遇险呈祥虔心向佛_小德张的故事

遇险呈祥虔心向佛_小德张的故事

老家静海县城外御河两岸的百姓往来，过去一直是由渡船摆渡过河。为了便民，乡绅董竹轩、边洁清来津请求祖父出资为民建桥，祖父慷慨应允，马上决定由永德木厂承建，当时造价现大洋1000元。

1933年8月底河桥落成，静海县县长派董竹轩再度来津邀请祖父去参加贺桥典礼，祖父定于阴历九月十六日由我父亲陪同前往静海县。我父亲提醒祖父说：从天津到静海县沿途为土道，人烟稀少，常有劫道的，很不安全，此行贺桥各村各乡老少皆知，坐自家的汽车上路太招摇，不如改乘出租车。祖父认为此话有理，决定乘三和汽车行的出租车前往。早6时启程，行至疙瘩洼附近，突然有一骑自行车的人拦车打听问贵姓，并说自己是来接亲的，此人举动引起我的父亲警觉，没有实报姓名，继续前行。因路面不平汽车上下颠簸，祖父身材较高，头部触及车顶铁框架上，脑顶被碰破，掀起约7厘米长的头皮，顿时血流如注。祖父本能地用手慢慢地把头皮复位，我的父亲马上脱下马褂缠住他的头部，要送医院。但祖父坚持不去医院包扎，催促司机刘华亭立即调转车头回城返家自疗。虽然全家人恐慌万分，但祖父很沉着，清除血迹后，即用早年所存太医院配制的外伤特效药“第一仙丹”敷在伤口上卧床避风，两周后伤口愈合。没过几日，静海县吕官屯的族侄张书田来津面述：“您老爷俩幸亏没去成，半路回来太对了，当地大土匪马某听说您来贺桥，沿途设置了数拨小股票匪准备绑架您老。头一拨拦车的人认为您一定会很气派地坐自家车，绝不会坐出租车，所以一恍惚间票匪没有劫车。不知怎么回事，您老又调转车头回津了。据说如果他们得手后，要价50万块现大洋来赎您老爷俩。真是太危险了。”祖父听罢为之一惊，他猛然间想起当年北京潭柘寺闭月法师占的卦，说：“法师说我和马福祥均在57岁时是流年不利的凶年，静海一行，险遭不测，正应此点，我当忏悔余生。”

祖父原本信奉道教，在宫中时曾专请白云观的陈方丈为替身道士，本人道名张绪英，并曾赞助香火费白银5000两。他虽遵奉道教，但不蓄发，白云观陈方丈送来衣钵、戒牒、八卦道袍等从来不穿，亦不唪道经。此次遇险呈祥后，祖父闭门反思，深信因果轮回，皈依佛门。从此，他在三楼上重新设立大佛堂、观音堂，指请津门名画师伍柏年精心绘制长四丈、高二丈八尺的“极乐世界图”，并悬供如来佛、观世音的圣像。每天在佛堂念经拜佛上坛两小时，诵金刚经、大悲咒。彻底改变饮食，每逢朔望日吃白斋，平常日吃六斋素食，避荤，也很少外出，连豢养多年的猴、鹦鹉、金鱼等小动物也送给友人。同时，广印善书，有《起生丹》《劝世归真》《太上感应篇》《安士全书四类》，分赠亲朋故旧，对外界人士很少会晤。他对颇有名气的印光法师极为崇拜，印光法师是一位得道的高僧，祖父曾动念去南海朝拜他，后因印光法师圆寂未成行，但仍每日观读印光法师文钞。

早在清末民初，祖父对自己百年身后之事就做过安排（这是太监的惯例）。宣统二年（1910年），宫内御前首领太监阮金寿曾以500两白银从恭王府买来四根楠木牌楼柱子送给祖父，祖父请北京祥义号经理金润卿派工督制了阴阳寿材各两口，并不惜高价选购高档料漆，一层夏布一层漆，布漆合涂共49道（遍）；寿材上描银罩漆精绘了八仙人和万字不到头的图案，并以朱砂红漆挂材里，以蓝棉布为外罩材套。寿材完工后，祖父指令将两口阴阳材存放在北京北长街兴隆寺太监庙内，另外两口运往原籍静海县吕官屯一所庙宇后边封存。1928年祖父之母唐氏老太太去世后，祖父派人去北京将一口金丝楠阴材运回天津为唐氏老太太成殓；另一口阴材仍存北京，赠给他的盟弟姚兰荣，作为他将来“西方接引”之用。(www.guayunfan.com)

1940年秋末冬初，祖父的祖侄张书田从老家来津报信，说经常有汉奸队到村里骚扰，风闻他们有把这两口寿材强行拉走的打算。祖父与我商量，想办法把寿材运回天津。我租了两辆载重汽车直达老家，由家乡父老协助雇人帮忙，很快地将寿材抬上汽车运回天津，搁置在郑州道老宅门口外一间汽车房里。祖父视这两口上好的寿材为他一生的大事，虽几经变故动荡而没失落，甚感万幸。祖父表扬我说：“是继和冒着风险从静海县把棺材运回，完整无缺地交给我，真不容易。”所以他决定不再将寿材移放异地，由自己牢牢地看守。1951年，祖父将郑州道大楼出让政府后，搬到和平区睦南道金林村4号，他把两口寿木也随迁放在院内汽车房里，时不时地打开看看摆在里边的不倒翁，直到1957年祖父去世，家里人就用这口金丝楠阳材给他成殓，了结了他的遗愿。