雀儿寨的历史与历史

禾库以苗族为主，杂居少数汉族和土家族。禾库镇新中国成立前属明道乡，1952年属五区，1956年为禾库乡，1958年属英雄公社，1961年另建公社，1983年撤社恢复禾库乡，1983年至1993年为禾库乡人民政府，1993年11月成立禾库镇人民政府。全镇共辖15个村委会，84个村民小组，1个居委会，3个居民小组，18个镇直单位，45个自然寨，总户数3033户，其中农业户2916户，非农业户107户，总人口13821人。其中非农业人口409人。^[15]“禾库”系苗语，意为“天坑”，“地洞”。传说很久前，有龙遍身金鳞，口含宝物，常兴风作浪，毁坏庄稼，苗民甚怒，为降服孽龙，于龙出没处建一巨塔镇之，龙隐地下，洪水逐退，存一天坑遂名禾库。

在“研究方法”这一部分，我说明了自己进行田野工作的方式：首先是绘制村落地图，然后展开村落内的系谱收集工作。系谱收集以挨家挨户的访问为主，并请一位主要的信息提供者（房东）对我所访谈得来的系谱资料进行鉴别。因为对于他来说，寨子里的每一户的人口情况他都能清清楚楚地知道，而我与他接触的时间也最长。

表1　雀儿寨的父系世系群

在我调查时，雀儿寨共有65户人家，共307人，他们分为四个姓氏。从表中可以看出，石姓占了绝大多数。而且，其他三个姓氏都是后来迁入的。根据一份访谈资料，当地人是这样记述他们的石姓始祖的：

很久以前，现在雀儿寨的地域范围内并没有人居住，那里是一片荒地，长着许多杨柳树。这块地方有一丘田，一年四季都沉满了水，称为小塘。在现在的水库后面，住了一寨子人，大约二十来家，当时那里就叫大塘。其中有一户人家，共有三兄弟，家里养了两只鹅。这鹅一放出来，就到小塘这里来了。主人傍晚出来找鹅，开始在附近都找不到，最后在小塘发现了。后来天天如此，春夏秋冬，主人不耐烦了。他们一看，小塘这里还不错，有鱼有虾，鹅放在这里又肥，又天天下蛋，不如就起间房在这里。三兄弟就这样在小塘建了间茅房。从此以后这里就叫做雀儿寨。以后这三兄弟就在这里发家了，他们把柳树砍了，开荒种地，并一直繁衍下去。他们姓石，成了雀儿寨最早的寨民。

大约200年后，麻阳有段氏三兄弟到凤凰来打工。其中一人到阿拉、茶田那里（位于现在凤凰县的西南，雀儿寨位于凤凰县的西南）。另一人到雀儿寨这里，干些补鞋、补壶的活。寨子里有个龙姓寡妇，他们后来就成家了，在寨子里生儿育女。直到乾嘉苗民起义，苗寨内部也杀汉族人，为了避免自相残杀，于是他们改为石姓。另一个兄弟在松桃（贵州省）。雀儿寨的这一房石姓原本姓段。100多年前，石姓有个祖公石明理，寻宗访祖，从麻阳段家祠堂拿来祠牌，并有“学、元、明、礼、德、正；修、道、治、国、平、安”这十二个字辈。所以，这一房石家就按这字辈取名，他们被称为麻阳石。

现在很多人尤其是年轻人都分不清这个区别了，但稍年长的人都知道这回事。这两个石姓之间不通婚。这就是石姓在当地的形成的历史，由于没有文字，谁也记不清楚石姓在当地究竟繁衍了多少代，有多长的历史。

据另一份访谈资料，当地龙、吴和杨姓是这样追溯他们来到雀儿寨的历史的：

现在寨子里的龙玉坤，龙玉旺，龙八两，是共公兄弟（“公”指父亲的父亲是同一个人），他们的父亲是亲兄弟。龙八两，龙凤文是同父异母的兄弟。他们的公（FF）是上门来到这里，由本镇补丁村搬来，公生三子，到现在已四代人，分成了九户人家。

吴姓来到雀儿寨的历史很短，才五十几年。当时，雀儿寨里有个叫石正金的大匪首，当匪营长，到处招兵买马。现在寨子里的吴国亲的父亲在当地（米良乡，与禾库交界）当了个小土匪，后来跑来雀儿寨与雀儿寨的这个匪首结拜为匪兄弟。后来讨了位当地石姓做妻子，吴全华的父亲（与吴国亲的父亲是亲兄弟）在米良被杀，就来投奔叔叔吴国亲的父亲。现在共六户吴姓人家。

杨姓来到雀儿寨的历史是四个姓氏中记忆最清晰的一个。当地的杨海云，是在1955年随母改嫁由吉首矮寨搬来。杨海云后来娶了本组的石姓，并生有三男两女，都已成家，其中一个女儿就嫁在本组。两个儿子成家后搬出去另立门户，小儿子则没分家。所以现在寨子里就形成了三户杨姓人家。

从他们口头流传的追溯祖先的方式可以看出，雀儿寨是通过男子一系来确立继嗣群体的成员资格的，是一个父系继嗣社会。