生而复杂的世界。在人生旅途中，不管有多么良好的意愿，不管有多么美好的梦想，不管有多么善良的品行，无论从事何种工作，只有从自己独特的实际情况出发，针对自己的特点，好好学习，认真思考，不仅是口头上，而且是事实上，真正把握自己性格品行特点，真正做自己性格品行的主人，使自己的性格品行真正建立在理性的基础上，并拥有真才实学，才可能避免误入歧途，才可能少走弯路。
山河易改，本性难移。因此，无论是老师、还是父母，要特别关注孩子性格中的另一面，要使他们真真切切地明白，自己性格中的弱点，以及看似好的品质，若不通过好好学习、深入思考进而辨明是非，就可能在错误的时间、错误的地点、错误条件下，面对不同的对象，做错事、傻事、蠢事。要告诫孩子绝不能陶醉在自己良好的性格品行中，孤芳自赏；也绝不能做自己性格品行的奴隶，任凭自己性格品行来说话、办事。一定要做自己性格的主人，要主宰自己的命运。
（2006.4.8）
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