【摘要】：部落首领称“骆侯”、“骆将”。称海南岛住民为黎人源自海南岛中部的黎婺山，后讹传为黎母山。生黎主要为骆越人，而崖州主要为熟黎，大部分为移居的中原人。宋代崖州为纺织品的织造和贸易中心，与江、闽、广、粤、浙有着贸易来往。
崖州与江浙闽粤的交往_黄道婆的三亚解读：“黄道婆在三亚”专题研讨会论文集
三、崖州与江浙闽粤的交往
根据史料记载，海南岛最早的原住民为骆越人，《汉书·贾捐之传》贾捐之议罢弃珠崖云：“骆越之人父子同川而浴，相习以鼻饮。”根据专家考证，骆越人属百越族的一支，主要分布于广西左、右江流域、广东雷州半岛及海南岛，至越南东北部。部落首领称“骆侯”、“骆将”。骆越人精于纺织，宋周去非《岭外代答》所述的“雷、化、廉州及海南黎峒”恰为骆越人所居之处。而后来海南岛的住民多来自大陆。
宋苏轼《伏波庙记》云：“扬雄有言，珠崖之弃，捐之之力也，否则介鳞易我衣裳。此言施于当时，可也。自五代中原避乱之人多居于此，今衣冠礼乐班班然矣，其可复言弃乎？”康熙《崖州志·黎情》云：“熟黎旧传本南、恩、滕、梧、高、化人，多王、符二姓，言语皆六处乡音……初皆闽商荡赀亡命及本省土人。”《正德琼台志·风俗》云：“语有数种。州城惟正语。村落乡音有数种：一曰东语，又名客语，似闽音。一曰西江黎语，即广西梧浔等处音。一曰土军语。一曰地黎语，乃本土音也。其儋、崖及生黎与疍、峱番等人语，又各不同。”唐胄《正德琼台志·风俗》引《方舆志》云：“赵宋以来，闽越江广之人，仕商流寓于此者，子孙多能收家谱是征。至元戍守之士，又多中原人。”称海南岛住民为黎人源自海南岛中部的黎婺山，后讹传为黎母山。按分布分为生黎、熟黎和半熟黎。生黎主要为骆越人，而崖州主要为熟黎，大部分为移居的中原人。
宋代崖州为纺织品的织造和贸易中心，与江、闽、广、粤、浙有着贸易来往。而此时正是金、元蚕食宋朝的重要阶段。黄道婆居于相对稳定的崖州，又因纺织对女工的需要，从而成为“崖州被”的织女，所以对“崖州被”的织造技术了如指掌。
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